1375、终不似，少年游
含光子自知尊师本身就与大恐怖牵扯，那是尊师三令五申，告诫他绝不可以生起探究之心的隐秘。
是以当下他亦能理解苏午所言。
他点了点头，向苏午说道：“弟子亦知家师牵扯甚多，与他有涉的问题，掌教若觉得我问得过了，只需闭口不言而已，我断不会因此心生怨怼。”
“善。”苏午笑了笑。
李含光神色郑重，首先向苏午问道：“自家师今次落葬以渡劫关之后不久，我便再感知不到与家师有关的因果，师尊好似在世间完全消失了一般，我特意‘过阴’问过几位师门长辈，那些在阴间的师门长辈，师尊身上发生的这般事情，他们从前也未见过。
不知掌教是否知悉其中内情？
内情究竟是甚么？
师尊……如今到底是死是活？”
“此中三问，我可明确回答你的，只有第一个。”苏午说道，“我确知个中内情，至于内情是甚么，这便是不能回答的问题——一说就错。而常真人如今的死活，你只要觉得他是活着的，他便是活着的。
但你若起心去探究他的因果，甚至试图开掘他的葬地——那么所得结果，一定会令你失望，乃至因你之行，亦可能导致恐怖因果变数发生。”
李含光闻言愣了愣。
他没有想到，自己才提出三个问题，在苏午这里已经有两个不能回答了。修行至于今时境界，他倒也不是个蠢物，知道有些事情确不能做，自然也会听劝，是以应声道：“回去山门以后，我会着手师门典籍之中与师父葬地有关的种种记载，避免门下弟子生出不该有的心思，起心开掘师父的葬地，却导致那不可测的恐怖变数发生。”
苏午道：“这样最好。”
李含光望向苏午，迟疑了一下，又道：“我对师尊的全部疑问，其实便是他今时的下落与生死，但这些问题，恰恰是阁下所不能回答的。
师父的生死下落，竟要成为一桩悬案？
至我死后，也不得解答？”
“你今时已登‘此岸’，若有朝一日，能横渡天河，再造‘彼岸’，立于那彼岸之上，扭头回望，或许诸多迷思尽能得到解答，心中一应念想，皆可得到回应。
修行到了，困扰你我的种种困惑，也自会跟着迎刃而解的。”苏午认真地向李含光回答道。
“再造彼岸……”李含光微微扬眉，抓住了苏午话语中的关键，“此岸、横渡天河、彼岸此三境，在今时非是修行臻至化境之辈，对其往往一知半解，往往是‘未见此岸，不知有此岸’。
而掌教如今虽未登临此岸，但已经望见此岸风景。
掌教对此三境的了解，似乎更多过于我。
譬如这‘再造彼岸’……我在师门长辈口口相传的、与此三境有关的传闻之中，实不曾听过‘再造此岸’类似的言语，他们只称渡元河以后，便能‘踏临彼岸’。
踏临彼岸，与再造彼岸，完全不是同一个概念。
未知这‘再造彼岸’，究竟是何意？这是否也是‘不能言说，一说就错’的事情？”
苏午摇了摇头：“这倒非是那些不能言说的事情。
之于‘再造彼岸’，亦是因我最近经历，而生出的对‘彼岸’之境的些许感悟——含光子如今，可能在此岸高山之上，遥望无尽天河，望见那天河尽头的‘彼岸’？”
“自此岸高山上往彼方看去，只能看到彼岸与此岸一般，山影连绵，无有穷尽，横断大海。”含光子回答道。
“含光子修行至今，一身道门修行，还有多少与‘三清’有牵连？”苏午再次问道。
李含光未有想到苏午突有此问，他有些意外地看了苏午一眼，继而又似是想到了甚么一般，收敛神色，向苏午回答道：“茅山师门祖辈口口相传，旦有借‘三清神谱修行之根基’，再造新法，脱离与原本法门牵连的时机之时，便不需犹豫，设法脱离旧有根基即是。
