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第一章 秦的伊始


6+1=?请移至秦非子游记大齐篇

        处尧日舜天,然豺狼当道

        不逢尧舜,长夜不旦

        睿而愚之人噫

        信而将疑

        万物章章,以便一生,生无不长

        万物章章,以害一生,生无不伤

        欲使世道安者必要搅动乾坤

        欲使世道乱者却总要欲盖弥彰

        此时应当重塑,我们正逢其时

        任好,幼时少学,醉心嬉乐。然天资聪颖,双目如火,望穿世之幽暗,岁月蹉跎,其心愈发不安。

        任好道:“吾欲扶大厦之将倾,以博些许功名,谓

        之奈何?”

        那人道:“莫如学,潜心二十载,则可达矣。”

        任好道:“请许吾十载,人将休,吾不敢休,人将卧,吾不敢卧。”

        那人道:“既如此,汝未可成矣。或震天撼地,或为沧海遗珠,亦或粉身碎骨。”

        任好道:“吾愿化燎原之初火,万死不辞。"

        当今之世(今指西周)四维不修,国乃灭亡。礼崩乐坏堪比春秋,却无圣人再出。

        国、邑者。就是建国首先要建筑城池。“大邑商”就是大国商,集合众多邑而成。由于它在中央区域,因此甲骨文中有“中邑”之称呼,“中邑”也就是“中国”的意思。早在夏商之时,我们便已有了“中国”这一地域名称。

        秦文化,先在此不提,后续大家会慢慢了解到秦国。什么叫,真正的“得于斯者毁于斯”。

        先简单的讲解一下“嬴赵”的由来,与西周创业时的艰难历程。

        这还要追溯到尧帝之时……

        尧帝之时,洪水成灾,汪肆浩渺,四岳共荐崇伯侯鲧,前往治水。

        尧帝疑道:“朕闻鲧刚愎自用,不得民心,易于败事,恐其不可用也。”

        四岳力保,奏道:“今洪水之灾至急,朝廷诸臣虽皆可用,然若论才能,则无出鲧之右,臣料鲧此行,必能治水。”

        尧帝召鲧觐见,问其数难,鲧辩口利辞,字字珠玑。帝悦,命鲧治水。

        鲧领旨治水,催动人马,一路长行,治水九年,未见寸功,水灾愈加泛滥,自知不可成,恐帝降罪,率众回朝。

        帝问道:“卿别朕九载,以何法治水,今万民安否?”

        鲧奏道:“洪水滔天,势不可挡,臣已无计可施,暂且令民以土壅塞之。”

        帝大怒,骂道:“无谋匹夫,败国大事,唯知贪财好色。”

        命甲士退出朝门,放逐羽山。亦有说鲧被舜帝所杀,其尸身化作黄龙(一说黄熊),鲧之死历来颇有争议,不必赘言。

        后尧帝下旨晓谕天下诸侯,各用军旅,于急流处开沟,放至会水所在,不用土掩,自此洪灾稍安。

        舜帝之时,洪灾又起,比之先前愈烈,禹请治水,奏道:“臣父有负先帝,自当受罪,每思至此,三叹流涕,臣本不才,愿舍身以救苍生,以报陛下知遇之恩。”

        舜帝闻奏大喜,道:“满朝文武,卿自选以佐之,洪水无虑矣。”

        禹率契、后稷、伯益等领旨而行,有意思的是禹为夏祖、契为商祖、后稷为周祖、伯益为秦祖。

        禹王分别九州疆界,削木为标,高山大川为奠。禹王将其父之败引以为戒,改法通水。

        一夜,禹王不得安息,直至子时,方才入眠,梦一神,蹙金结绣,鱼尾人身,手捧一侧,自称冯夷。

        冯夷道:“上帝知汝一意为民,故使吾授汝治水之经。”

        禹王大梦惊醒,不知何时,手中握有一书,禹王取火观之,登时醍醐灌顶。各地之水,皆遵此册治之,北方已治,又治南方。

        诸水皆不难治,唯淮水不得治。一日,禹王率众人往淮水相度地势。立足未稳,突见狂风骤起,浊浪滔天。

        一水怪突出其来,其形若猿猴、缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙、颈长十余丈、力逾九象。以身触船,巨轮倾覆,以身触岸,岸崩如雷,其声尖锐,众人掩耳塞听。

