第二百二十六章 道法
元京只有冬夏，并无春秋。
自打入了秋以后，天气骤然变冷。
鲜卑人本就是自北地而来，便是夏日清晨也有结冻的时候。他们不太能抗热，却十分抗冷。
陆银屏是体会过的，毕竟她沐浴时的水被天子说“你这是打算煮了自己”；而他沐浴的水温则能让她伸出一只脚趾试探后，浑身上下连着牙床都在打颤。
陆银屏琢磨了许久，觉得大概是腱子肉能抗冻的缘故。
元京的秋冬，并不是陆银屏喜欢的温度，往后却要一直生活在这样的温度之中。
徽音殿早就在她说第一声“冷”的时候便架起了炭，哪怕天子发了令后宫炭火要减半，可明眼人都能瞧见，后宫是后宫，徽音殿是徽音殿。
一道永巷将太极宫院同后宫隔离开来，徽音殿已经不再是徽音殿，是正儿八经的帝王寝宫了。
帝王寝居有一块地，这块地肥沃松软，勾得这大魏第一号的庄稼人天天都想犁。
可惜昨日多了个小稻草人，虽然没什么脑子，但他在，庄稼人就不好意思来犁地。
今日看守的小稻草人不知为何居然不在了，这块地又要被翻来覆去地犁上几遍。
混着汗湿水液的犁铧夯入土层，上一次这样勤劳还是两日之前，不算很久。然而犁铧甚少能犁到与之相配的土壤，或轻轻或沉沉，总能掀起它蜷缩的一角，逼得地里的精怪发出奇怪的哀嚎。
果然开始蜷缩哀嚎了。
“停停！”陆银屏喘着气喊道，“人家的脚抽筋了…”
尚在爱欲中沉沦的青年天子十分艰难地抽身，又去帮她揉脚。
陆银屏抻直了腿，等脚好了差不多了，又抱怨道：“佛奴今日都没有来，定然是陛下搞的鬼。”
陛下想起自己那笨得出奇的儿子，明明什么都不行，却偏偏能扰他放纵。
眼下距离同太傅司马晦约定的日子就快到了，看那小稻草人的模样，根本就无多少长进。心中计划着是否要同父皇一样，先将他丢去什么地方体验体验人生的挫折，等成长一些后，再把人接回来。省得他书念不进去，出了事儿只知道躲在陆四裙子底下，睡觉时候出现在他们床榻上。
心下打定了主意后，拓跋渊攥着她脚踝，阴恻恻地道：“佛奴也不小了，老跟着咱们在一起像什么话？拓跋家的男儿个个都是带兵打仗的好手，从来没有在后宫中长大的，四四若再这样惯他，他就真要废了…还有，你之前不是答应过朕，往后不带他一起睡了？怎么又食言？”
陆银屏脚趾缩了缩，想要收回来，无奈被他攥得死紧。
“我只答应陛下不在的时候不同佛奴一起，可没说您在的时候怎样呢…”她甩了甩小腿，“您撒开！老捏人脚腕子做什么！”
天子没理她，只是盯着她脚腕子出神。
陆银屏看着他若有所思的模样，想起枕头底下的《风流官人贞烈记》，里面好像有一段儿便是大将军表白小郡公遭拒，暴怒之下将人囚在将军府，还打了一根金链子拴人脚腕子上，将那位小郡公甜蜜折磨了不知多少个时日。
陆银屏脑中突然弹出一个想法他该不会也想将自己囚禁起来吧？！
想起他这个人的性情以及过往的黑料，她觉得倒也不是没有可能。
陆银屏吓得挣开他的手，拼命往后缩。
细白温润的肌肤离了手，天子一阵儿不快，伸手又将人扯了回来。
“让朕好好量量…”他不悦道，“你躲什么？”
陆银屏的脚往后缩着，难受地道：“就不给你量…我还得出去玩儿呢！”
陆四这女子，女红女红不会，念书念书不成。除了斗鸡走狗打猎，再加一个拌嘴，别的大概什么都不行。
偏偏性子又野得很，寻常人难说能困得住她。
他带着她出去俩月还不够，这下又想着出去疯。
天子的脸果然沉了下来，拧眉问道：“你想去哪儿玩？”
陆银屏的重点是不让他量，他的重点则在她想去哪儿。说话不投机半句多吧，可偏偏就不知道为什么，俩人在一块儿这么久越处越和谐。
她瘪嘴道：“去哪儿是我的事儿，反正我就不给你量…弄个金链子拴住我，跟二楞子有什么区别…”
堂堂贵妃当得像狗。
天子一听，让她搞得哭笑不得。
不顾陆银屏哇哇大叫，拓跋渊将人扯进怀里低低地笑，笑得胸腔一颤一颤，震得她脑袋都是懵懵的。
“净会瞎想…朕什么时候说要拿链子拴着你了？”他笑道，“梵天将你的伞修好了，朕瞧着他手艺不错，想再给他指派个活…你浑身上下就脚腕没装饰，朕量一量，让他给你打个脚环。”
陆银屏一听，果然老实了。
“怎么不早说！”妖妃一听有首饰拿，刚刚还跟刺猬一样，眼下马上换上另一副嘴脸，偎依在他怀里，娇娇柔柔总算像个女子了。
她主动将脚伸到他臂上：“您再给量量？”
天子顺势捞过她的腿，缠在自己腰上。
送上门的小甜点，焉有不食之理？
陆银屏一惊，却也知道自作孽不可活的道理，由着他将自己翻来覆去地犁，快到三更之时方歇。
她困得要死，却还记得明日他也是四更起，眯着眼问：“陛下这才睡几个时辰…不困嘛…”
那人靠了过来，将她整个人搂过，哑声道：“不困，现在歇息正好。”
陆银屏的脑袋已是昏昏沉沉，在他怀中寻了个舒服的睡姿，最终将头靠在他肩窝，搂着他颈子睡了过去。
由光生影，光在不灭。
寝殿穹顶的龙凤在灯彩之下，祥云之中，亦是死命纠缠了不知几个世代。
他过去所求之物，当时没有，如今却有了。那他究竟是得到了，还是没得到呢？
求向物于向，于向未尝无。
天子向佛，但他知道向佛并不是非要遵循清修戒律。
他好的是“法”，修的是“道”。
以法看世界，以道修心，方证菩提。
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