三．旧园待新声
礼罢开宴，众人分案而食观舞饮酒，乐如清风曲调绵柔，处处彰显着一种温和沉稳不激烈的别样热闹。来者随性交谈着，几位妯娌几案相近，自然少不了打趣闲聊，时不时传出阵欢声笑语。
除了袁氏的孩子略微年长去了父亲那边，剩下几人都带着幼儿，应荧就这样窝在襁褓中，第一次观察着此世兄长们。周氏所生的应琰刚过四岁，最是喜闹不得闲的时候，一会儿拿木箸沾点汤汁在桌上涂鸦，一会儿又捡起几枚小豆扔起来逗弄应荧和钟氏之子应玚。被其母压制了几回玩性的幼儿，终于等到机会，他趁周氏和钟氏离席的时候，抓起一把甜枣跑去应玚几案上玩耍。
应荧百无聊赖昏昏欲睡，突见应琰情形不对，刚刚还在笑四叔家小应玚拿不住勺子的顽皮小孩儿，此时却无声凝噎面色苍白呼吸急促。异物卡喉！偏偏他所在的位置又处于周围几人视线死角中，除了应荧竟无人发觉。
可怜应琰小小年纪无法出声，又苦于不能引起大人注意，窒息令眼前一切都变得缓慢异常，他绝望间见那个几乎睡着的小小婴孩双目圆睁，一边大哭大闹引来注意，一边奋力挣出襁褓用细小的手指指向自己。
其父应昭质若松柏，日常习武本练得身轻体健，此时见亲子脸色乌青几无呼吸，哪还有平素的灵巧姿态。他瞬时弹跳而起，将案几上的佳肴美酒都带倒在地，趟过一片狼藉飞奔而来，口中急呼着，“速去客院请张仲景！”
求医而得，这大概就是上天庇佑着的神奇运气。后世闻名的医圣片刻即至，行止迅捷，抓住应琰在其胸腹推捏按捶，几下就让他吐出半块儿脆枣。异物消除，乍得呼吸，小应琰在生死边缘游走一番，吓得扑进周氏怀里边咳边哭，还趁机偷瞟了一眼安静又似酣睡的应荧。
张仲景稍作检查，连叹及时，稍晚片刻便是神仙也难救。众人齐舒一口气，纷纷从忧转喜，答谢医者。应奉惊诧于应荧初时举动，对她是家族福星的说法更加信服。也是两小儿运气，不管有意还是无意，终归是这孙女呼闹让大家发现了应琰异状。又恰逢大医张伯祖弟子游历至此为自己复诊换药，机缘巧合才及时施救换来孙儿一命。
而应荧却并非酣睡，是被张仲景大名震得几近呆滞，见他一番施救干脆利落不输后世医生，这才缓过神来认真打量起后世传闻中的医圣张仲景。此人名张机，字仲景，二十多岁正值壮年，宽鼻阔嘴容貌平平却气色谐和体格强健，自有一股仁善慈德的医者气质。
正史中并无其人其事记载，然而民间对其推崇备至，乃至安插了一些臆想的履历和神异故事。今日看来，他医技高超无需置疑，不愧是推动了中国医学大发展的宗师级人物。古人多寿短，战乱常有大疫，应荧觉着需要想办法和这保命大神加深联系，毕竟病疫凶猛不可不防。咿咿呀呀手眼并用地暗示母亲，也不知她能否懂得这婴儿语。
许嫣一边哄娃儿一边看着周氏怀中抽泣的幼儿，心有余悸，若是这孩子有什么不测，她女儿弥月宴非但不能圆满反而喜事变丧事。若应荧因此从小背上不良于家的名声，极有可能会使夫家兄弟失和埋祸族内。应家嫡支这几个兄弟虽然平日里看来和善文雅谦逊自持，但到了事端上都有一股决然果断，触及根本必然心难宽宥。
那边周氏名静，虽出身大族，但性子素来柔弱谨恪，她频频注目于医者欲言又止，心想这毕竟是应荧的喜庆宴席，她若开口留医便隐含不吉。许嫣察觉到弟媳的顾虑，出于家庭和谐，她对着医者颔首施礼道，“良医高徒果然医技不凡，家中子侄尚弱，能否请医者常驻我族？”
张仲景拱手还礼，稍显歉意地拒绝，“仲景于医一道尚且识浅，奉师命游走四方行医救人，实不敢荒废历练。”他乃南阳大族张氏旁支，从小喜爱研医弄药，因而拜入同族名医张伯祖门下，一路行走济世救民，从未想过入一家之门为一族诊疗。