        后稷呼道:“此怪名无支祁也,阴则浮沉出没,涨浪高数丈,专坏人家屋舍。”

        伯益震声高吼道:“孽畜不得无礼!”那伯益亦有拔山扛鼎之力,跃跃欲试。

        禹王阻道:“益不可莽撞,吾观此妖,非常人可治,暂避谋计,以便禽之。”

        禹王遂令童律领兵数千,执强弓硬弩,只待其现,登高射之。翌日,无支祁果又浮水而出,童律命人登高射之,无支祁如身披铠甲,无一箭着肉,将童律杀得大败。

        禹王又命乌木由领兵战无支祁,乌木由身形魁梧,每刀砍下,如泰山压顶,无支祁虽身长百尺,却步履敏捷,闪挪腾移,战至天黑,乌木由未伤其分毫,只得败归。

        禹王召附近诸侯,寻降妖之计,众诸侯恐祸临己身,面露惧色,恳请王收回除妖之令,王喟然长叹。

        契附耳道:“臣派人打探,此些诸侯,多助水妖残害百姓,不愿出力。”

        禹王大怒,命人将鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犁娄氏等诸侯囚禁。是时升帐,两班文武齐聚,契出班奏道:“此妖神通广大,怪力鬼神,能机善辩,自称淮涡水神,在淮河之中建有龙宫,常兴风作浪,危害百姓。”

        众臣无不大怒,“小小水妖,妄言称神。”禹王命庚辰为首,众将为佐,定降无支祁。

        不日,无支祁又出,乌木由道:“此妖灵巧异常,器不能击之。”

        庚辰道:“诸将可擒得此妖乎?”

        伯益厉声道:“吾不用兵器,活捉此妖!”

        伯益耸身一跃,这一跃之势,用尽平生威力,腾身跨于无支祁身上,众将见状,簇拥而上,那妖奋力踯躅,诸将随之上下。伯益紧勒其项颈,只手不放。无支祁挣扎多时力渐衰竭。

        不多时,气力全无,仰面摔倒,庚辰趁此时抽出避水剑,刺入水妖胸膛,其大叫一声,如牛鸣之响,诸将合力按住。

        一群小妖又来,鸱脾、桓胡、木魅、水灵、山妖石怪,数以万计,冲锋陷阵,欲劫走无支祁。诸将不费吹灰之力杀尽乌合之众。

        擒无支祁诸将也被后世称为诸神,足见水妖之能。

        诸将擒无支祁至禹王驾前,无支祁虽被擒,却愈加击博跳跃,渐不能控,禹王捉其一足,拖拽百米,如牵犬羊,无支祁见此人力拔山海,惊得六神无主,不敢再动。

        禹王问众人,怎除水妖。契道:“此妖占据淮水,为祸一方,不如杀之。”

        后稷忙阻道:“万万不可,此神兽也,不可杀之。”

        禹王颔首,命人以万斤铁链,索无支祁脖颈之上,又在其鼻孔穿上千斤金铃,将其镇压于淮河之南龟山脚下。

        禹率众人治水,三过涂山氏之门而不入,涂山氏自夫离别后,生子四岁,名启。闻夫治水过家门,抱启出视,启呱呱而泣,禹皆不顾。

        在外十三年,治水终成,东渐于海,西被于流沙,朔南暨声教讫于四海。所过皆欢声载道,箪食壶浆相迎。

        禹遂回朝复命,禹顿首奏道:“臣赖陛下洪福,九州既正,臣治水灾颇得次第,自今以后,天下不至受害矣!”

        舜帝大喜道:“自盘古大帝开辟以来,无如卿之功也。”乃赐禹一玄色大圭。

        禹王开九州、通九道、障九泽、度九山,掘地通水注于海。凿龙门、擒水妖、驱蛟龙,使平土可居,卑湿可种五谷,民得以足食。

        伯益亦有功劳,舜帝将其女赐于益、又赐黑色旗旒、赐姓为“嬴”。此后为舜帝担任虞官,掌管山泽,繁育鸟兽。

        相传禹王临终之时,禅让天下授于益,后遂让为于启。其后人为商之太戊帝驾车,帝赐其妻,伯益子孙,代代辅佐殷商,多立功劳,嬴姓子孙,大多显贵。


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