哪怕是从来不曾寻得这般时机，亦需努力为自身创造这般时机。
是以茅山宗中，‘魔身种道大法’最贵，盖因此法自一开始就自成根基，此法虽然凶险，但一向被茅山弟子作为‘脱胎换生’之上上选。我也曾修行魔身种道大法，炼成了一道劫身。
不过此后得仙人授下‘灵文金记’，便以此灵文根种脱离旧法，撇清与‘三清神谱’之干系，由此更进一步，登临彼岸。
我如今一身修行，与三清之牵连，不多于一成。”
“这是正法。”苏午点了点头。
“道门之中，与‘三清’有涉之事，虽极其隐秘，各派三缄其口，讳莫如深，但是道人修行到了一定层次，反而会得到师长的再三叮嘱，从各种旁枝细节之上暗示门下弟子，门下弟子自也会渐生远离三清神谱，另辟蹊径之念。”李含光眼神平静，向苏午问道，“掌教想来亦知此中隐秘。
而今掌教之修行，与三清有几成牵连？”
“自黄天法旨彻底修成，立下‘背阴大帝庙系’以后，我之道法修行，已不入三天之列。”苏午回道。
——这是十成十的摆脱与三清神谱之牵连了。
李含光对此亦甚为艳羡，同时亦有些许疑惑：“大贤良师开创‘太平道’，始有改换新天之志，但那般‘黄天’，其实也不曾脱离‘三天’之覆盖，所谓‘黄天’，亦须受有天命。
掌教而今何能以‘黄天法旨’，就直接摆脱三天纠缠，不与‘天命’牵涉？”
苏午张了张口，却一时未有言语。
他的‘黄天法旨’，与张角的黄天太平道，虽看似是一脉，实则本质上已经彻底不同。
此般黄天，不曾‘受有天命’。
生来根本就为开辟新天，为天授命！
“我之黄天，与黄天太平道虽有类似，实则根本不同。”苏午最终摇了摇头，向李含光如是说道，“此黄天道，不需借天命而兴太平世，只为打破旧有，再造乾坤。”
言辞之间，一缕缕昏黄气韵从苏午脑后飘散，聚集成黄天法旨。
苏午伸手引来黄天法旨，那法旨背面浮现出一列列字迹：
‘敕令天公将军列殿陛前。’
‘敕令翻坛倒洞祖师张五郎列殿陛前。’
‘敕令背阴大帝列殿陛前。’
……
“阁下是否要在这‘黄天法旨’之上留下一缕性识？也与我作同道，同为‘黄天道人’？”苏午将那一列列字迹展示于含光子，直接向其问道，“含光子之修行，最好与‘三清’一成牵扯也无。
此正与我所说‘再造彼岸’相关。
毕竟，那彼岸模糊不清，被元河所阻隔，而阁下想登临的那重彼岸，未必就是横渡元河之后看到的那重彼岸。
彼岸之上，也未必会有绝好风光。
可能正有你的因果源头在彼处张开口，等着阁下送上门去。
如此，唯有彻底抛却旧有因果，或能横渡不见彼岸的元河大江，以自身之修行，筑造阁下想要踏临的那重彼岸。”
李含光低眉沉思了片刻，沉声说道：“彼岸，莫非并非只是一道固有的‘岸’，那些恐怖存在，其实自身都化成了彼岸，等着此岸的鱼儿游过元河大江，将自身送进它们口中？！”
“这是我之猜测。
此三境中笼罩种种不可测度之诡谲，我之目见，未必就是真。”苏午点头说道，“但早做准备，摆脱自身与三清之纠缠，却总是必要的。”
“我明白了。”
李含光目光盯着那在苏午指尖盘旋飞转的黄天法旨，忽然道：“彼岸之境，恐怖横生，阁下今时有镇天下鬼祟，还太平人间之念，但历经修行，饱览邪异之后，亦能保持此心真性恒一不变？
