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第80章 鸡舌官员


糊糊:“据传秦桧本人也见到油条,那时他刚下朝回家。觉得被刺了心窝,就叫停下轿子,立刻派出亲兵去抓人。
  厉声质问两个摊主,好大的胆子,你们想要造反。!
  摊主回应,我们是做小生意的,对造反不敢兴趣。
  秦桧:既然如此,怎敢乱用本官的名讳。
  摊主:宰相大人,你是木旁的桧,我的油炸烩,是火字旁的烩,音同字不同。
  秦桧无话可说,气急喝道,分明是两个刁民,聚众生事,欺蒙官府。
  围观群众们纷纷帮腔,就要这样炸,就要这样炸!还连声说,好吃,好吃!
  当场将油锅里的油炸烩分食干净,气得秦桧脸像紫猪肝,只好瞪瞪眼睛,往大轿里一钻,灰溜溜地逃了。
  无赖秦桧被当众吃瘪,这件事情一下哄动了临安城。人们纷纷赶到从安桥来,都想吃一吃油炸桧,两个摊主索性合伙做起油炸桧生意。
  由于捏面人很费工夫,让顾客老排长队,于是把一个大面团揉匀摊开,用刀切成许多小条条,拿两根来,一根算是无赖秦桧,一根算是刁婆王氏,筷子一压,扭在一起,放到油锅里去炸,依旧叫油炸桧。
  老百姓当初吃油炸桧,是为了消消心中的愤懑。但一吃味道真是不错,价钱也便宜,所以吃的人就越来越多。天长日久,就把这些根长条条称作了油条。”
  天涯赤子心:舞到正主面前——完美!
  迷雾麋鹿迷了路:简直不敢想发生在其他朝代会怎样,但如果是宋朝,似乎有可能。
  吃不饱的大可爱:宋朝皇帝想扩建皇宫,但周围当邻居的老百姓不同意,你丫扩建房子日子舒服了,但影响我们日常生活,不干。
  皇帝遇上钉子户也没辙,只能继续缩在唐朝的节度使府里。
  彩云之南:北宋市民阶层兴起,要不是外仗老败,简直不敢想他们日子有多好。
  独自飞翔:兴亡百姓苦,哪里都一样。只是北宋亡得格外耻辱,到最后东京只剩梦华录和清明上河图,曾经的繁华一场空。
  嬴政沉思,兴亡百姓苦,原来如此吗?七国之间征伐百年,最后秦国一统天下。
  无论老秦人新秦人都累了,但有些事不得不做,又该当如何?不由得想起柴荣的三十年规划。
  刘邦:“上油炸亥!”秦始皇、项羽不能炸,炸胡亥是政治正确。
  “在始皇帝陵墓前,造一个胡亥的跪像。”考虑经济情况,“石像就好。”
  刘恒:“上油炸亥!”一顿炸货还是吃的起的。
  刘启:“上油炸亥!”其实他最想炸的人是邓通。
  刘彻难以置信,“百姓不许皇帝扩建皇宫?”然后还真的就不扩建了!
  这种事,想都不敢想!
  刘彻:“炸胡亥炸匈奴各来一盘。”一想到往后匈奴后裔给大汉披麻戴孝,梗得慌。
  刘询:“还是炸胡亥吧!”
  李世民也想尝尝,做法简单也不费料,大唐能做出来。
  但唯一的问题是,长孙无忌:“陛下,养身为上。”
  程咬金将话题扯开,“北宋亡国能有多耻辱?”才能反复被提及。
  房玄龄:“皇族不分男女,都被掠劫去北方,普通小民又当如何?”
  繁华的都城,成了一座空城,所以才说只剩一本书一张画传于后世。
  俘虏和奴隶的命运如何,不需要格外说明,从南宋后来倡导守贞,必然是格外的“刺激”!
  尤其他们的对手,还是“蛮夷”!
  宋朝的反应可就多了,靖康之前的忙着安抚武将,巩固边防。
  先前看崖山军民蹈海殉国,还以为臣民心系国家,其实是北宋亡国的靖康耻太屈辱,知道活下来也没有好下场,才选择大海作为归宿。
  而靖康耻之后,南宋初年,所有人都意识到,国家命运走到一个分岔路口。
  关键是统率岳家军的岳飞怎么选?
  北伐,皇帝不放心;不北伐,以后大宋就是南海一滩水的结局。
  岳飞被冤杀,其他几个平安落地的,如韩世忠张俊等人也不好过。
  以大宋的传统,拥兵自重当军阀这事,能做不能说。
  百余年下来,不仅皇帝,连朝堂诸官都是这样想的,要严防武将。
  这样一想,皇帝和岳飞,总得出局一个。
  至于秦桧的府邸,已经被“胆大包天”的临安百姓包围。
  百姓快人快语,“这是金人的奸细吧!”
  一时之间各种东西向秦府大门砸去。
  后世盖棺定论的第一奸臣,打你没商量。
  “鸡蛋挺贵的。”换烂菜叶子、秽物、和石头。
  南宋中期,大将已经凋零,突然被天幕点出,原来我们还有这么一位“猛男”,以前只觉得他词写的不错,没想到还能领兵。
  至于归正人的身份,哎呀,我们离靖康不近,但离崖山也不远。
  朱元璋:“女子守贞裹脚,哪里不好?”
  马皇后:“我一双大脚,你看不惯么!”
  朱元璋:“哪有!”
  马皇后:“重八,你难道没发现,身后名中最被诟病的是哪几处?”
  朱元璋想了一会,“那不许民间裹脚,贞洁牌坊也不发了。”
  天幕再度亮起。
  糊糊:“今天说的是一道食材,来源于唐朝或者宋朝——鸡舌。
  唐朝有一位官员名叫李绅,酷爱吃鸡舌,为了满足这个爱好,李绅的府上一天需要杀掉三百只鸡,这三百只鸡除了鸡舌别的部分都丢弃不要。”
  一无所知的李绅怒道:“贪官污吏。”竟与我同朝同名同姓。
  糊糊:“为何此事会格外引人注目呢,因为这和李绅过往塑造的形象截然不同。
  李绅的父亲早逝,身世可以称‘贫’,却绝不是‘寒’,因为他的曾祖,是唐高宗时期的宰相。
  父亲去世后,李绅由母亲卢氏教养,以当时的社会环境,这个‘卢’大概率是范阳卢。
  家道中落,让李绅看到底层人民的艰辛和生活不易。写下《悯农》二首。
  春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
  锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
  由此他也被称为悯农诗人。
  那么文章词句上的悯农诗人,背后真的是鸡舌官员吗?”


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