第40章 当年阴影，噩梦终还

　　朝牧闻言望去，只见一名身着紫袍的光头和尚正负手而立在那石阶之上，身如渊渟岳峙，面目气宇轩昂，看年纪仅在六十上下，并不显得如何苍老年迈，甚至比波仁次吉他们看上去都要年轻许多，并且给人以一种老而弥坚的观感，跟自家师父口中那“老不死的”的形象相去甚远。

　　朝牧也不是那两、三岁的小娃娃，自然知道这梵宫中人最是不可以那常理来度之，看上去六十多岁，但谁知道真实年龄是不是已经是上百岁的老妖怪？

　　对于这么一位军界大佬毫不掩饰的对自己师徒二人展示出恶意，这让朝牧想不上心都不行。

　　不过仅仅一句呵斥就将朝牧吓得诚惶诚恐、屁滚尿流自然也是不可能，真若细究起来，朝牧其实对这件事的好奇程度是远远大过于畏惧的，这不，此时他还能好整以暇的观察着其他几位大佬们的态度。

　　只见那位罗汉堂首座咧嘴嗤笑，鄙夷不屑；那位普渡院首座眼神阴郁，隐有怒意；那位达摩院首座笑容可掬，满含善意；那位戒律院首座，正气凛然，不怒自威；那位藏宝阁首座神情木讷，不悲不喜。

　　看到这一幕，朝牧眼皮狂跳，心中疑惑，暗自感慨道：“是这些方外之人都真心是心无挂碍，坦荡赤诚？还是我们这一对师徒还不值当让他们心怀忌惮，虚以委蛇？怎么六位大佬当中，至少有两位摆明了车马，就是要针对我们师徒二人啊？话说我这师父之前在梵宫口碑究竟是差到何种地步？为什么连个出来帮他说话的人都没有？怎么忽然有一种上了贼船的感觉？“

　　可这一次热振却没有再让他失望，只见他撸起袖管，向前大大的迈出了一步，对着那演武堂首座喊道：“烈力强巴你个老小子，怎么着，是想打架是吧？“

　　朝牧顿时就惊了，心道：“您要是早有这魄力，那之前干什么去了？为什么不出手教训一下那个森立椁仁？您不知道老人们常说‘能动手就尽量别学那夜枭聒噪吗’？“

　　原以为是在自家这窝囊师父是要在徒弟面前打肿脸充胖子，结果让朝牧的惊掉下巴的诡异一幕就这样毫无征兆的出现了——只见对面那位演武堂首座潇洒的向后撤了一步，极为霸气的回应道：

　　“哼，我打不过你。“

　　“？？？“

　　朝牧再一次震惊了，震惊于对方为什么能够用这么霸道的语气，撂下一句这么怂的狠话。

　　人群瞬间也一阵骚动，只见石阶上的那位“大威天龙”看着同伴吃瘪，脸上顿时有些挂不住了，抬头回刺了一句：“热振，你私自收了这么个品行不端的徒弟，械斗杀人不说，还让外边传的是风言风语，给梵宫声誉造成了如此严重的损害，等‘佛首’回归，看你该如何解释!”

　　热振掏了掏耳朵，毫不避讳周围的人群，鄙夷道：“梵宫传承近万年，一直以来都是以‘圣师’一称指代西土佛国的实际掌舵人，到了他这一代可倒好，非要再‘圣师’名头前面再加上一个‘佛首’的称呼，怎么滴，加上一个‘佛首’就更加实力超拔了，还是更加名正言顺了？切，自欺欺人，掩耳盗铃罢了。”

　　冷不丁听到这么一段“大逆不道”的言语，那位“大威天龙”顿时气的是满脸青紫，上下嘴唇更是直打哆嗦，连话都说不利索了。

　　只听他，“你！你！你！“你了半天，后半句愣是说不出口。

　　热振眉毛一挑道：“怎么滴？还想替你那‘佛首’出头不是？想和贫僧搭搭手，过过招，辩辩法？”

　　那位“大威天龙”听得此话，这嘴皮子瞬间也不再哆嗦了，只听他非常顺流的霸气回应道：“哼，‘无极观音’很了不起吗？“

　　朝牧听得他忽然停顿了一下，本以为接下来会撂下一句诸如“那就让贫僧来领教领教好了！”之类的狠话，然后双方不由分说，瞬间上演一场能让天地变色的激情大战，将今夜这场“盛宴”推向高潮。

　　谁知等了半天，才等来一句：“你可休要仗着功法境界欺负人，有理没理，大家可都站在这里看着呢！”

　　“？？？”

　　接下来的一幕更是让朝牧终身难忘，只见印象中自己那位平时连杀人都不敢，性格温吞，甚至有时窝囊的师父忽然间又向前迈出了一步道：“要不然，你们六个一起上？好久都没和大伙亲近亲近了，看来是热振这些年慢待了大家，希望大伙也不要让贫僧失望才好啊。”

　　朝牧都有些怀疑了，这他娘还是那个整日因果长，因果短，三棍子打不出来一个屁来的师父吗？

　　让朝牧感到蛋碎了一地的是，只听此言一出，那六位大佬居然齐齐向后退了一大步！

　　没有风云跌宕，没有天雷滚滚。

　　可是那平日里怎么看都不算是高大的师父，一瞬间忽然变的高大起来。

　　有九层楼那么高！

　　只见他一脸平静的转过头，对朝牧眨巴眨巴眼，咧嘴笑道：“乖徒弟，你师父我啊，年轻时候就喜欢找人打架，而且专揍二品以上那些个所谓的‘高手’，后来年纪大了，就开始修身养性，整日读读佛经，喝喝禅茶，这争胜心思也自然就淡了，时间长了，以至于让一些个晚入门的后辈，对为师产生了些许误解，总以为你师父我啊，脾气好，不打人，啧啧。“

