第八百七十三章 多娶异国女人成潮流
在异国不同在大汉,为了鼓励更多的大汉百姓自愿奔赴更远的异地生活发展,自然要出具许多的鼓励及扶持的政策。
并且,现在在大汉的许多产业,许多新产品的所有权,是属于大汉朝廷的。这些在大汉国内,暂时不会一下子全都开放给一般的百姓私人去生产制造以及营利。
一切,都得要看时机,慢慢的逐步开放,慢慢的,等到许多的技术广泛了,成熟了,由民间的私人来运作,都能够做到不出错,并且也能够为朝廷带来一定的利益。如此,才会慢慢的开放,允许大汉百姓以个体私人的形式来运作。
好比,一些生产日常生活用品的工厂工作作坊。生产制造肥皂等相关产业的一些工坊。
这些,从一开始就完全控制在朝廷的手里。如果用后世的话来说,这些都是国营企业。
但是,现在随着刘易带来的后世的科学知识越来越多,并且通过了大汉各地举办的学府培养出了一大批已经具备后世的一些基本学识的人才。近十来年的对大汉的教育并没有白费。
如此,对于一些通过一定科学知识就能够生产出来的一些化工方面的产品的技术,许多人都已经能够了解掌握。特别是当中的一部份人,他们完全有能力独自完成对一些新产品的研究。
如此一来,刘易通过与朝廷的一众大臣都商议过后,认为有许多民用的东西,朝廷已经不宜再全都掌握在手里,应该适当的,慢慢的放权出去,去让民间的人才自发研制生产。
当然,朝廷的有关部门,还严格把好关,做好监督的工作,不能让那些民间私人弄出来的新化工产品祸害百姓。
另外的如烧制陶瓷等方面、制作一些速食产品方面、纺织方面等等,在大汉亦慢慢的开放让民间去自己研发生产制造。如此,其实可以大大的减轻朝廷的负担,不用事事都要经过朝廷去做,朝廷就只需做出督察的工作便可。
不过,暂时来说,大汉对于这些方面的事,控制得还是比较严格的,因为刘易深知当中的一些利害,要从开始便控制好,不能让一些不法商人钻了空子。
暂时,一般人还没有权利去私自研制,只要经过严格审核的人,方有资格搞那些。
提到这几个方面的事,主要是说,如果是在南洋或是缅甸、印度等地区,大汉官府对这些方面的研制生产就不会如在大汉那般的控制得那么严。
在这些地方,大汉官府会鼓励大汉的百姓,在印度等地自行开设工坊,进行一些商品的研制与生产。
比如,在印度的一些地方,生产的某种水果或者是某种农作物较多,大汉官府会鼓励那些来到这些地方的大汉百姓,他们要不,就是大量收购这些东西,然后贩卖到较为稀缺的地方去换得更多的金钱。比如一些谷米等主要的粮食,以及一些比较耐存的水果等等。这些,甚至可以直接贩回到大汉去售卖。
但是,大汉官府会建议,这些大汉来的百姓,早好就是在这些地方开设一些加工工坊。如最简单的酿酒厂等等,等将那些粮食或是水果酿成酒之后,再直接买酒就更好得多了。
又如,如木尔坦等那些地区,那些地方,对于棉花的种植及产出都相当多。那么,就比较适宜在那些地方直接收购棉花,并在当地开设一些纺纱厂、纺织厂等等。直接织出布来后,在当地就能有市场消费掉他们的产品。
因为布匹衣服,是人人都得穿的。那些印度人,也得要穿衣服。
反正,按照刘易的所要,以及要求,要在短时间之内,将汉军所夺取的地方,建设成一个在各方面都能够自给自足的地区,并且,还能够反哺许多优质的商品供汉军使用,甚至供大汉本土使用。
但是,要求从事各种研制生产的商人,要守住核心的科学技术,暂时不能轻易的让那些异国的人学了去。最少,在世界被大汉统治,世界大同之前,有些核心的知识,还不能广为流传的。
如此一来,第一批数十万迁徙到缅甸、印度的大汉百姓,除一部份自觉自己不是做商人的料,坚持要在印度务地领田地耕作的,被任命为各地各村的村长之外,大部份的大汉百姓,他们都觉得做商人更有搞头,甚至直接在印度各地开设一些工坊作坊更有赚头。
跟着,就是各种在大汉才有的一些工厂工坊作坊,就有如雨后春笋一般的冒了出来。许多汉人商人,亦开始在满印度的各地走,贩卖各种各样的商品。
鼓励汉人经商,就等于在印度地区注入了一股活力。不仅让那些印度人的生活丰富了许多,也同样让他们见识到了许多,生活上的好转,生活上的丰富,让他们对于大汉的统治更加的满意。
在大汉的统治之下,跟他们原来在贵霜帝国的统治之下的生活,简直就是天同地的分别。
以前,他们在贵霜帝国的统治之下,他们是没有什么的人权好讲的,他们所做的一切,都是为上层社会的贵族服务,许多东西,他们是享受不到的。他们辛辛苦苦的劳作,所获得的劳动价值,是几乎被统治阶层完全盘剥干净的,他们自始至终,都只能够勉强的度日,艰辛的活着,对未来,是没有希望甚至是完全绝望的。
可是,在大汉朝廷的统治之下。大汉官府及汉人,都给予他们一定的尊重。为他们重新安排了新的生活,让他们能够看得见,只需要他们努力,他们就能够收获到更多。有如田地私有化,让他们这些等于是奴隶的人,这些所有的一切,如果是在原来的贵霜帝国的统治之下,完全是不可能的。
然后,如今又多了许多他们从来都没我见识过的商品,并且又是与他们的日常生活息息相关,能够让他们的生活更方便的商品,他们现在只需要通过自己的努力,也一样可以获得。
这些,都能够让那些印度的民众对大汉的统治更加的认可认同,甚至会慢慢的对大汉产生归属感。开始打心里认为,汉人来到他们的世界,是真心的为了他们生活得更好的。