假若阁下有朝一日踏临彼岸，忽也换了副心肠——
那在此黄天法旨之上留下性识的人，实与涉及三清神谱之道人无异。”
“倒确是如此。”苏午没有否定李含光所言，“人心易变，亘古如此。我亦唯有将知行合一，致良知而已。”
含光子闻言笑了起来，一缕如云雾般隐逸的性识从他眉心飘散而出，直落在苏午掌中黄天法旨之上，但见那黄天法旨背面，又浮现出一列新的字迹，那一列字迹如今尚还模糊不清，只‘敕令’二字清晰无比，但随着那一列字迹落于黄天法旨之上，组成黄天法旨的云芨文字，纷纷变化，一时隐隐与正气符相似，一时又与含光子的灵文金记相关联！
“未来如何，谁能保证？
但我对掌教今时，却实敬服。
便留一道性识于黄天之中，若我将来渡河失败，希望掌教能借这黄天道中一缕性识，令我重得上岸之机！”含光子如是道。
“善！”
苏午跟着笑了起来。
二人相视，惺惺相惜，一切尽在不言中。
此前李含光尚有与苏午比试一场，分出高下的念头，自苏午真正执道门之牛耳，掌教成尊之时，他却熄灭了心中这般想法——此前种种所见，已令李含光心头清楚，纵然对方还未身成此岸，但与自身相搏，也未必就会彻底输给对方。
他与苏午如若相斗，几个回合之内，却休想分出胜负高下！
尤其是今时苏午欲掩藏实力，避免其之修行，引起需要联合的一些势力横生忌惮，两人放开手来酣战一场，便令苏午这个目的彻底落空了。
是以二者之间，终未能有一战。
只是自李含光领叶法善离开渭水河畔以后，天下道脉之间，皆传闻含光子一招斗败不良帅，令此前连番挫败道门二十三宗的张午，就此黯然失色！
……
翌日。
天才蒙蒙亮的时候，华阴县城的布告栏前，已经聚集起了南来北往的人们。
华阴县因临近华山之故，当地修筑客舍旅店颇多，自各处远道而来的百姓，不是为了领略华山之险峻，登高而望远，便是为了在此间谋生计，做一做旅客们的生意。
但在今日一早，那些居住在华阴城中的旅人与行脚商们，并未在开城门的第一时间，便如往日一般一窝蜂地涌出城门，往那在云雾里若隐若现的华山攀登而去，而是大都聚集在城门前的布告栏前，小声议论着。
布告栏前的人们，不只有贩夫走卒，更多文人骚客。
听他们一番高谈阔论，亦能了知他们聚集在这布告栏前的原因是甚么。
——今下华阴城中有五处布告栏，五处布告栏前，皆有颇多百姓聚集，整个华阴县城几有半数人口停留在这布告栏前，一为等候今日‘玄门榜’的更新。
二则因为华山近几日封山，远道而来的旅人们不甘就此退走，大多便留在华阴城里等候华山再度开山之日，城中少有娱乐活动，这每隔一日便会更新一回的‘玄门榜’，倒是成了旅人们排解无聊的好工具。
本地百姓往往不识文字，华阴小吏虽通文字，却不能将那玄门榜上变化讲说得精彩，幸有等候攀登华山的文人骚客，他们便承担了为百姓讲说玄门榜上种种精彩变化的责任，而这也是文人秀才们的乐趣所在。
此时，人群后头一阵吵闹过后，有几个官差分开了人群，捧着几道画轴似的、被草纸包裹得严严实实的纸卷，昂首走到布告栏前。那捧着纸卷的官差将其上草纸一层一层撕去，露出内里淡黄的、写满苍劲文字的榜单，旁边的官吏则以刮刀刮去布告栏上贴着的几层纸张，重新在布告栏上刷上浆糊。
