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第九百四十三章 怪异的阵法


在阴灵子探测仪的探测之下,能够清晰的看到,焦步芳最接近成功的那一次阵法,已经能够在空气中凝聚出不少阴灵子聚集。

        这,真的就是掌握了超自然手段征兆。

        当然,他们的阴灵子探测仪并没有发现唐尘和啼馗的存在,这是因为啼馗这位大仙人遗宝已经提前发现了探测仪。

        啼馗的敏锐远在唐尘之上,但凡可能发现他存在的东西,都会被他提前察觉并且加以应对。

        啼馗原本打算在直接毁灭掉探测仪,却是被唐尘阻止了。

        一旦探测仪被毁,那么机要处的人没准就还要节外生枝,那就不如索性放开了给他们随便看。

        啼馗只是在他和唐尘身边布置了一个小型的隐匿气息的阵法,这样的手段可以让其他修士无法发现他们的存在,隔断真源气息。

        也算是当年修士隐藏自身的一种基础阵法。

        修士都无法发现了,那么阴灵子探测仪自然更加无法发现。

        如今对于唐尘存在毫无所知的机要处内部,却是已经效率惊人的有了初步的研究结果。

        “处长,这就是分析结果了。”童梓欣拿着分析材料走到了王国强面前给他看,同时讲解。

        “处长你看,这种阵法拥有十分神奇的功效,它能够震动空气中的某种能量,让其聚合起来形成阴灵子,焦步芳第三次阵法布置接近成功的时候,阴灵子已经凝聚成了一种十分特殊的轨迹,开始在阵法上空游走。”

        王国强看了看分析结果皱眉:“也就是说,只凭借这样毫无特殊之处的阵法描绘,就能产生超自然的阴灵子?”

        童梓欣兴奋点头:“不错!”

        王国强也兴奋了起来,如果真的是这样的话,那么是否意味着普通人也能掌握类似修士的手段呢?

        王国强兴奋道:“让我们的人进行实验了么?”

        童梓欣道:“正在进行中,不过勾勒这样的阵法不能使用机械完成,即便是用三D打印技术都不成,似乎阵法本身只能靠手动绘画。”

        王国强摆手:“不要紧,必须手动也没有问题,我们这边有的是绘画大师。”

        童梓欣苦笑:“头儿,你是不是误会了什么啊?绘画方面的专家可不能做这个。”

        王国强一想自己都笑了,是啊,绘画讲究的技术,功底,都不是这样的,这是阵法。

        童梓欣道:“我已经请了我们机要处的几名工艺师进行尝试了。”

        王国强点点头,这才算是专业比较对口。

        工艺师,平时生产时候要负责出工艺图纸的,最讲究的那就是描述精准,他们的工艺图纸光论精准程度的话,远比一般的工程师图纸要强的多。

        叫他们来做这个,确实是最为合适的。

        童梓欣道:“不过现在还没有成功的,毕竟这阵法实在是太过复杂了,需要多次反复的练习才有可能成功,尤其是阵法要求一次性的成功,不能出现任何的犹豫和失误。”

        王国强点点头,他有自信,华夏的人才无数,能够做到这一点或许很难,但是作为机要处来说,要找到这样的人才却不算什么。

        王国强想了想道:“民俗专家和考古学者以及国学学者那边怎么说?关于这个阵法,他们能看出什么端倪来么?”

        确实,如今的机要处内可谓是卧虎藏龙,不光是有许多的技术和科研人员。

        光是紧急召集来的各种学者就数不胜数,而且都是行业中的翘楚人物。

        因为最近几次仙人出现都是在燕京附近,所以全国的学者也都在朝燕京调集。

        有丰富历史知识,尤其是熟悉上古史的历史学家。

        懂得各种华夏甚至是整个东亚民俗的民俗学者。

        平时优雅无比,知识广博的国学大师们,如今都被召集到了机要处进行辅助分析。

        这古怪的阵法明显和平时见到的阵法图形不同,所以只能朝学者们征询意见。

        童梓欣道:“有一个初步的结论,这阵法并不属于儒释道三家任何一家的图谶,不过与上古道家传承的下来的图谶多少有那么一点点的类似。”

        童梓欣这话要是说给一般人听,大约是很难听懂的。

        道教和道家,那其实还不是一个概念。

        道教起源于汉末时期,当时主要分为两大分支,一是以黄巾张角为首的太平道,二就是以盘踞汉中张鲁为代表的五斗米道。

        太平道当然是在汉末各路英雄的绞杀下消失不见了,而五斗米道则是一路传承至今,所谓张天师一脉,就是这一支的传承。

        而道家思想则起源很早很早。

        根据现在的历史研究看,道家思想最晚也是起源于杨朱的时期,后来由老子一篇道德经而定了下来。

        后来又有庄子的逍遥游进一步推进。

        在西汉初年,刘邦之后的几代皇帝都主推道家思想的无为而治,让大汉休养生息。

        直到汉景帝时期才将儒家推举出来,罢黜百家独尊儒术。

        但也正是因为西汉初期对于道家思想的推崇,这才促进了民间道教的发展。

        不过道教嘛,其实不光是吸收了道家思想,也吸收了诸子百家中的阴阳家思想。

        现在一提到阴阳家,大部分人都只能想到华夏的邻国东瀛,而实际上阴阳家思想却是货真价实由华夏发展出来,后来传到了东瀛去的。

        所以实际上所谓的阴阳师,其实也是华夏的,只是最近百多年来华夏国力衰弱,所以文化输出方面就远远不如东瀛。

        类似于:武士、阴阳师、风林火山甚至是茶道,服饰文化等等,都被东瀛那边拔了头筹。

        不光是海外,就连华夏不少人都认为那是东瀛的东西,将祖宗流传下来的好东西拱手让人,说起来也是可叹可惜。

        总之吧,道教形成的远远比道家晚,而且和道家思想也不能彻底相等起来。

        道教不存在的图谶,早起道家却可能有。

        王国强自然是明白这些的,一听之下问道:“和什么时期的道家图谶类似?”

        童梓欣道:“上古时期。”

        王国强愕然……


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