第223章 晋入武神

然而，这注定只是一个无可企及的奢望。正如天兽魔魂所说，蓝莹已死，离开了天兽魔魂的她便无法存活。

        深拥着王禅的蓝莹身体如翻书般迅速老去，其体内燃出一股无法阻止的时空之力，将蓝莹那还未长成的少女之身活生生剥夺而去。蓝莹的身手化为腐朽后燃烧化为一寸寸灰烬消散而去。

        “夫君，这些年你受苦了。”化为腐朽的蓝莹在王禅肩上失去力气道。

        王禅想要努力推开她，她却无论如何也不舍得放开，这是她剩下的唯一贪恋，也是她唯一的执着。她死前哀求道：“不要推开我。”

        “让我在人生的尽头里，就这样陪着你。”

        就这样，王禅在内心越发无法抑制的悲痛和哀裂中，蓝莹就这样在他怀中，如焚烧的纸一般燃为灰烬散去。

        “天兽，我与你不共戴天！”无尽的黑暗裂缝中，王禅跪与虚空，反腰嘶吼力竭道。

        黑暗裂缝有丝丝火光飘荡，如同战火中飘荡的灰烬。而也就在这时，无尽黑暗深处，踏出一道巨大魔象，魔象之上，盘坐着身穿黑袍的一尊大圣虚影。

        来人正是墨子大圣灵魂，他对王禅道：“这一切都是天意，我曾与爱人也同你们一样永世分离，这是无法弥补的遗憾，我不希望你也有与我一样的遗憾。但你我何须管什么天意，这一切不过是天兽的诡计。他就是从我等人心之中找到破绽，鬼谷子，你要救她吗？”

        王禅跪在墨子大圣魔象身下，他握紧拳头，他没有欺骗的道：“自然要救！”

        于是，墨子大圣便将复活蓝莹的方法对鬼谷子说了。

        原来，蓝莹本来来自金天界的白龙神女，她不过是来这个世界历劫来的，而此世之死后，她神魂自然便将回归金天界。

        所以，要想复活蓝莹自然便需要前往金天界，找到十二道金天界的护界圣物——金天剑，将当十二把金天剑归位圣剑之魂。也就是王禅突破至大圣境界之时，届时王禅便能为蓝莹逆天改命，重塑人身。

        王禅行至与金天界的五行大界弥合之处，以圣剑之魂在黑暗裂缝中施展巅峰御剑之术，打出一条恢弘的通往金天界大道。

        王禅踏入其中，进入了金天界。他在数年的重重境遇中，了解到金天界的架构。

        金天界，共三十六重天，每一重天都比一方木人界大世界大百倍不止。这是由金天界主宰的鸿钧大圣创建。

        而连通三十六重天的，是一座高大到永远没有尽头的仙山，此山名为昆仑山。山中生活的居民，名为仙。

        这个世界没有天兽魔气的阴暗存在，仙神们无灾无痛，仙神们也不会互相征伐。

        而在第三十六天的大罗天则是神圣的境界，鸿钧大圣也便住那里。

        十二柄金天剑乃三十六重金天界的界心。其中每三天边是镇守着一把剑，这把剑是三天的信仰支柱，没有任何一个仙神会妄图染指，他们都是把天剑当成至高信仰般每日祭拜。正是这般天下同心，三十六重天，每重便都能相安无事。

        王禅得知这金天界的仙神们居然如此无欲无求，对于这一把便有着镇守三天的天剑，居然都是没有人想过占为己有，这实在是匪夷所思。王禅也知道，也正是因为仙神们对至高无上的天剑都没有了欲望，自然便也不会为了其他的蝇头小利，为了一己私欲而起什么干戈了。