含光子自知尊师本身就与大恐怖牵扯，那是尊师三令五申，告诫他绝不可以生起探究之心的隐秘。
是以当下他亦能理解苏午所言。
他点了点头，向苏午说道：“弟子亦知家师牵扯甚多，与他有涉的问题，掌教若觉得我问得过了，只需闭口不言而已，我断不会因此心生怨怼。”
“善。”苏午笑了笑。
李含光神色郑重，首先向苏午问道：“自家师今次落葬以渡劫关之后不久，我便再感知不到与家师有关的因果，师尊好似在世间完全消失了一般，我特意‘过阴’问过几位师门长辈，那些在阴间的师门长辈，师尊身上发生的这般事情，他们从前也未见过。
不知掌教是否知悉其中内情？
内情究竟是甚么？
师尊……如今到底是死是活？”
“此中三问，我可明确回答你的，只有第一个。”苏午说道，“我确知个中内情，至于内情是甚么，这便是不能回答的问题——一说就错。而常真人如今的死活，你只要觉得他是活着的，他便是活着的。
但你若起心去探究他的因果，甚至试图开掘他的葬地——那么所得结果，一定会令你失望，乃至因你之行，亦可能导致恐怖因果变数发生。”
李含光闻言愣了愣。
他没有想到，自己才提出三个问题，在苏午这里已经有两个不能回答了。修行至于今时境界，他倒也不是个蠢物，知道有些事情确不能做，自然也会听劝，是以应声道：“回去山门以后，我会着手师门典籍之中与师父葬地有关的种种记载，避免门下弟子生出不该有的心思，起心开掘师父的葬地，却导致那不可测的恐怖变数发生。”
苏午道：“这样最好。”
李含光望向苏午，迟疑了一下，又道：“我对师尊的全部疑问，其实便是他今时的下落与生死，但这些问题，恰恰是阁下所不能回答的。
师父的生死下落，竟要成为一桩悬案？
至我死后，也不得解答？”
“你今时已登‘此岸’，若有朝一日，能横渡天河，再造‘彼岸’，立于那彼岸之上，扭头回望，或许诸多迷思尽能得到解答，心中一应念想，皆可得到回应。
修行到了，困扰你我的种种困惑，也自会跟着迎刃而解的。”苏午认真地向李含光回答道。
“再造彼岸……”李含光微微扬眉，抓住了苏午话语中的关键，“此岸、横渡天河、彼岸此三境，在今时非是修行臻至化境之辈，对其往往一知半解，往往是‘未见此岸，不知有此岸’。
而掌教如今虽未登临此岸，但已经望见此岸风景。
掌教对此三境的了解，似乎更多过于我。
譬如这‘再造彼岸’……我在师门长辈口口相传的、与此三境有关的传闻之中，实不曾听过‘再造此岸’类似的言语，他们只称渡元河以后，便能‘踏临彼岸’。
踏临彼岸，与再造彼岸，完全不是同一个概念。
未知这‘再造彼岸’，究竟是何意？这是否也是‘不能言说，一说就错’的事情？”
苏午摇了摇头：“这倒非是那些不能言说的事情。
之于‘再造彼岸’，亦是因我最近经历，而生出的对‘彼岸’之境的些许感悟——含光子如今，可能在此岸高山之上，遥望无尽天河，望见那天河尽头的‘彼岸’？”
“自此岸高山上往彼方看去，只能看到彼岸与此岸一般，山影连绵，无有穷尽，横断大海。”含光子回答道。
“含光子修行至今，一身道门修行，还有多少与‘三清’有牵连？”苏午再次问道。
李含光未有想到苏午突有此问，他有些意外地看了苏午一眼，继而又似是想到了甚么一般，收敛神色，向苏午回答道：“茅山师门祖辈口口相传，旦有借‘三清神谱修行之根基’，再造新法，脱离与原本法门牵连的时机之时，便不需犹豫，设法脱离旧有根基即是。
