第八百九十三章 圣人不仁
《星际怪兽》上映后的这几天，雨皇和梁岗一直保持沉默，不敢冒头。
因为票房数据虽然不错，但凡事最怕对比，有势头依旧勇猛的《变形金刚》在前，哪轮得到江雨怡和梁岗跳出来。
这个时候，苏曈了条微波：“《星际怪兽》值得一看，老搭档的作品，捧场看了，以前专拍喜剧的导演，转拍恐怖片，居然也能玩得这么溜呀。”
苏曈微波一出，网友纷纷大赞，特别是了解苏曈和梁岗、江雨怡恩怨的网友，尤为感动。
大善！
这才是圣人所为，不计前嫌，谁能有格格这番心胸啊。
王，兽兽，景甜，小刀等艺人，不管是念奴娇娱乐的艺人，还是别家的艺人，纷纷留言。
“哥哥不愧是哥哥，以德报怨。”
“梁岗看到后，不知有何感想。”
“心疼格格，别人不仁，他不会不义。”
“格格加油。”
“格格的眼界和心胸就是不一样，自叹不如。”
“圣人，我服。”
“事到如今，我真的承认格格当之无愧的圣人。”
“……”
各路艺人，纷纷示好苏曈，不管是出于真心，还是出于利益、盼望将来有合作，总之留言评论的艺人很多很多。
丁隆大导演也过来留言。
不知道是丁隆起头的效果，还是怎么的，反正有一波大小导演也过来留言，向苏曈示好。
细心的网友诧异，难道苏曈跟电影界官方的人关系缓和了，又或是这是一个好的兆头？
电影节主办方是资本家，但评委很多都是资深的导演、演员等界内人士。
丁隆不能代表整个电影界官方，但这一出现，后面又跟着不少官方的人，确实让人很意外。
“格格被电影界官方解封了？”
英雄联盟的人很高兴，官方排斥苏曈，让他们气愤。
但官方向苏曈示好，更让他们开心。
官方始终是官方，名正言顺，大家早就希望苏曈实至名归。
而这个实至名归，还真绕不开那些人。
只有写进教科书的故事和人物，才能名留青史，千古流传。
口口相传，将来的可信度不仅低，甚至会流逝，最后历史不记得有这么一个人物，这么一件事。
看到诸多老朋友新朋友留言评论，不少提到“圣人”二字，苏曈心血来潮，又了一条微波。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
这条微波一出，令网友大为震惊，而后费解。
这句话什么意思？
这是出自《道德经》老子第五章的四句话，也可以说是两句话，或是一句话。
很经典的一段话，但这个世界是没有的。
沉寂过后，这话令许多人吃惊，字面的意思，好像是说圣人其实不仁，看世人如看蝼蚁一般，高高在上。
“卧槽，本来还挺佩服这个人的，说他胖他还喘上了。”
“太狂了，他什么意思？”
“还能有什么意思，狂妄自大，看不起人呗。”
“呵呵，没见过这么嚣张的人，前一刻还觉得他伟大，一转眼现原来自高自大，把我们当猪狗来看。”
“去你大爷的，把我们都骂了啊。”
“恶心，怎么会说出这种话，简直毁我三观。”
“太寒人的心了，我们都瞎了眼啊。”
“……”
一些不嫌事大的网友，率先忍不住开骂，太气不过了。
一些摸不清这条微波的人则在下面询问。
“格格，这话什么意思啊，感觉像是在骂人，还是骂全部的人。”
“格格，解释一下吧，我不相信字面的意思。”
“哥哥，这句话到底是什么意思，我想不通啊。”
“念头不通达，什么情况啊？”
“哥哥，出什么事了吗？”
“呜呜，不会真的是骂人的吧，不要啊，把我们大家的都得罪了的。”
“圣人是虚伪的意思吗？”
“……”
率先或骂或询问的人很多，只有一些有书生气的人在思考。
苏曈冷不防扔出这句话，到底是什么意思。
他不可能骂人啊。
无缘无故，怎么可能骂人，而且还是在大家都给他点赞的时候。
这条微波跟上一条微波隔了半天，难道这半天他身上生什么事了吗？
杨菲菲就在苏曈家，刷微波看到很多负面评论，非常着急。
“小曈，你怎么这样的微波啊，大家都骂开了。”杨菲菲替苏曈着急。
“怎么了？”苏曈笑着问道，他可没空去看微波评论，上一条微波跑来那么多知名艺人转和评论，还是没事刷微波的杨菲菲看到告诉他的。
“你这句‘天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗’，让很多网友骂开了，小曈，这话是不是太过于无情无义了，把所有人都得罪了。你快上去解释一下吧，没法解释就赶紧删掉，道个歉。”杨菲菲急道，很多艺人都是这么干的，不小心错微波，删掉之后再道个歉，很正常。
“哦，这个事啊。”苏曈笑着摇头说道：“菲菲姐，叫你多读书，你也不理解这句话的意思吗？”
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”这句话，是《道德经》里道家与儒家最具冲突，也最切中大家对国学的错误常识的一句。
杨菲菲理解错也算正常。
“这句话还有别的意思吗？不是说圣人跟天地一样无情无义，把黎民百姓都当成狗了吗？”杨菲菲奇怪道。
“怎么可能这么简单。”苏曈叹气，说道：“大自然是没有感情的，它对万物都等同祭坛的贡品；我理想中的圣人也是不动感情的，对一切人都任其自生自灭。我想告诉大家，自然的法则是对待世间万象一切平等；在人的世界里，也应如此才是正道。”
杨菲菲云里雾里：“还能这么理解？”
苏曈点头：“天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。再说通俗一点就是天地是无所谓仁慈的，它不会因仁慈而有所偏爱，它任由万物自然运作而不加干预；圣人不会因仁慈而有所偏爱，任由百姓自己主宰自己的命运而不加干预。天地和圣人看似冷漠，其实正是最好的态度。最好的社会秩序也应该是没有‘仁’这个概念。因为没有‘仁’，也就意味着没有‘不仁’，你说是不是？”
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