第一百零七章；备嫁（上）

　　从云岛回来之后，郭万颖女士就陷入了极度的忙碌之中，一边要为老大白澄之、老三白清之筹备婚礼，一边要给玉雪和鲤儿两个女儿准备嫁妆，另一边还要操心二儿子的对象问题。得亏的是，家里女孩子的嫁妆都是打小就开始筹备的，要添得东西也不算太多。

　　但是，就算是这样，也累的够呛，三姨太现在是不问世事，也想来是不会理家，所以这些子活其实全部都积压在郭万颖和二姨太的身上，两个长辈忙着忙着，就开始问两个要结婚的主人公要不要办西式的洋婚礼，那个省事。结果两位当事人都否定了这个想法。大哥说乔安娜喜欢传统的凤冠霞帔，见多了白纱西服的婚礼，想在自己的婚礼上穿上凤冠霞帔；而三哥说刘环希的祖母去世之前找了最好的绣娘给刘环希做了一身嫁衣，所以刘环希结婚的时候要穿那个，所以要中式的。

　　各有各的理由。

　　不过，郭万颖也就是这么一说，说完之后，听完之后，也就继续去做准备了。忙了一个多月，总算是前后将两个儿子的婚礼给办妥了。

　　两个儿子的婚礼办好了，儿媳妇娶回来了，新年也要到了，但更要专心专意的着么玉雪和鲤儿的备嫁了。

　　白家对于子女是极为公平的，几个女儿的嫁妆准备起来也都是基本保持一致的，说起区别，其实也就是陪家的布料颜色的区别、陪嫁铺子的区别和亲娘给塞得私房的区别。

　　新年前夕的时候，郭万颖将嫁妆单子塞给了鲤儿和玉雪，让两人过过目，心里有点底子，然后自己就去忙着新年的事情了。

　　鲤儿和玉雪看了看两份嫁妆单子，得嘞，还真是一样的，不禁一样，还和两个姐姐的也一眼。干脆就把玉珠找来一起看，反正嫁妆都差不多，先让看看呗。

　　这嫁妆是打小就开始准备的，那可真是一个全面又眼花缭乱：

　　黄花梨攒海棠花围拔步床一张、酸枝三屏风罗汉床一张、酸枝美人榻一张、琴桌、茶案、书桌各式几案，八仙桌、黄花梨顶箱柜、黄花梨立柜、楠木书柜、楠木多宝格一对(内放金、银元宝各一对、豇豆红瓶一对、八宝金丝如意瓶一对，上贴新婚多吉的红条)，黄花梨连三横柜、樟木箱子四对(内装皮、棉、夹、单、纱等四季衣)、楠木匣子若干对、梳妆台一座、西洋美人妆镜台一座、衣架、铜盒架(上挂布掸子、铜鞋拔子、鞋刷子、蝇甩子等物)、立地大穿衣铜镜一架、太师椅、圈椅(均带坐垫)各四张，兀凳、绣墩各四只、嵌螺钿黄花梨炕桌一张、嵌螺钿黄花梨金钱柜一对。沉香木镶玉如意一柄、岫玉如意一柄、铜质蜡扦一对，上插方形雕有龙凤和喜字花纹的藏蜡、锡质油灯一架，内盛香油和蜜、灯油内以红头绳为芯，镀金小鼎一座、进银镜子各一个、绿玉翠竹盆景一盆、珊瑚宝石花盆景一盆、紫翡摇钱树盆景一盆、银镀金六方盆料石梅花盆景一盆、大瓷掸瓶一对，内插红、绿鸡毛掸，粉瓷器茶叶罐一对、白瓷茶具一套、紫砂茶具一套、玻璃茶具一套、木鱼石茶具一套、各样瓷器：花瓶、坛子、碗碟、杯盏。（白瓷、青花、豇豆红、粉彩）、素三彩瓷果盘一个、大青花五彩果盘一个。内装苹果和石榴。素三彩十八子攒盘一个，装满喜果。五彩百宝纹多宝格盘一个，内装蜜饯干果。西洋钟一座。陈女贞酒一坛、鹊上枝头铜盆两队，内扣大红绣鞋一双、挂镜、挂屏各两对，有同喜、竹梅双喜、荣华富贵与玉树临风四种花样。黄杨木梳六匣；湘、蜀竹篦子两匣；紫檀木梳妆匣一个、漱口盂、银质刮舌子、牙刷、青盐；彩色手巾、檀香皂、桂花碱、胭脂盒、胭脂垫、棉花胭脂、画眉膏、画眉笔、白兰头水、玫瑰水、桂花头油、法国香水、香膏，双妹牌香粉、彩缎衾褥、鸳鸯枕。八铺八盖。毛披风银鼠皮、灰鼠皮、羊皮、珍珠毛各一件，单衫、纺绸、湖绸、茧绸、薄纱花布裙衫旗袍十二套，各色上等丝绸三十匹，香云纱六匹、各色彩缎二十匹，织锦缎二十匹，云锦十匹，蜀锦十匹，各色绢纱十二匹，绒纱十二匹，青玉各式佩四件、白玉各式佩四件、水晶各式佩两件、金珀各式佩两件珍珠手串、翡翠手串、珊瑚手串、沉香手串各两串，攒珠累丝金凤一个、双鸾衔寿果金簪一支、点翠累丝凤簪一对、点翠银丝团凤钗一对、赤金累丝长簪一对、赤金镶嵌长簪一对、翡翠长簪一对、白玉长簪一对、万福万寿点翠长簪一对、双喜如意点翠长簪一对、镶嵌珍珠长簪一对、镶嵌宝石长簪一对，翡翠、白玉、点翠、珊瑚、珍珠、宝石、玛瑙、玳瑁、牛角、水晶各式挑簪各两对、金银杂簪二十二支。白玉镯四对、翡翠镯四对、寻常金银镯子八对，珍珠耳坠四对、翡翠耳坠两对、宝石耳坠两对。珍珠发夹两对、钻石项链、宝石项链、手链各四对。时新洋装十六套、时新首饰两匣、时新皮鞋十六双。铺子五处、产业股份各一。

