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第七十五章 吸血鬼也没有那么糟糕


  大阪西,兵库县,神户市。

  神户市是一座新兴的城市,百多年前这里还是一座小渔村,但随着江户幕府末期的洋人入侵,神户村被强迫开港成了通商口岸。

  经过了百年发展后,这里成为了全日本的商贸、工业重镇,也是关西地区的经济中心,比大阪还要繁华。

  至少是在九十年代,神户的繁荣度还在大阪之上,更是远远的超过京都。

  诸多大企业的总部设立在神户,而不是大阪,除非是个别的新兴产业,才会选择大阪。

  而那些什么电脑、电子游戏,这样的新兴的‘垃圾产业’,如高田敦史这样的老牌企业家,最是看不起这些新兴产业。

  那些虚无缥缈的东西,哪有他手底下的钢铁冶金产业来的荡气回肠?

  这些东西也就是昙花一现,就像历史上那些忽然出现的产业一样。

  “社长,已经按照您的命令将一些物资收集了部分,但因为用量实在是太大了,尤其是鲜血方面,根本无法筹集到那么多的量。”

  在窗帘全部拉的严严实实的办公室中,高田敦史坐在宽大办公桌后,面色苍白。

  “董事会的人都知道吗?”

  “因为动用的是您账户里的资金,没有使用公司的账户,所以董事会目前还不知道。”

  “继续去收集,然后给我存放在郊外的几间仓库里。”

  “嗨依。”

  负责调配物资的经理深深鞠了一躬,一步一步恭敬的倒退出了办公室——将后背露给高田敦史这样的大人物,是极不尊敬的。

  只是在离开办公室后,这名经理皱起了眉头。

  他记得高田社长是很喜欢阳光的,办公室中的窗帘以前只是个摆设,社长最享受的就是在艳阳高照的日子里俯视芸芸众生。

  但怎么这几天,办公室的窗帘全部拉的严严实实,连办公室外走廊的窗户也是同样如此。

  若不是高田社长依然是从前那副高高在上的态度,他都不得不怀高天社长是不是被人掉包了。

  坐在阴影中的高田敦史就像是一头野兽,散发着令人不安的气息。

  虽然作为上位者,在下面的职员中,高田敦史本来就是威严的代名词。

  等到办公室中再没有了其他人,高田敦史方才卸下威严的模样。

  他迫不及待的从冷藏柜中掏出一瓶有着高档包装的‘红酒’,打开木塞,轻轻倾倒入杯中,高田敦史闭上眼睛享受起来。

  丝滑。

  完美。

  比他喝过的最高档的葡萄酒、最名贵的清酒都还要特别的味道,无法形容,只有享受。

  因为这不光是在饮用液体饮料,还是一种进食,就像是一块上好的神户和牛肉与最完美的酒水融合在一起,汇成了难以言明的极致。

  他高田敦史也算是日本较为高层的一级人物了,旗下的冶炼集团放在日本也是一方巨头,什么样的山珍海味没有享受过。

  但瓶中的人类鲜血,显然不一样。

  “吸血鬼,也没有那么糟糕。”

  美美的喝上一杯,高田敦史看向那厚厚的窗帘。

  不过有一点讨厌的就是无法接触阳光,只要接触到阳光身体就会立马如被火焰炙烤般焦糊起来。

  人生乐趣少了一件。

  “永恒的生命,强大的力量,这种生命实在是太棒了。”

  高田敦史深深地意识到自己一开始对吸血鬼的抗拒是多么的愚蠢,也深深地感觉到能被吸血鬼选中的自己又是多么的幸运。

  “最棒的新年礼物。”

  他举起酒杯,向着厚厚的窗帘举起,痛饮而下。

  “咚!”

  寺庙的钟声回荡在1995年的日本春节(阳历),从神户到大阪,再到东京,每间寺庙内都挤满了参拜的人群。

  抢头香的习俗在日本同样也有。

  一间间寺庙、神社,围堵的水泄不通。

  京都的金阁寺、清水寺、东福寺自不用说,一些小寺庙也在今天赚的盆满钵满。

  不过京都的四神神社和比叡山延历寺却是迎来了群特殊的客人。

  与许多建立较早的大城市相同,京都在建立时也有一套‘镇压妖魔鬼怪’的魔法阵。

  在京都的四个方位有四座大神社,分别是八坂神社、松尾大社、上贺茂神社、城南宫,这四个神社分别代表着华国神话中的青龙、白虎、玄武、朱雀。

  而京都东北著名的比叡山延历寺,则是作为鬼门关使用。

  四座神社加一座寺庙,合起来就是国土炼成阵,负责镇压时不时百鬼夜行的京都鬼气!

  可以说……

  “如果京都真的有什么邪魔出世,大概率和这五座神社寺庙有关!”

  在大部分公安警力都被调去围剿奥姆真理教时,还有部分警力用来彻查浅草寺绝对秘佛所做出的‘预言’。

  自从战后组建到现在,公安警察就没有如此忙碌的时候。

  松尾山,松尾大社。

  和其他神社大大不同,前来松尾大社参拜的人员,有极大部分是酿酒产业相关的从业者,有的酿酒师更是会直接拿着自家酿出的酒摆在神社中,祈求松尾大神的保佑。

  “松尾大神,请保佑今年我们酒厂依然能酿造出质地清冽的好酒,火落什么的还请远离……”

  有着千年历史的松尾大社,在最开始营造之初,是由当时海外渡来的‘秦氏族人’所建,后来经过百年的政治倾轧,秦氏族人逐渐退出大和朝廷的权力中心。

  不过华丽的松尾大社却被保存了下来,而随着秦氏族人一起带来的,不光是松尾大社的营造样式,还有‘酿酒’技术。

  日本的国土上首次的出现了酿酒工艺,而秦氏族人的始祖甚至就在族谱中写为‘秦酒公’,久而久之的,松尾大社便成为了全日本酿酒师的专门神社,酿酒师的家中也会供奉着松尾大神。

  “请问神主在吗?我们是预约今天来询问公务的警察。”

  几名公安警察掏出了普通刑事警察的证件,拦住了松尾大社中的一名神官。

  就像主持是寺庙里掌管全寺庙事务的大和尚一样,神主则是神社中负责全神社事务的最高神官。

  而除神官外,其实神社里的巫女大部分都是兼职,鲜少有正儿八经的专职巫女。

  “啊,我带您去找神主大人。”


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