        但仙神之间没有战事，却并不代表他们不排外，王禅的出现很快惹得第一重天的天帝的注意。天帝的修为也就是天元境。

        在这里，仙神们的实力最少都是元一境，但又很少有人能突破元一境。三十六重天也就只有数百位天元境，而每一重天界的天帝也都是天元境巅峰的实力。

        王禅也渐渐打听到白龙仙神的消息。

        白龙仙神一族，位于第十三重天。

        王禅决定，就这样从第一重天开始，一重一重的往上走，想办法取得十二把天剑，进入大圣，先为蓝莹逆天改命。

        在每一重天都有一座中庙，中庙中有剑渊，便是藏着天剑。

        第三重天，中庙。

        中庙屹立于第三重天的中心，也是第三重天的至高处，天庙背倚直通三十六重天的昆仑山。无尽雄伟连绵的天庙之下，悬空斜上的登天梯。

        王禅一步步脚踏天梯来到高达亿万丈的天门之下，徒然地动山摇，无尽天庭中庙都是剧烈摇晃了起来。他能感受到体内圣剑之魂与天剑产生了共鸣，天剑颤鸣，以至于整重天都是剧烈摇晃。

        亿万丈高耸庞大的巨无霸中庙之上，虚空中浮现出数十位天元境的仙神。他们是守护天剑的剑侍。

        “人族？人族居然敢入侵我天界，找死？”数十位身穿凛冽战甲的战神之首，他喝道。

        “诸神，在下需要借天剑救人一命，救世一命，用完便归还，还请行个方便。”王禅对神将们道。

        “为了救人救世便要借天剑，若世人都如你这般，我天界岂不早就崩塌了？”那神将责问道。

        “时间紧迫，王某得罪了，待我聚齐天剑，必给诸位一个交代！”王禅没有准备多说废话，他只能以实力强行开战，强抢了。

        王禅召唤出圣剑之魂，他一身化为剑魂，恐怖的剑气犹如实质般，将王禅保护并散发出无敌的剑气风暴。

        王禅以逆天纵横剑术数十位战仙神。数十招后，王禅一人不敌仙神围攻，败下阵来。

        看着战败半跪的王禅，数十位剑侍神将道：“看你修行不易，从哪里来回哪里去吧，我等不为难你。”

        王禅咽下鲜血，他剑指天眼之处，他沉思闭目，他沉吟道：“该是突破地元境武神的时候了。”

        来到天界已经有一段时间了，他看得天界的法则，他有了些明悟，他感觉破解这第八重谜案的时候到了。

        大圣之道，何为大圣之道，是大圣一个人的道吗？

        那不是，而是大圣带领整个世界走向圣境的道。什么是圣境？就是如同这天界一般，让得每一个人都能看透一切真相，使他们共同进化走向共同的和泰，人人追求大和大道，那才是真正的大圣之道。

        金天界的鸿钧大圣和整个金天界所走的，便是大圣之道。

        王禅曾经一直执迷与人界阴阳善恶的争斗中，因为人界有太多只因一己私欲或者愤懑便霍乱苍生的人。这种人也就是就是邪恶。

        但王禅有时候也怀疑自己的纵横之道，墨子大圣的道是兼爱之道，也就是让人人都能如同爱自己一样爱人爱世界，也就是没有放弃任何人，也没有以任何人为敌的全天下的大道。

        老子大圣创世时，便明白指明道是：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。如果大圣之道就是引领全人类的大道，那他该思考的大道，便也是寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。

        人类大道，在万事万物中，都是寂静而孤独的大道，人法地，地法天，天法道，道法自然。人类的大道取决与大地，天空，万事万物的道，更关键在于人类内在的本质，若人类的本质不改变，那人类的历史也将永远在历史中不断轮回反复，要想让人类走向大和大道，便必然要让人类本身发生质的改变。

        孔子大圣道：“大道之行，天下为公。”

        这不是一个人两个人的改变，应该是全人类的改变，而大圣就是带领人类走向改变的引领者。

        阴阳纵横的局里，善为阳，恶为阴。然而善恶都是有其原因的。

        善人是因为他先天便能够看透万物真相的心眼，而恶人却是被外物或仇恨蒙蔽了心智。世间之中，越来越多的人被凡物和仇恨所蒙蔽，以至于看不清本心，守不住初心，便是由善入恶。