　　这还是由本来有的加上这几个月以来加的综合起来的、还没有完全准备妥当的嫁妆单子。

　　“真的是······应有尽有啊。”玉珠看完这份还不算完全的、长长的嫁妆单子感叹道：“我要是长大了以后，成了亲，生活不愉快，和离之后，靠着这一份嫁妆，也能过的滋滋润润的。”

　　玉珠的感叹让鲤儿和玉雪一人敲了一个板栗：“胡说什么呢！婚姻就要和和顺顺德，找个喜欢的人过一辈子，哪有你这样的？年纪还不大，想的倒挺多，还都是些胡思乱想，还咒自己的？”

　　“我不就这么一说嘛。”玉珠揉揉脑袋，往沙发里面缩了缩，表示自己减小存在感。

　　鲤儿和玉雪笑笑不说话，但是本质上还是觉得这份嫁妆单子是真的厚，不愧是从小攒出来的。

　　正这么想着，二姨太又来了：

　　“雪儿，鲤儿，刚才大姐少拿了一张单子过来。”

　　然后丢下一张单子就走了。

　　······

　　（题外话：）

　　这一章里面的嫁妆单子是我百度加查资料查的，在我国，自古以来就有嫁妆一说，而且女子的嫁妆夫家是不能随意动的，即使是女子已经嫁入你家，她的嫁妆也只是隶属于她自己，与夫家无关，女子若无子嗣，嫁妆最后是抬回娘家的，若是只有女儿，那便是将嫁妆留给女儿，若是只有儿子，那就是将嫁妆给儿子媳妇，若是有儿有女，那这嫁妆便是分给儿女的，所以说，无论怎么样，嫁妆都是女子的私产。（多说一句：然而······现在的有些婆家的风气真的是没法说，彩礼出了之后要收回去不说，还打儿媳妇的彩礼的主意······）

　　嫁妆的来源：彩礼和嫁妆基本都送到夫妻家里了，在传统社会，送嫁妆的原因主要有二：

　　1.为了女儿和女婿过得更好些，贴补家用，或以备应急。

　　2.尽量给女儿争取在男方家的地位，嫁妆多可以显示女方家的经济实力雄厚，所以古代女人非常重视自己带到男方家的嫁妆。

　　嫁妆的数额一般代表女子娘家的权势地位和女子在娘家眼中的价值，所以嫁妆的多与少是衡量一个女性在其娘家和父母眼中地位的重要性标志。

　　古籍记载：《礼记·内则篇》：

　　子妇无私货、无私畜、无私器，不敢私假，不敢私予。

　　释义：已婚妇女没有私财，没有私自处理财务的权利，妇女的嫁妆与丈夫同居共财。

　　《广异记·费子玉》：

　　子玉云：“夫用妇钱，义无还理。”妻无以应，迟回各去也。

　　释义：丈夫可以使用妻子的嫁妆财产，丈夫使用妻子的钱财，并不需要归还。

　　《宋刑统·户婚》引用唐朝开元年间《户令》：

　　妻虽亡没，所有资财及奴婢，妻家并不得追理。

　　释义：妻子死后，妻子财产及陪嫁奴婢都归夫家所有，娘家不得讨还。

　　《宋史·食货志》：

　　女适人，以奁钱置产，仍以夫为户。

　　释义：奁钱就是陪嫁，嫁妆置产，仍然是夫家的名义，归属夫家所有。

　　《名公书判清明集·户婚门》(宋代法庭判例集)：

　　妇人财产，并同夫为主。

　　释义：夫家可支配妻子财产，妻子的嫁妆归属于夫家。

　　《名公书判清明集·户婚门·叶氏》：

　　盖夫死从子之义，妇人无承分田产，此岂可以私自典卖乎？

　　释义：在丈夫死后，妻对于奁产(嫁妆)不能典卖，不能随嫁带走，只能归属继承人所有。

　　《名公书判清明集·户婚门·叶氏》：

　　妇人随嫁奁田，乃是父母给与夫家田业，自有夫家承分之人，岂容卷以自随乎。

　　释义：妇女的嫁妆陪嫁，是娘家赠予夫家的财产，由夫家支配承分，妇女不可带走。

　　古代习俗：嫁妆，亦称“陪妆”、“妆奁”。发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意。

　　（我文里面写的嫁妆单子大家看个热闹啊，上面科普一丢丢。）


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