这样一直下去,当某一天,这些印度人,人人都能够流利的用汉语跟汉人交流,并且使汉语慢慢的成为他们日常所讲的语言,他们日常所用的文字,也都是汉字之后。那么,这印度,就真正的成了大汉的一部份,以后都难以再分割开来。
当然,另外一方面,大汉官府对于汉人百姓在印度各地的保护亦是很重要的。这个,也是等于在侧面让那些印度人明白到一个道理,或者说要在这些异族人的心底里,慢慢的形成一个没有什么的条文规定的,汉人就是要比他们更高贵的念头,在他们的心里种植下这一颗汉人要比他们高等的种子。这些,没有明文规定,只有的,就是通过一些实际的举动,形成一种约定俗成的潜规则。
比如说,汉人在他们的地方生活、工作。除了那些能够控制着经济的商人之外,最低身份的汉人,跟他们一样种田维生的汉人,都有着一重村长的身份。虽说是村官,但那也是官,不是么?如此一来,无形当中,就会给那些印度人,异族人,形成一个,原来汉人最低层的人都是官,都要比他们高级。
如果有哪一个汉人在印度地方受到刻意迫害,汉人官府会处理得极为严厉,无论是主凶帮凶等等,都得要处死。这些,其实都有法律条文的,只不过,看上去,也适用于那些印度人罢了。
另外,还有一些让那些印度人看上去比较适心,或者是很直接能够感受得到大汉对他们的诚意的法律条文。比如,有法律条文规定,就算是汉人,也不能刻意的迫害他们,规定汉人不能主动刻意的去欺压他们。那些什么的杀人放火、奸杀掳掠的事,汉人做了,也会受到公开的惩罚的。
反正,刘易让大汉官府做这么多,无非就是为了能够在最短的时间之内,让所有的印度民众都能够顺从于大汉的统治,利用他们的生产力,产出更多的利益,发展壮大大汉。
另外,从大汉本土迁徙大汉百姓到异地,这一开始,是由大汉朝廷大力宣发,组织愿意迁徙的百姓,一起安排,护送到缅甸印度。
但是,有了这第一批的大汉迁徙成功之后,将来,大汉的百姓,如果还有谁愿意迁徙的,便可以到朝廷官府去申请报备。处理好他们在大汉的事务之后,他们就可以私自出行,自行到达他们想要落脚的异地各处。他们来到异各地之后,只需要到当地的官府报备,官府便会接待并安排他们的生活工作事宜。当然,目前来说,在路上或者还会有一定的危险性,如果,一般的情况,他们到达云南边境边关的时候,会稍作停留,等到多人一些了,再由边关的大汉官府,请驻守在他们当地的汉军,派出一定的军马护送他们穿过两千多里长的森林之路。
这一切,也都是暂时的举措,随着时间的推移,大汉军方,会在沿着森林通路各处,每隔数里或者十里的地方,就会建一个兵驿站,沿途都会有汉军把守,或者是有地方供那些沿途迁徙的大汉百姓落脚休息。
其实,开通了这条森林之路后,人流往来将会很频繁,因为有许多的商队亦会不停的往来其中。所以,沿路有汉军保护也是应该的。
如此,在明面上,让那些印度的民众过上了比以往更好的丰富生活,那么,在一些似乎是不着眼的地方,大汉官府做一些动作,并没能引起那些印度民众的重视。
比如,从印度民众当中,征召更多的青壮组建印度军团的事。因为他们从大汉获得了太多,所以,当大汉宣传他们现在来之不易的一切,极有可能会被那些更凶残的异族人夺走,当中的异族人,也有他们一直来的仇人部族势力等等。这样,已经获得固有利益,得到了更多好处,看到了将来更美好生活未来的印度民众,他们都非常乐意,将他们家中的青壮送到军中。
就这样,在不知不觉当中,印度民众之间的青壮,几乎每十人便有三、四人被送到军中。尤其是,在大汉官府似乎是很明文的一些规定当中,说什么考虑到印度民众的实际情况,那些有了妻儿的,因为要养妻活儿,家里有老有少,不适宜参军。如此,被选进印度军团的印度青壮,大多都是十六到三十岁间,还没有妻室的男子。
这些青壮男子,进了印度军团,未来十年之内,他们恐怕都难以回家了。当中一大部份人,估计都会将性命丢在战场上。
如此一来,印度军团很快就增加了一倍多军马,达到了约两百万人。
两百万印度青壮从了军,这就等于让印度人少了两百万青壮之们,也让他们最少在数年甚至是十年当中,每年都减少不下百万的新增人口。
又在另一方面,大汉官府会鼓励汉人男子与印度女人通婚,每一个来到异地的汉人,不管是官员也好,还是一般的百姓,甚至是军人。不在明面上,只在私底下,对所有汉人都有一点要求,那就是希望那些准备长居当地,又或者会留在当地生活三、五年以上的官员等等,每一个汉人男人,都要娶上三个印度女人。
这个私下的要求,并非是要每一个汉人男人都做到,而是形成一种潮流。如果那些到缅甸、印度生活工作的人,如果没有三几个异族的女人,那么都不要说自己混得太好。在汉人交流之间,如果没有几个印度女人,便要故意形成一种让他们觉得这是一件很没面子的事。
当然,这种娶印度女人,是指用正当的手段去娶的,不是强抢的。起码,在明面上,要做足功夫,给足诚意,让那些印度民众觉得,自己家中有一个女人能嫁给汉人,是一件光荣的事,是一件天大的好事。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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