453 不愧名相

　　皇宫，荷花池阁。
午后的阳光透过窗棱照射进来，透过浮尘，形成一道道割裂的光柱。
茶香四溢，君臣对饮。
李世民叹息道：“朝中坊间，持汉王之观点者，怕是不在少数吧？”
房玄龄略一沉吟，说道：“是。”
“唉！”李世民再次叹息，语气有些萧索：“这些人，怎么就不明白朕的苦心？”
房玄龄默不作声。
“难道房卿你也不赞同朕？”李世民若有所觉，不悦说道。
“陛下……可否再次斟酌？”房玄龄缓缓说道，意思已经很明白了，他也不赞同和亲政策。
李世民恼火道：“北狄世为寇乱，今吐蕃倔强，土谷浑朝秦暮楚，皆须早为之所。朕熟思之，惟有二策：选徒十万，击而虏之，涤除凶丑，百年无患，此一策也。若随其来请，结以婚姻，缓辔羁縻，亦足三十年安静，此亦一策也。”
见到房玄龄不置可否的态度，有提高音量，隐有恼怒道：“朕为苍生父母，苟克利之，岂惜一女！”
房玄龄是他的左膀右臂，政务之上，比大舅哥长孙无忌还要更加倚重三分，若是连房玄龄都不站在自己这边，难道朕真的要成为孤家寡人？
可朕这是为了自己吗？
朕是在为大唐千秋万世着想，是在为千千万万平民百姓着想，一旦开战，兵连祸结，刚刚有了眉目的贞观盛世，岂非毁于一旦？
简直混账！
房玄龄依旧默然。他现在算是看明白了，李世民为何一心想要通过和亲稳住土谷浑与吐蕃……
通过和亲以后的姻缘关系，以达到稳定边防的政治目的，和亲不同于武力扩张，可见，李世民的和亲思想根本上还是为其政治服务的。
因为在李世民心里，土谷浑也好，吐蕃也罢，反正打打停停，互有胜负，能征便征，不能征也无所谓……
他要平定后方，为东征高句丽让路！
只有高句丽，才能让他的圣名超越历代帝王，成为千古之一帝！
房玄龄沉默稍许，温言道：“可是陛下，老臣窃以为，汉王有一句话说的却是有道理：气节这种东西，一旦丢了，怕是很难再找得回来……”
你不能只想着自己的千秋圣名，却将大唐的气节毁于一旦！
房玄龄与李二陛下不同，他看重的是这个国家，而不是一个人的名誉！
“气节自存心中，如何谁丢就丢？若是这般容易便丢了，那又要之何用？”李二陛下怫然不悦。
房玄龄慨然一叹：“怕只怕陛下这和亲的先河一开，后世子孙一旦遇到困苦，便以此为鉴，叫嚣着遵循祖制，实则却是好逸恶劳贪生怕死，只知以女人和亲，却不去励精图治奋勇征战，那吾煌煌大唐，岂非崩于此等不屑子孙之手？”
若是李恪再此，必然会给房玄龄点个大大的赞，简直有穿透历史之眼光！
正是那号称“唐明皇”的李三郎，耽于享乐不思进取，将好好一座锦绣江山葬送与鞑虏之手，弄得身死国破，河山破碎，而他之后的子孙，则将“和亲”奉为圭臬，一个又一个公主嫁出去，将大唐气魄挥霍一空……
可即便是那样，又真的换来和平了么？
李世民依然坚持：“此为缓兵之策也，堂堂公主下嫁，身份高贵，在陪嫁以农学医科百工之匠，胡虏焉敢不尊若神明？有公主在其间缓和，起码得三十年太平。而吾大唐正可趁此期间厉兵秣马，方可与胡虏一决雌雄！”
房玄龄想起了外面盛传的那句大逆不道的话语：耻辱和亲，送去公主，玩完再杀，照样入侵！
真真是一针见血！
偏偏一向英明的李世民，却被千古圣名所累，迷了心智，看不透这其中的利弊得失，还在天真的对胡虏报以幻想。
房玄龄霍然抬头，目光灼灼的盯着李二陛下，沉声说道：“陛下此言差矣！李唐虽有胡人血脉，然则即已得继大宝，便是中原正统！陛下若是赐予胡虏蛮夷农学医科百工之匠，与养虎为患何异？”
李二陛下呆了一呆，豁然惊醒！
李家皇族，本身就有鲜卑胡人血统，在他的眼中，那些胡虏蛮夷同汉家根本并无太大差异！对他来说，将公主嫁与胡虏，其实跟嫁入他房家亦无分别……
可问题是，现在他是李唐的皇帝，是这个帝国的皇帝，是整个华夏神州的皇帝！
怎么能以这种目光却看待问题呢？
他自己视天下为一家，然而那些号称正统的中原世家、儒家门生，却从骨子里视胡虏蛮夷为仇！自己岂非
即已主宰中原神州，那么天然的便与塞外民族划清界限，世为寇仇！
别看那些大臣明面上支持他的和亲政策，那是因为如此一来可以暂时远离战争，不会伤害他们的经济利益；可背地里，指不定怎么说他一意孤行、毫无气节，因为那又涉及到大臣们的名誉，便会一股脑的都推到他李二的脑袋上！
如此一来，好处都被他们得了，翻过来还要在舆论上抹黑他李世民，史书上回怎么写？
写史书的也是他们的人！
估计是缺德事干的太多，李世民心里发虚，就怕有人说他坏话，宁可干出篡改史书这种没品的事，也要保持自己的完美形象！
房玄龄一眼便看出李二陛下的纠结，心底唏嘘，所以只要一涉及到名声问题，英明神武的李二陛下分分钟脑残……
便诚恳的说道：“春雨如膏，滋生万物，农民喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，普照四方，佳人喜其玩赏，盗贼恶其辉光，天地大尚不可满足人愿，何况人乎？”
春雨像油一样珍贵，农民喜欢它对庄稼的滋润，但是走路的人却厌恶它在路上产生了泥泞；秋天的月亮像镜子一样，漂亮的女子喜欢它有明亮的光辉能够用来欣赏，但是盗贼却怨恨它的光辉。普天之下，所有的事情都不可能满两全其美，何况是人呢？
有所得，就必须有所失，这是天地至理！


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