第二十八章釜底抽薪（三）

越军情报总局的人都知道局长大人的这点喜好，在一些善于阿谀奉承、溜须拍马的人推动下，越军情报总局形成了一条不成文的规定。就是除非是不得不着军装的场合，男人一律身着黑色“胡志明服”，女人一律穿白色“奥戴”。尤其是在局长大人身边工作的人的服饰必须如此。黑白相间，反差极为强烈，对人视神经的刺激那就可想而知了。看得久了，若不眼花缭乱，当真定力非凡。而武德胜似乎就喜欢这种强烈的刺激。

        武德胜所好之“酒”也很特立独行。他并不喜欢越南传统的豌豆甜酒、米酒、蛇酒，以及竹管酒，甚至还有些讨厌，唯独喜欢的是葡萄酒。在反对法国殖民统治的民族解放斗争中，武德胜在当时的西贡从事地下工作。由于偶尔出入上流社会，需要和很多法国人打交道，耳濡目染，也算是工作需要，武德胜渐渐喜欢上了法国红酒。后来身份暴露，武德胜撤出了西贡，在越军的“大咖”文进勇直接领导下，负责南方局的“政保”工作。武德胜这个时候颠沛流离的生活，条件十分艰苦，法国红酒与他基本绝缘，但好在偶尔还能弄到自己生产的“大叻葡萄酒”。每逢这时，武德胜总会邀请一二知己好友，共享“大叻葡萄酒”，借机大肆渲染自己的爱国之情怀。

        越南抗美救国战争胜利之后，条件仍很艰苦，想要得到珍稀的法国葡萄酒，就非得去黑市花高价买了。以武德胜的身份地位，他又不屑去和黑市的人打交道，这话又不能对部下说。好在他可以经常品尝“大叻葡萄酒”了，尽管和法国葡萄酒的品质没办法相比。但是正好可以向同僚或者部下展示他是多么的爱国，就连喝酒都喝国产的“大叻葡萄酒”。

        “三姓家奴”很善于揣测人心，他比那些直接给武德胜送“大叻葡萄酒”的笨蛋精明多了。“三姓家奴”看透了武德胜“爱国情怀”的虚伪。所以，他使尽了浑身解数，花高价搞到了几箱法国莎普蒂尔酒庄的“艾米达吉修道士红葡萄酒”。为了迎合武德胜的“爱国情怀”，以及掩人耳目，他又不厌其烦的找到“大叻葡萄酒”酒厂，换成“大叻葡萄酒”酒厂的酒瓶和商标。武德胜是什么人呀？他品酒的本事确实很厉害。“三姓家奴”送来的“大叻葡萄酒”他只抿了一口，立刻知道这决不是“大叻葡萄酒”，而是十分珍贵的法国莎普蒂尔酒庄所酿造的极品葡萄酒。至于是教皇新堡洛马克红葡萄酒，还是艾米达吉修道士红葡萄酒，也许是罗第丘蒙多利红葡萄酒，他有点拿不准。但是，武德胜难以启口去问“三姓家奴”，一则辜负了这个“三姓家奴”的苦心，二则显得自己的品酒水平有限。此处无声胜有声嘛。

        黎成龙信誓旦旦的话武德胜听得太多了，他不置可否的笑了笑说道：“喝”葡萄酒会让一天的精神更充沛，不急躁，放松心情，增强忍耐力。”这是美国政治家、物理学家本杰明&8226;富兰克林说的。成龙同志，你真应该少喝点豌豆甜酒，时常喝点葡萄酒。……”

        “三姓家奴”点了点头，对武德胜谦恭的笑道：“上将同志说的对极了！中国唐代有个大诗人李白有一首《客中行》就这样描写葡萄酒的”兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”……”

        武德胜上将猜出来“三姓家奴”有意说错，好显得自己学识渊博。他笑着对“三姓家奴”说道：“英植同志，中国文化博大精深，你只知其然，不知其所以然。看来你得加强学习了。中国的《孙子兵法》有一句话，叫做”知己知彼，百战不殆。”我们精研中国文化，不是为了崇中媚华，而是为了在”政保”工作中始终处于主动，并取得最后的胜利。……”

        见“三姓家奴”欠了欠屁股，唯唯诺诺的连声称是，武德胜得意洋洋的说道：“英植同志引用李白的《客中行》来描写咱们品的葡萄酒，有点不恰当。李白《客中行》所说的”郁金香”是一种香草，中国的古人用以浸酒，浸后酒色金黄。这种酒盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。不过，在中国的古诗词中，也有描写葡萄酒的，就是中国唐代王翰的《凉州词》。……”

        说到这里，武德胜清了清嗓子，吟了起来：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”

        武德胜吟完王翰的《凉州词》，黎成龙和“三姓家奴”纷纷放下高脚杯，鼓掌称赞。“三姓家奴”朴英植摇头晃脑的说道：“上将同志博学多才，是名副其实的中国通，真是我们这些不学无术的人学习的榜样！……”

        “三姓家奴”自谦“不学无术”，却是恰如其分，他和黎成龙一样，对璀璨的中国文化都是浅尝则止。其实，王翰的这首七绝是一首优美的边塞诗，抒发的是反战的哀怨。这首诗通过战前饮酒这件事来表达将士厌战的悲怆情绪，用笔十分隐蔽曲折。武德胜喜欢这首诗，这个时候吟出来，恐怕是告诉两个部下：这时虽然军令如山，却是催者自催，饮者自饮，而且下定决心要“醉卧”了。只不过，黎成龙和“三姓家奴”只是听到了晶莹剔透的杯子里斟满了葡萄美酒饮宴之美，至于“古来征战几人回”就不去细想了。武德胜的厌战情绪以这种隐晦的方式向两个部下表白，恐怕是对牛弹琴了。

        听了“三姓家奴”的奉承，武德胜笑了笑，接着说道：“品尝葡萄酒的方法不外乎视觉、嗅觉及味觉的观察，与品茶有异曲同工之妙。譬如欣赏一幅画、听一首音乐，如果你没有美术和音乐的修养，就不可能说出他的好坏。来，咱们干一杯！……”

        武德胜说完，三只名贵的水晶高脚杯碰在一起，发出“叮叮咚咚”清脆悦耳的声音。碰杯后，武德胜迅速把杯子递到唇边，去感受那触电一样的震动，也就是“水晶杯之吻”带给他的愉悦。“三姓家奴”喝完酒后，举着高脚杯，观赏着酒杯的内璧留下的一条条葡萄酒酒痕，附庸风雅的说道：“这葡萄酒颜色血红，让我想起了中国岳武穆的著名词句”壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”呵呵……壮哉呀壮哉！……”

        黎成龙读书甚少，虽然看不起“三姓家奴”，但中国的民族英雄岳飞的这句词他还是知道的，只是于文义不甚了了而已。他听得连连点头，感觉“笑谈渴饮匈奴血”一句，确是豪气干云，令人胸怀大畅。黎成龙慷慨激昂的说道：“英植同志说的这句话我喜欢听！在残酷的隐蔽战线斗争中，在全球风云变幻莫测的今天，我们这些国家安全的卫士，就应该有这样”笑谈渴饮匈奴血”的气概！就要拿出当年”逼美国人用筷子吃饭”的劲头，酣畅淋漓的吊打中国人，把中国人的多彩人生瞬间变成一张张黑白照片。嘿嘿……那个什么”九尾妖狐”既然舍不得杀，我派人把他抓来就是了。……”


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