第442章 战前舆论
突厥的动作很明显，且有迹可循。每一次的突厥犯边，都是先以小股的骑兵进行盗匪似的小规模劫掠，滋扰边城，然后再根据得到的反馈决定是否大兵压境。
这么做有几个好处。
一来，小股的劫掠可以窥测到戍军力量和态度。二来，小股的骑兵多次的劫掠会让戍边的将领不堪其扰，若是大规模的阻击，会暴露兵力等许多信息，若是不管，又会引起百姓不满。三来，小股骑兵频繁的劫掠，可以造成“狼来了”一般的效果，遮掩突厥大军的举动，让戍边的兵卒以为又是突厥人的骚扰，可实际上却是真正的大军压境了，让人措手不及。第四，自然就是容易开脱了。若真是遇到了无法对抗的将领，又或是不是动兵的时机，那就可以说是极少数突厥人的私自的行为——他们当然不会在劫掠的时候说自己是可汗授意的。
“自从年后以来，突厥人的动作越来越频繁了。突厥这几年过的很不好，只怕，已经按捺不住了。”李世民静静的看着跟前的沙盘，上面有几个代表着敌人的小红旗，插在突厥频繁滋扰的地区。
“突厥人的劫掠大都集中在甘州、肃州一带，此二处守将为张宝相与张士贵，皆为将才，而张士贵尤为勇武善战，此二处有此二人，当无忧矣。”李勣捋着一撮小胡须，说道：“臣以为，如今应做好应对突厥犯边的准备，明面上，却按兵不动。”
张士贵？夏鸿升听见这个名字，立刻就想起来后世的故事里面那个邪恶旧势力的代表，迫害薛仁贵，嫉贤妒能。陷害忠良的大奸臣——当然，这并不是真的，而是宋代以后民间故事中对其的丑化。历史上真实的张士贵，不仅不是奸臣，还是与秦琼、尉迟敬德等人齐名的忠臣良将，官至左领军大将军。封虢国公，子孙袭爵。卒后唐高宗为他举办隆重葬礼，赠辅国大将军，谥号曰襄。当朝宰相上官仪亲自为他撰写墓志铭，对他为李唐王朝出生入死、屡建战功的一生给予极高的评价。又诏赠东园秘器，并给仪仗之荣、陪葬太宗于昭陵。
夏鸿升正想■★style_txt;着张士贵的事情，又听见李世民问道：“对于突厥的动作，诸卿都说说，该当如何处置？”
“启禀陛下。臣以为，突厥屡次劫掠边民，而其一直对中原贼心不死，今我朝兵强马壮，粮草丰沃，时机已到，当可击之。”一个中年的将领率先张口说道：“臣以为，进击突厥。理由有六：颉利可汗奢华残暴，诛杀忠良。亲近奸佞，此其一；薛延陀等部落均已叛离突厥掌控，不仅削弱突厥实力，且成为突厥之敌，此其二；突利、拓设、欲谷设均得罪颉利，而颉利气量甚小。多番为难，使其无可自容，更不能齐心，此其三；塞北之地连年来经历霜冻干旱，粮食匿乏。草枯马瘦，为不利也，此其四；颉利疏离族人，委重任于外族，胡人反复无常，大唐军队一到，必然内部纷乱，此其五；前隋天下战乱，北地汉人早年到北方避乱，至于如今人数已然不小，臣闻这些汉人召聚武装，占据险要之地以为自保，若我朝大军出塞，其自然多番响应，里应而外合，此其六。”
这个夏鸿升没有见过的将领这么一番话，让李世民，还有同屋之中，包括夏鸿升在内都是眼中一亮。夏鸿升也心里赞同，他说的这个六个理由极为精准合理，入木三分。
不过，还未及有人附和，却先听见有人说道：“张都督此言差矣，老夫以为，突厥人虽然是有劫掠，然其终究是极个别突厥人所为，而非是颉利所为，更不是突厥兵犯疆界。若是陛下出兵攻打了突厥，有渭水之盟在前，陛下岂不就成了背信弃义的那一个？”
“突厥狼子野心，谁人不知，谁人不晓？如今我朝强盛，而突厥式微，正当是天时地利人和皆为占尽，此时不击，更待何时？”方才列举了六个理由主张进攻突厥的那个将领说道。
反对的这个夏鸿升倒是认得，之前李孝常谋反的时候受到了牵连，免去了一切职位的诸多人中的一位，去年又被启用了的长孙顺德。
这货之前贪财受贿，被李老二反而赏赐了些钱财来羞臊他。后来受到李孝常谋反的牵连，跟刘弘基一块儿都免官去爵了。去年李世民又感念他曾经立过功，就又启用了。
至于提出建议的那人，夏鸿升倒是没有见过。不过但从他提出来的六条攻打突厥的理由，让夏鸿升觉得他肯定不是一般人——话又说回来了，能被叫进这个屋子的，除了自己是一个占了后世而来的便宜的，其他的又有哪一个是等闲之辈了。
“公瑾所言，甚为有理。如今突厥之状况，确如公瑾所言。正当是极好的时机。”李世民点了点头，说道：“不过，顺德所言也不错。朕既为天子，当为天下表率，渭水之盟虽非本意，却终是信约，朕若背信弃义，叫天下百姓如何看朕？”
听李世民这么说，众人都没有说话。李世民的担心也是对的，在现如今的这个时代，背信弃义是很严重的。
沉默了一会儿，却见李靖突然捋着胡须说道：“陛下，臣突然想起来，天下百姓的看法，其实是可变的。军校中有门课程，专门教授诸多花样百出的作战手法，其中有一项，叫做舆论战。”
舆论战，以人心为战场，对敌，有计划地采用各种手段，对敌人的认知、情感和意志施加影响，在无形中打击敌人的心志，以最小的代价换取最大胜利和利益，通过一些手段从精神上瓦解敌方军民的斗志，从心理上打击敌方，通过大量的信息传递，瓦解敌方士气，削弱抵抗意志，使其放弃抵抗、逃避战斗乃至缴械投降，从而不战而胜或战而胜之。对己，通过舆论的引导，引发己方对敌方的愤恨，从而使己方能够大力支持战争行为。(未完待续。)
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