哪怕是从来不曾寻得这般时机，亦需努力为自身创造这般时机。
是以茅山宗中，‘魔身种道大法’最贵，盖因此法自一开始就自成根基，此法虽然凶险，但一向被茅山弟子作为‘脱胎换生’之上上选。我也曾修行魔身种道大法，炼成了一道劫身。
不过此后得仙人授下‘灵文金记’，便以此灵文根种脱离旧法，撇清与‘三清神谱’之干系，由此更进一步，登临彼岸。
我如今一身修行，与三清之牵连，不多于一成。”
“这是正法。”苏午点了点头。
“道门之中，与‘三清’有涉之事，虽极其隐秘，各派三缄其口，讳莫如深，但是道人修行到了一定层次，反而会得到师长的再三叮嘱，从各种旁枝细节之上暗示门下弟子，门下弟子自也会渐生远离三清神谱，另辟蹊径之念。”李含光眼神平静，向苏午问道，“掌教想来亦知此中隐秘。
而今掌教之修行，与三清有几成牵连？”
“自黄天法旨彻底修成，立下‘背阴大帝庙系’以后，我之道法修行，已不入三天之列。”苏午回道。
——这是十成十的摆脱与三清神谱之牵连了。
李含光对此亦甚为艳羡，同时亦有些许疑惑：“大贤良师开创‘太平道’，始有改换新天之志，但那般‘黄天’，其实也不曾脱离‘三天’之覆盖，所谓‘黄天’，亦须受有天命。
掌教而今何能以‘黄天法旨’，就直接摆脱三天纠缠，不与‘天命’牵涉？”
苏午张了张口，却一时未有言语。
他的‘黄天法旨’，与张角的黄天太平道，虽看似是一脉，实则本质上已经彻底不同。
此般黄天，不曾‘受有天命’。
生来根本就为开辟新天，为天授命！
“我之黄天，与黄天太平道虽有类似，实则根本不同。”苏午最终摇了摇头，向李含光如是说道，“此黄天道，不需借天命而兴太平世，只为打破旧有，再造乾坤。”
言辞之间，一缕缕昏黄气韵从苏午脑后飘散，聚集成黄天法旨。
苏午伸手引来黄天法旨，那法旨背面浮现出一列列字迹：
‘敕令天公将军列殿陛前。’
‘敕令翻坛倒洞祖师张五郎列殿陛前。’
‘敕令背阴大帝列殿陛前。’
……
“阁下是否要在这‘黄天法旨’之上留下一缕性识？也与我作同道，同为‘黄天道人’？”苏午将那一列列字迹展示于含光子，直接向其问道，“含光子之修行，最好与‘三清’一成牵扯也无。
此正与我所说‘再造彼岸’相关。
毕竟，那彼岸模糊不清，被元河所阻隔，而阁下想登临的那重彼岸，未必就是横渡元河之后看到的那重彼岸。
彼岸之上，也未必会有绝好风光。
可能正有你的因果源头在彼处张开口，等着阁下送上门去。
如此，唯有彻底抛却旧有因果，或能横渡不见彼岸的元河大江，以自身之修行，筑造阁下想要踏临的那重彼岸。”
李含光低眉沉思了片刻，沉声说道：“彼岸，莫非并非只是一道固有的‘岸’，那些恐怖存在，其实自身都化成了彼岸，等着此岸的鱼儿游过元河大江，将自身送进它们口中？！”
“这是我之猜测。
此三境中笼罩种种不可测度之诡谲，我之目见，未必就是真。”苏午点头说道，“但早做准备，摆脱自身与三清之纠缠，却总是必要的。”
“我明白了。”
李含光目光盯着那在苏午指尖盘旋飞转的黄天法旨，忽然道：“彼岸之境，恐怖横生，阁下今时有镇天下鬼祟，还太平人间之念，但历经修行，饱览邪异之后，亦能保持此心真性恒一不变？
假若阁下有朝一日踏临彼岸，忽也换了副心肠——