应歆考虑到自家老父亦属体弱之身，家中确实需良医坐镇，他作为一族之长适时应援，“仲景大可不必以此拒绝，居我族别院衣食无忧才能专心研医，日常行医救治无须忌讳。汝南是人口数百万的大郡，扼豫徐荆扬四州之要道，南顿更是光武帝福佑滋生之故地。你定居于此，远近患者知路寻医，坐堂诊病总好过居无定所寻求无门。”
儿子被救治的应昭也有所表示，愿划出自家田庄一处用以种植草药，另分仆从数人制药帮医。张仲景拱手致谢，只当应家人客气，面上不以为意，心内已在暗自权衡。
当今治病多为游医，奔走乡野寻找病患，虽见多识广，但是在医术上罕有巨大突破。张仲景年纪轻轻初出茅庐，遇到好些需要深入治疗的疾病，大都被狐疑不决的家人拒之门外。医者名望也似栽花种草，都需时日磨砺。若素有乡望的大族出面为他医术作保，这样的局面说不定会有所改善，行医问药也可从容不迫。
许嫣扯扯应劭衣角，悄悄对他耳语一句，应荧离得近听到了母亲提议，以嫁妆里许家所藏医书为诱。应劭对妻子决定心生敬佩，家学是立足之本轻易不示人，以家学相托必极为信重。他们婚后常谈诗书经史，倒是冷落了许家诸多杂学，将不明就里的医书古方赋予技艺超群的医者，似乎更能发挥这些书籍的作用。
应劭拦下还要相劝的三弟，示意他先去后堂换下酒水沾湿的衣衫，对张仲景道：“吾妻许氏有一批宫中流出医书，所涉医技方术不可胜数，然良莠不齐无从辩解，本族无人精此道，若能请仲景参谋挑拣，光耀于世必惠及众生。”
据传王莽曾使太医剖尸量度五藏，研其经脉以治病，成果俱录宫中医书。而平舆许氏曾诣东观为皇家修书，家学昌盛藏书之丰当世无双。应劭这一番说辞顿时让张机颇为意动，这无异于直白地告诉他，家里书多亟待整理，住下来慢慢研究，推陈出新功在当代利在千秋。
张机素有大志，早就对医者敝帚自珍的做派有所不满，当下巫医混杂不成体系，确应去莠存良继往开来成就医道。医书本就难寻，趁此绝佳机遇，若将散佚四野的诸多古方良计整理出新，亦是一番功德。他考虑再三点头答应，决定暂居汝南开堂问诊研习医书。
众人皆欢喜，随即商议起医堂选址以便惠泽族众乡里。应氏族人在南顿县城中虽置院落家当，不过大多不住城廓，纷纷聚居在县城北郊庄园周围。庄园开阔景色优美，旁有良田工坊用以产粮造物，自给自足悠然闲适，比起城墙中的逼仄空间更是宜人。
医堂却不然，通常需要以人为本，更重交通便利。思量一番，恰好庄园东南方的海棠园最是合适，南临县城东靠颖水，近可出入城池，远可路通东西舟行南北。
小园本是赏花观景的去处，因遍植海棠而闻名汝南，据说有一株百年古树还是曾经汉皇所赏从上林苑移栽而来。医堂定址于此，静谧与繁华同享，应荧暗想如果以后有人交不起诊金就让他病愈栽树，那后世以“杏林”指代中医学界的称呼岂不是要改成“棠林”。
有了医圣镇宅护家，寻常病症都已无忧。西汉马王堆汉墓所埋葬的那些医技良方，所涉内外诸科均有成就，如今医学已经颇为发达，只欠推广流通。应荧前世久病床前那点儿半瓶子醋晃荡的医学常识，也提供不了什么医技改动，顶多算是思路清奇，能为汉世医学添点小砖小瓦。以后倒是可以跟随张仲景学点基础医学，能给自己和身边人看个小病处理点小伤就可以。
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