第二百四十七章 三清山

　　在极荒的大地上，有着得天独厚的禀赋，这里空气中随处可得的精纯修为，是这八荒之中所有修士梦寐以求的地方。
这里有高耸入云的参天神树、有无边无际的浩瀚汪洋，如果你是从八荒之中的其他地方刚刚踏入，你就会被长着羽毛翅膀但是有着鱼头的飞鱼兽和长着雄鸡脑袋却有着乌龟身躯的土鸡兽所惊到。
更别提随处可见的凤凰、飞龙、麒麟和一系列甚至无法说出名称的奇兽异怪。
在这片大地，充足灵气的存在，使得一个普通人都可以轻松拥有千年的寿命。
每当庄稼收成的时候，总会看到那三丈多高的稻穗和千斤重的西瓜，这些也总是让劳作半载的农夫们笑的合不拢嘴。
极荒的一切看起来都会是那么大，经常会有身高达到一丈多的大高个。
极荒的一切看起来也是那么的美，从来不会出现贫瘠和荒芜的地方，似乎走到哪都有花香四溢和绿树葱葱。
在这一片充满着生机和希望的土地上，人们除了劳作、经商等最日常的生活以外，其最大的追求就是修仙。
只要是稍大和稍高的山上必定会住着几个修为颇深的修士，他们不需要劳作就可以得到周边的凡人信徒和前来拜师弟子们的供奉。
这里的几个国度的王的背后必定有一个强大的仙道门派作为靠山。
当然，这些门派对权力和物质享受这类的东西并不是很感兴趣，他们只是需要这些国家老老实实听话定期为这些门派输送人才罢了。
同时，这些门派的日常用度也是靠的这些国家和民众的支持。
所以，这里可以称之为举世皆修道的世界。
然而，总有一些不走寻常路的门派，“三清教”就是一个只修儒道，以儒证道的门派。
或许真的是真理掌握在少数人的手里面，儒道的修行是最能快速修成“真元神”而成神飞升的路径。
事实也证明了这一切：极荒千万年来的飞升大能基本上都是大儒。
所以，这就造成了这三清山在极荒的极其崇高的地位。
能够进入三清山修行，基本上是所有门派精英梦寐以求想要前往悟道的地方。
不过，这儒道非一般修士可以轻易追求，若是没有道缘或者缺少足够的悟性，那么苦苦追寻到头来都将是一场空。
能产生最高价值的追求，往往是最容易入门却最难获得结果的。
这以儒证道便是这样的情况。
三清教坐落在极荒沃野和远古森林之间的三清山之上，这是一座层次鲜明的山峰，也是在极荒之上的最高峰。
极荒沃野有着富饶的土地和勤劳的凡人，这里物产极大丰富，地势平坦，河湖纵横。
远古森林是古树林立、仙兽云集，其中奇珍异草不计其数，部分仙兽修为深不可测，除了三清山大儒，鲜有修士敢独闯其间。
“斯有极荒，幅员无垠；沃野苍茫，仙道集集；吾有书院，证我儒心！”朗朗的书声都会在在仙气缭绕的三清山上回荡着。
三清山一共分为九个层次，每个层次直接会有一定的距离，由低到高：儒生峰--轻语峰--入耳峰--论语峰--论儒峰--论道峰--修儒--修道峰--证道峰。
得道成神在这里被称为“破天”之举，故而三清教的最顶峰证道峰，是为三清大儒悟道证道的闭关之处。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”朗朗的书声不断地回荡在三清山的上下。
作为极荒的最强，三清山一直都需要保持着自己拥有挑选最优弟子的地位。
当然，三清山的名声一出，各地青年才俊自然会云集于此地。
但是，能够成功走儒道这条路的人太少了，为了不拘一格吸纳人才，保证自己能够优先获得优秀人才。三清教制定了每年一次的儒试大会，大会在三清山脚的清河郡举行。
或者说，这个清河郡是因为儒试大会的存在而逐渐发展起来的，其前身不过是三清山下的一个小村庄。
同时，清河郡因为受三清教的影响，其规模愈发的壮大，在以三清山儒试堂为靠山的清河郡郡守，甚至拥有可匹敌一国的人力、财力、军力。
这是一个任何门派和国家都不敢招惹的郡，也是一个相当独立的郡。
三清教对于广大求儒的极荒弟子们还给出了非常特殊的优厚待遇：但凡到清河郡参加儒试的，达到一定成绩，往返路途以及在清河郡的食宿均免费提供。
在一定程度上有效打消了应考者面临的困难和顾虑。
若是儒考等次为甲等则可直接入三清山的儒生峰，成为三清教的弟子，不管你考前是贫困潦倒、背上人命债、或者欠下巨额的赌债，此刻你都将与这些令你不愉快的过去挥手告别。
开始你全新的拜儒修道的新人生。
因为三清教的断尘堂会替你消除一切的后顾之忧，从此你将拥有这极荒最尊贵的身份--三清教弟子。
断尘堂还会为每一个进入三清山的弟子保驾护航，不管你现在的修为有多弱。
只要你是三清弟子受到欺负，断尘堂甚至可以为了他灭掉一个国。
故而一年一度的清河郡儒试令极荒所有人趋之若鹜。
当然，假如你只考了乙等成绩，三清儒试堂会给你万两黄金和跟儒试相关的珍贵书卷供你学习。
若是，你考了丁等，那就仅仅是为你的考试旅程而买单，考完十五日内可以在清河郡大吃大喝好好潇洒一番之后再离去。
不过，有奖也有罚，若是只考了丁等的“假儒生”则是会被清河郡罚为苦役，一生为清河郡劳作当苦役。
在作为苦役的劳作的过程中，三清山的制度是很开明的，不论考前的身份，所以你依然可以参加儒试。
而每年的儒考最多的等次便是丁等，这也许是三清山的刻意安排，希望能够招收更多愿意吃苦的弟子。
也许是因为进入三清山的条件过于优厚，赴考之人就算是冒着一生被罚做苦役的风险，都为了能一考翻身而苦中作乐、乐此不疲。


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