第三百零三章 轮回（一）

　　安小语感觉到，自己真的是狼狈的可以。
当她在霍乱的身边等到战后扫尾队伍的来临的时候，身已经完全被雨水打湿了，裤腿和裸露的一只脚上沾满了混杂着鲜血的泥泞。身边放着一块破碎不堪的面具，手里只剩下了半把残刀。
陆月将她搀扶起来的时候，安小语两条腿几乎使不上力气，只能歪歪斜斜地靠在别人的身上，结果被陆月直接扔到了担架上抬到了所有伤员的治疗区域。
治疗区在一栋被打穿的建筑立面，地上密密麻麻放着还没有死的三千帝国战斗人员。被人抬进去的时候，安小语看到了边上另一栋建筑，立面同样密密麻麻地躺着很多人，但是却没有一点的生机存在。
安小语默哀了一下，被放在了地上。
看着身边同样狼狈不堪的魏方圆，安小语人不住哈哈大笑。
“你笑个屁，你还不是一样惨？”魏方圆没好气地说，他一条腿直接就九十度了，说话都疼得龇牙咧嘴的。
安小语笑得上气不接下气，好不容易缓下来说道：“可是，我是云行，你是宗师。”
魏方圆被这一句话说得脸上都挂不住了，没想到安小语继续又说：“你一个宗师跟对面一个宗师打得这么惨，最后还是管山桐出手才打赢了。我一个云行，先是干了一个宗师，又干了惑星和霍乱，也没见断腿……”
“你……你懂什么？”魏方圆强词夺理道：“我那是一对一、硬碰硬的战斗，当然跟你那种猥琐的游走不一样，我这是堂堂正正的战斗。”
“对叛国者，明知道实力相当还非要硬碰硬，你是不是傻？”安小语翻了个白眼。
魏方圆扭过头去不理她了，安小语却不想放弃这个让她心情开朗的机会，想了想，继续问：“对了，你不会是跟西山伯良打吧？他可是之前就断了一条胳膊来着……”
“卫生员！卫生员！卫生员~~~”魏方圆扯开喉咙冲着另一边正在给别人处理伤口的卫生员喊叫，泪流满面：“快给我换个位置，我不想挨着这个魔鬼！”
这场战斗的收尾，就在安小语的笑声和魏方圆痛苦的哀嚎当中的结束了。
安小语身上根本没有什么太大的伤势，稍微有些脑震荡，是正面对上聚能炮的时候被轰出来的，其他的都是擦伤，还有一些高温的烫伤，对于这样的伤口，人类科技已经有了快速愈合技术。
剩下的就是喝下了一管恢复体能、缓解肌肉疲劳的药水，没过多久，安小语就又生龙活虎了起来，扔下还在钉骨头的魏方圆一个人回了家。
陆宇琪看到安小语满身血污和泥巴地回来，而且还丢了半截裤腿和一只鞋，吓了一跳。
之前发生战斗的时候，帝都就已经通过各种公众渠道通报了全市的居民，陆宇琪听着外面的炮火连天，着实是有些担心，现在看到安小语这样回来，直接叫出了声。
百省会战文斗成果展示的比赛项目，已经彻底废掉了，这一场战斗，从上午一直打到了下午三点多。并且将战斗全都限制在了景玉大楼周边你不到五个街区之内的狭小范围内，造成的伤亡人数触目惊心。
安小语第一时间得到了这次战斗的最终结果和伤亡人数，当然也得到了三千学院后续的处理办法。
关于这场战斗的结果，除了在应对西山鬼的突然袭击战斗当中取得最终胜利的同时，也达到了左丘之左最初计划当中的目标——对起源在帝都的势力进行了打击。
虽然这种打击所付出的代价让人痛心不已，但是积重难返，帝都能够从起源的阴影了笼罩下摆脱出来，只能说是为了当初忽视起源的那些人所犯下的错误，尽可能用最小的损失去弥补罢了。
起源进攻景玉大楼的人当中，能够活下来的人几乎都不足一成，剩余看起来比较高级的战力，被军委直接带走审讯，剩下的杂鱼和小兵，直接被斩杀在战场上，尸体经过辨认之后再进行处理。
经过这次的战斗，起源大致上已经了解了，所谓的成果展示，不过就是一个陷阱而已。
当然，在进攻景玉大楼之前，起源很可能都已经预计到了这样的下场，对于这样的下等成员损失，他们也不一定会痛心，甚至觉得能够杀掉三千学院和军委的这么多人，简直是赚大了。
起源的这些心思，安小语无从猜测，她只知道，虽然三千学院的展示成果最终没有落在起源的手中，但是就像左丘之左说的，不管这次对于展示成果的保护行动是否成功，他的目的都已经达到了。
或者说，在进攻景玉大楼遭到三千学院早就准备好的伏击的时候，起源就应该已经知道了，这是一场针对他们的局。那么说明，在成果展示当中出现的，所谓生科重点实验室的成果，自然就是假的。
那么到底实验成果是不是在三千学院的手中？宁可杀错，也不能放过，这就是起源一贯以来行事的作风。
三千学院已经开始与灰绳进行商谈了，到底接下来到底应该怎么坑起源一把，这就又是一桩肮脏的背后交易了。
而百省会战的成果展示比赛项目，直接被安排延后了三天。