那在此黄天法旨之上留下性识的人，实与涉及三清神谱之道人无异。”
“倒确是如此。”苏午没有否定李含光所言，“人心易变，亘古如此。我亦唯有将知行合一，致良知而已。”
含光子闻言笑了起来，一缕如云雾般隐逸的性识从他眉心飘散而出，直落在苏午掌中黄天法旨之上，但见那黄天法旨背面，又浮现出一列新的字迹，那一列字迹如今尚还模糊不清，只‘敕令’二字清晰无比，但随着那一列字迹落于黄天法旨之上，组成黄天法旨的云芨文字，纷纷变化，一时隐隐与正气符相似，一时又与含光子的灵文金记相关联！
“未来如何，谁能保证？
但我对掌教今时，却实敬服。
便留一道性识于黄天之中，若我将来渡河失败，希望掌教能借这黄天道中一缕性识，令我重得上岸之机！”含光子如是道。
“善！”
苏午跟着笑了起来。
二人相视，惺惺相惜，一切尽在不言中。
此前李含光尚有与苏午比试一场，分出高下的念头，自苏午真正执道门之牛耳，掌教成尊之时，他却熄灭了心中这般想法——此前种种所见，已令李含光心头清楚，纵然对方还未身成此岸，但与自身相搏，也未必就会彻底输给对方。
他与苏午如若相斗，几个回合之内，却休想分出胜负高下！
尤其是今时苏午欲掩藏实力，避免其之修行，引起需要联合的一些势力横生忌惮，两人放开手来酣战一场，便令苏午这个目的彻底落空了。
是以二者之间，终未能有一战。
只是自李含光领叶法善离开渭水河畔以后，天下道脉之间，皆传闻含光子一招斗败不良帅，令此前连番挫败道门二十三宗的张午，就此黯然失色！
……
翌日。
天才蒙蒙亮的时候，华阴县城的布告栏前，已经聚集起了南来北往的人们。
华阴县因临近华山之故，当地修筑客舍旅店颇多，自各处远道而来的百姓，不是为了领略华山之险峻，登高而望远，便是为了在此间谋生计，做一做旅客们的生意。
但在今日一早，那些居住在华阴城中的旅人与行脚商们，并未在开城门的第一时间，便如往日一般一窝蜂地涌出城门，往那在云雾里若隐若现的华山攀登而去，而是大都聚集在城门前的布告栏前，小声议论着。
布告栏前的人们，不只有贩夫走卒，更多文人骚客。
听他们一番高谈阔论，亦能了知他们聚集在这布告栏前的原因是甚么。
——今下华阴城中有五处布告栏，五处布告栏前，皆有颇多百姓聚集，整个华阴县城几有半数人口停留在这布告栏前，一为等候今日‘玄门榜’的更新。
二则因为华山近几日封山，远道而来的旅人们不甘就此退走，大多便留在华阴城里等候华山再度开山之日，城中少有娱乐活动，这每隔一日便会更新一回的‘玄门榜’，倒是成了旅人们排解无聊的好工具。
本地百姓往往不识文字，华阴小吏虽通文字，却不能将那玄门榜上变化讲说得精彩，幸有等候攀登华山的文人骚客，他们便承担了为百姓讲说玄门榜上种种精彩变化的责任，而这也是文人秀才们的乐趣所在。
此时，人群后头一阵吵闹过后，有几个官差分开了人群，捧着几道画轴似的、被草纸包裹得严严实实的纸卷，昂首走到布告栏前。那捧着纸卷的官差将其上草纸一层一层撕去，露出内里淡黄的、写满苍劲文字的榜单，旁边的官吏则以刮刀刮去布告栏上贴着的几层纸张，重新在布告栏上刷上浆糊。
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