　　看到这一幕，森立椁仁整个脸都绿了，别说椁仁了，就连周围人群的心中此刻都无不骇然。

　　无极观音？一品！！！

　　那些不都是道国用来污蔑我们的传言吗？

　　这难道是真的？

　　可是典籍上为什么没有见过有任何记载啊！

　　唯有波仁次吉此时依然能够微笑不语，古井不波，但怎么看怎么有些幸灾乐祸的味道。

　　他们哪里会知道，“无极观音“这四个字究竟代表着什么。

　　它代表着包括在场诸位首座在内的，整整一代梵宫人心中永恒的噩梦！

　　当年，自那名叫热振的混蛋于四十二岁入得此境后，整整三十七年，梵宫上下但凡入得证菩提境的上师们，哪一位不是被他以“辩法”为借口，一个月内前前后后，翻来覆去打上个三、四遍的？

　　他们曾经为此背负了多少屈辱，多少不甘，这些年来，任凭雨打风吹去，当初滋味如今还剩下几许，恐怕也只有他们自己心里头最清楚不过了。

　　眼泪干涸后会留下珍珠，苦难枯竭后会留下宝藏，但热振只给他们留下了无尽的痛楚。

　　老人们常说，痛苦分为两种，一种让你变的强大，另一种则毫无意义。

　　别人暂且不知，反正对于站在石阶之上的诸位大佬而言，这种痛苦显然属于后者——甚至还有被打的动摇了佛心，让自身修为整整滑落了半个境界的活生生的例子。

　　于是乎，在如何对待梵宫这整整一代人半部“屈辱史”的严肃问题上，大家明智的选择了集体噤声——你在梵宫的任何一部典籍当中都查询不到关于这位“无极观音”的文字记录，现存的所有文字记录当中，关于热振的境界评定仍维持在一个“证菩提境”。

　　一境三品，甚至连究竟是“上、中、下品”的只言片语都未曾留下。

　　仿佛语焉不详，就能粉饰太平，仿佛没记录，就相当于从来没发生过。

　　但话说回来了，你还能够指望这些个记录僧官写些什么？写他们自家师父、师伯或是敬重师祖的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”？

　　此后也不知道怎地，这位“魔头”就忽然“放下屠刀，立地成佛”了，众人只见他终日躲在藏经阁内，不知道在鼓捣些什么，倒是再也不出来喊打喊杀，这才让梵宫得证菩提境的大修士们，过上了几天安稳日子。

　　再后来，大伙见热振本人都不愿再提及此事，作为亲历整个事件的当事人们，更没有几个，会主动向别人透露当年经历的那些个心酸往事的。

　　久而久之，这个不是秘密的秘密，自然也就变成秘密了。

　　本以为此事已经“盖棺定论”，没想到“无极观音”的名头跨过万水千山，反而在道国那边生根发芽，“发扬光大”了。

　　什么“无极观音”对上那当代圣师玛尔巴也有一拼之力啊。

　　什么“无极观音”的修行路数天克玛尔巴的“大日如来”啊。

　　什么热振打遍梵宫无敌手时，那玛尔巴还在“释因果境“与“证菩提境”之间挣扎徘徊呢。

　　甚至还传出热振初入“无极观音境”时，曾经亲手打过身为师兄的玛尔巴，而且是翻来覆去，整整打了三遍的传闻。

　　其中半真半假，传的是沸沸扬扬。

　　作为西土佛国的老对手，道国本着“但凡能让梵宫不痛快，就是我最大的痛快”的原则，为了最大程度挑拨梵宫的两名最强战力之间的矛盾（实际上也不需要挑拨），可谓是极尽抹黑、挖苦之能事。

　　这些年来，其杜撰了大量描绘身为师弟的热振是如何在修行的路上，一骑绝尘的将他那名为“玛尔巴”的师兄，甩出十万八千条街的过程；而身为师兄的玛尔巴又是如何在他师弟的阴影下，忍辱负重，卧薪尝胆，挣扎求存，可歌可泣，堪称当代修真界楷模的奋斗故事。（实际上他们演绎猜想出来的大部分都是真的）甚至于到达了某种病态的程度——在西土佛国名声不显的热振，实际上在道国年轻人的心目中具有极为特殊的地位，甚至于在某种程度上已经超过其本国的大修行者。

　　一个敌国一品境界的大修行者，在本国青年心中具有具足轻重的地位？甚至于不惜拉上他们本不太喜欢的玛尔巴，将之并称为“佛国双峰”，其疯狂程度就可见一斑了。

　　至于这种明夸暗损，就是要恶心人的险恶勾搭，究竟能起到何种程度的作用，最终会不会搬起石头砸了自己的脚，那就不是他道天圣国会去考虑的事了。

　　就在诸位大佬全都陷入到一些个不太美好的回忆中当中的时候，一个威严的声音由远及近，如滚滚奔雷般响彻全场，顿时将众人喝得清醒过来。

　　只听那来人喝到：

　　“胡闹！”

　　……

　　


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