这是大赛组委会讨论的结果，当然也是左丘之左计划的结果。
这三天，不仅仅是为了给参赛的学校一个重新找回状态准备比赛的时间，也是给三千学院、灰绳、起源三方势力行动的自由期，为了达到各自的目的，在三天之内尽力争取能够争取到的一切。
然后，在今天这场明争之后，就是一触即发的暗斗。
而通过第二安家和机甲系的内部渠道，安小语还知道了另外的一个消息。
第一雷家在战斗结束的第一时间发布了消息，宣称他们找到了帝都当中隐藏的奸细，就是第一雷家宗家的十五子，管山人。
管山人此人的资料也发布到了各个隐秘平台上面，从出生到被管山桐斩杀，一切经历都被摆在了明面上，供所有势力进行查看。安小语看着管山人的经历和他叛变帝国的原因，实在是有些唏嘘。
按照管理员所说的，长生并不是一个现实的目标。
他本身之所以能够活这么长时间，也是因为曾经和天道打过赌的原因，而当年和他境界相当，年龄相仿，甚至年纪小他很多岁的朋友，也都一一消逝在了时间的湍流当中。
所以，长生，终究更像是一种生活无所依靠的信仰而已，尤其是在这样的科技社会当中，更是如此。
安小语在为管山人这样的人悲哀的同时，也开始默默地思考，为什么在我们的社会当中，会有越来越多这样的人，就连这样的修行家族当中，天赋、学识、能力、眼界都远超常人的存在，都会变成这样。
人类从蒙昧无知开始，在天灵的教导下，开始学习文字，开始创造文化。在那个时代里，生存和延续就是人类社会当中唯一的生存法则。而当文明开化的程度变高之后，五圣便成了人类的信仰。
因为在当时的人类看来，他们的一切都是五圣带来的，包括他们赖以生存的食物和房屋，同样是在五圣的帮助下，学会了耕种、猎食，学会了建造、编制，学会了取火、变生为熟。
所以，五圣在他们的眼中，便从教会他们生存的人，变成了维持他们生存的神。于是信仰产生了，在面对自己无能为力的事情的时候，他们会想到过去的时间里，到底是谁带领他们克服了难关。
信仰、五圣，也就成为了他们生存下去的精神依靠。
紧接着，天灵域覆灭、灭世之声传响、五圣死去、祖地被彻底摧毁，人类陷入了悲惨的境地。
分散在世界各地的人类集团的当中，不约而同地在同一个时期产生了差距不大的信仰——巫文化。
在依靠自身脆弱的身体和贫乏的知识储备，与天地自然，与洪水猛兽，与太古万族争取生存空间和生存权利的时候，他们开始对自己不能理解、不能改变的事物产生了畏惧。
这样的畏惧，让他们将自己身的生存与其相连，形成了对于天地万物和自然现象的信仰。
这样的信仰，给他们带来的是短暂时间的安慰，在面对无可抗拒的生命流逝和无可奈何的巨大变故是，这样的信仰，能够让他们找到一个安慰自己不去介怀自己的生死，不去介怀自己亲人爱人的生死，而将其看做一种必然现象和荣光的心理慰藉。
正是拥有了这样的心理慰藉，人类才能够在那个艰难的年代，在灭世之声的影响之下，在天地和万族的压榨之下，顽强地挺了过来，进入了人类社会的下一个时代。
巫文化时代与人类被太古万族奴役的时代纠缠在了一起，一直延续了一个纪元的时间，从太古到远古，整整一个时代，人类都沉浸在自我安慰和被璀璨的状况当中度过。
紧接着人道教出现了。
人道教祖创建人道教的初衷，或许只是为了建造一个能够传播修行方法的组织，或许是为了汇聚人类的最终力量，或许也带着一些其他的目的，为了功成名就，为了流芳百世，如果他真的是管理员的朋友，或许会有这样的可能。
但是人道教从创立之初，就已经奠定下了这个时代的信仰基础。
生活在水深火热当中的人族各部，在太古万族的不断压榨和融合当中，人类了解到了越来越多世界的真谛，也懂得了更多的自然之道。巫文化开始逐渐淡出人们的信仰范围，他们渴望着一种更加利于人类生存的，更加强大的信仰出现。
人道教，顺势而生。
在创立之初，由于出现在了适当的时代背景和人心需要当中，人道教就一直显示出了及强大的感染力和生命力。
都没有经过刻意的传播，通过修行体系的创立，人类感受到了修行人的强大，在向往修行人的同时，也对产生了修行系统的人道教开始产生了神圣的信仰。
因为在这个艰难的时候，当他们期待了千年万年，希望能够获得自由、幸福的生活的时代，五圣没有拯救他们，太古万族没有拯救他们，巫文化也没有拯救他们，拯救他们的，正是带领他们反抗太古万族，教导他们天地之道的修行人。
而人道教作为修行的发源地，自然成为了所有人类所向往的地方。而这样的信仰，逐渐地成为了一种向往。一种能够支持人类在艰苦的生活条件下继续生存下去仍然抱有希望的向往。