        这就是阴阳之局，也是大圣和天兽暗中博弈的局。人们守不住初心，就只能沦为天兽霍乱人间的魔毒。

        大圣之道中，善人即使因为势弱，被欺被杀也应能起怜悯的宽容之心。

        若因为被恶人欺辱便起报复之心，便也同是被仇恨所蒙蔽心智，便也是堕入了天兽魔道。

        善人应但行好事，莫问前程。切勿贪求回报，贪求回报便也会被怨念蒙蔽心智，又是堕入天兽魔道。

        如墨子大圣所言，无论何时，一定要自见本心，不可被邪祟所蒙蔽。

        善人不是被欺辱而忍气吞声之人，善人修心，心应修剑道。也就是让自己如同剑一般，以剑刃护体，剑刃又藏与鞘中。

        所谓剑道，就是墨子大圣的非攻之道。人不犯我，我不犯人，生而为人，当解天下之困。然人若犯我，纵亿万里，必得而诛之。

        善人应该不断如易经所言：天行健，君子以自强不息。

        但人外有人，天外有天。邪内有邪，魔内有魔。人们需要不断捭阖自己的内心，不断的打开进入内心观想其中缘由，又要不断的关闭内心，去世界的更高处，了解无尽重外的界。而人要想获得纵观真正全局的目光，就要跳到万道的巅峰来静观。不断内外观察，以调整自己的本然。人族，方能做到不卑不亢，傲立于诸天万界。

        这便是：人法地，地法天，天法道，道法自然。自然乃无为，无为又乃开合，开合乃可致内外和谐。这样才能走出一条仁和的太和大道。

        人类的前进之道上，目标必然都是走向太和的大同境界。如这天界一般，人人修心，心静安明，自足自乐，便是真正的极乐世界。这条道，需要向人界每一个人的尚同。

        所谓太和，太字由大和一点组成，大乃无限大，点乃无限小，是为其大无外其小无内。故太和要求每一个人的内在都要能做到平和，万物的内在都要平和，只有这些防微杜渐，方能共促人类以及万物组成的万千世界的大和。

        只有这样，人界才真正有资格在五界中光明正大的存在。

        墨子大圣曾不惜受天下子民的欺辱，最终却选择宽恕，选择去渡化地狱冤魂。就是为了兼顾大爱大局，但这并不代表恶人就消失了，纵横交战之局依旧还在，人类要想达到天界这般景象，很可能还要延续数千年也不一定能实现。

        人道自老子大圣逆夺玄源中开始，人类开始向试图圈杀魔炎界天兽发起抗战。紧接着，孔子大圣在人族体内种下礼义廉耻，制止了人族身体本存的欲魔；墨子大圣以无上大爱，在人类体内种下善根，制止了人类体内的恶魔；而鬼谷子要做的，就是要在每一个人体内种下一个斗战之念，使人们辨别体内的魔念，并发起一场人类体内的内战。也就是墨子大圣所说的，一定要看清一切念头的本质。

        所谓内战，是让人们对外罢战，一致举戈向内，朝着所有人共同的敌人，那个藏在每一个人类体内的天兽魔念发起斗战。战胜魔念，即纵横的真正意义，就是战胜自己，如前世的大秦一统天下，善念一定要战胜恶念。只有这样，方能迎来太和大世。方能迎来与仙，魔，鬼，龙这些圣道和谐共存的未来大道。

        虽说道的阴阳永远共存。但是，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

        大道之行，阴阳可以不断调转变换。当有一日，当善人行善，不再有恶人来欺辱时，人类大道便离开了从前的轮回，进化进入了新阴阳境界，未来也将步入新的轨道了。

        王禅沉浸的在圣剑之魂下悟得大道，突然王禅睁开双目，他一身走出两道身影，一黑一白。二人剑气相冲，又是走出二人，一瞬间，王禅便化身走出十个分身。

        这便是跨入尊称为武神的地元境。如果说天元境的标志是可以初步掌握时空之力，地元境就是掌握阴阳共存的自己，越强者可以分化出越多分身。

        黑白王禅剑气纵横，纵横剑域撕裂虚空，与数十道仙神战将的全力一击，劈斩而去。

        这是一场终极的对决。

        “我说过，我会给诸天一个交代的。”

        阴阳剑域最终大败三重天剑侍，王禅进入中庙，深入剑渊，在天界时空深渊中，拔出了第一把天剑。

        同时，王禅注入圣剑之魂，取出天剑之后，天界重归宁静。所以，登天取剑之路上，除了遇到每重天守卫天剑的剑侍，也并没有引起天界大乱。

        ……

        历经无尽生死之劫，他在不断的战斗中不断突破自己的战斗力。他来到了第十三重天，也就是白龙仙神一族的所在天。


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