正是因为人道教的存在，所有生活在水深火热当中的人类，便都会愿意相信，在某一个地方，有一个人类修行人的组织，在为他们的生存而奋斗着。终究有一天，他们也会带上部落里最珍贵的物品，迎接人道教的出现，迎接自由的出现。
再之后，人类的国家出现，社会逐渐越发地完善。已经洞察到这样历史规律的掌权者，为了巩固自己的统治，开始再人民的信仰上打动心思，创立了很多的国教。
在人道教的绝对信仰统合下，各种分支教派开始产生，光明正大的教派自然受到了欢迎，但是也免不了出现一些以不切实际的目标和虚妄的方向为信仰的邪教，同样受到了很多人的追捧。
人类的国家开始获取了自己的生存地区，在爱股万族的夹缝当中。而这个时代的信仰，可以说，根本上来说，只是一种伪信仰而已。因为这些信仰的终究目的，只是为了巩固中央集权而已。
掌权者意识到了信仰的变迁，却没有发现信仰变迁的根本原因，因此，他们眼睁睁地看着他们所构筑的信仰高楼建起，又亲眼看着高楼倒塌，却根本不知道是何原因。
他们只能在上一个高楼倒塌之后，再上一个掌权者死去之后，在上一个国家被吞并毁灭之后，再建起另一座高楼。但是就在这样的时候，人民当中逐渐开始建立起另外一种新的原生信仰——个人崇拜。
个人崇拜的萌芽产生在修行体系的进一步完善和大修行人的活跃当中。
国家逐渐垄断了文化的传播权利和修行者的培养权力，大部分没有天赋或者不知道自己有没有天赋却没有资格接触到修行的普通民众，在看到修行人举手投足的天地伟力时，便会产生对于修行人的畏惧和艳羡。
而当修行人的世界逐渐被普通人所了解，了解到修行人当中同样分为三六九等，同样有所高低强弱，知道了在这些万千的修行人当中，总有那么几个人站在世界的顶点，比他们看到过的所有修行人都要更加强大时，一种信仰油然而生。
因为正是这样一些，他们平时看不到，只存在于传说当中的大修行人，保证了人类成千上万，所有国家的安然存在。正是因为他们的保护，人类的国家才能够生存下来。
但是就在这些传说的保护之下，管理国家的统治者竟然让人民食不果腹，甚至残暴不堪。他们没有能力推翻国家，便只能寄托于传说中的那些存在，能够感受到自身的疾苦，总有一天，为他们创造一个幸福的时代。
于是，神话的信仰开始了。
人类开始编纂神话传说，将保护人类的修行人称为神仙，为他们编排仙班，设立牌位，和人道教相结合，日夜祭拜，以求心安。
于是当人类的国家分分合合当中，神话信仰逐渐也取代了伪信仰，成为了最后形成的皇朝和帝国之间所共同承认的信仰，和人道教彻底结合了起来。而人道教主，也从此成为了人道教祖。
再之后，就是太古万族的进攻了。
察觉到人类发展的速度和修行人进化的程度，太古万族将人类彻底视为了抢夺大陆统治权的存在，开始在大族的带领下，对人类的生存地区进行了全面的进攻。
那些曾经保护人类地盘的传说中的存在，或者在之前的战斗中战死，或者失去了最初的本心彻底堕落，或者抵挡不住天地许诺的诱惑，成为了太古万族的帮凶。
亲眼见证神仙陨落的人们，开始丧失了自己创建起来的信仰，他们在战斗中迷茫，在流亡中不断寻找着希望，寻找着生存的目标，寻找着自己的精神支柱。
这个时候，三千大帝横空出世，开始统合人类的三千王朝，与太古万族爆发了轰轰烈烈的万族大战。
在大战当中，人们看到了三千大帝的无敌之姿，看到了三千帝国修行大军的所向无敌，他们重现建立了信仰，而这个信仰，便只有一个，那就是三千大帝本人。
因为他们相信，只要有三千大帝在，人类最终就不会失败。在这样不断的胜利之中，三千大帝的个人信仰迅速传遍了这个人类社会，彻底成为了大势人心，没有任何人能够动摇一分一毫。。
三千大帝最终带领人类战胜了太古万族，签订了和平协议，创立了地域庞大的三千帝国。
深深地知道人民内心当中渴求和人类原始梦寐思想尚存的三千大帝，决心彻底将唯心主义的信仰从人类社会当中抹除，创建一个每个人都能够自主选择人生的人类社会。
他放弃武统，宣扬文化，发展科技，将文化科技和社会进步作为了整个帝国的目标。而将帝国放在了所有国民心中的第一位，将帝国、将每个人的未来全部捆绑在一起，形成了新时代的信仰。
每一个生活在三千帝国的居民，都会寻找自己的生存意义，不再局限于依靠别人带给自己的精神支柱，而是创建一个自己的未来展望，作为人生的信仰。而这些未来的展望，人生的信仰，汇聚在一起，便成为了帝国的未来。
为了帝国，万世永昌！


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