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第121章 登门苇名


纯粹的黑暗阴影熄灭了火海,赵子衿的心灵再次回归清明。

    他记得这个火海中的那个声音,之前在他即将接收到特殊猎杀任务的紧急征调的时候,他听到过!

    “事情越来越复杂了!”

    赵子衿苦笑,感觉这穿越后,每在这轮回乐园多呆一会,内心的疑问就会多上一茬。

    这是挺难受,挺糟糕的一种感觉,他有些烦躁,却无可奈何。

    眼前的火焰尽数消失,他依然保持着端详忍义手的姿势,其上没有任何他刚才所看到的异象。

    “多谢了,狼!”

    他装作若无其事的样子放下了忍义手,不动声色的拉开了和对方的距离。

    刚才所经受的心灵侵袭,虽然被脑海内那个神秘的声音所阻,但是其中凶险,赵子衿不愿再领教一次了!

    那绝对不是忍义手原本该有的力量!

    或许在玩家群体里有所争议,但身处这个世界,赵子衿可以确认组成忍义手的核心部件就是猿曾经化作“修罗”被苇名一心砍下的手臂手骨。

    【忍义手饱含恶业!溅至其上的血如今已生锈,永远不会消失!越是运用自如,越会背负恶业!】

    【忍义手饱含恶业!刻于其上的大大小小的伤痕,便是历经生死决斗的见证!越是运用自如,越会背负恶业!】

    作为猿最先“修罗异化”的肢体,即使是分离开了蕴养“修罗之火”的主体,也就是“猿”这个个体,这条手臂不可避免地浸染了“修罗”的力量,这也是游戏中“修罗线”中加剧主角狼堕为“修罗”的强烈催化剂。

    前文有说过,因沉浸于杀戮在心中点燃“修罗之火”的人,会吸收死在战场中的怨魂,或许是寄宿了过多的“修罗之力”,这截被斩下的手骨经过道玄之手改造为忍义手,拥有了吸收纸人以此催发忍具,发动奇术的能力。

    【纸人是留恋现世的幻影,故罪孽深重之人会附有更多纸人。】

    纸人为“白形代”,乃是包裹亡魂的纸媒,故此,可以将忍义手看作一个把灵媒转化成招式的祭祀工具来方便理解,用白形代之亡魂,转化成新的杀人利器,在制作更多的亡魂。

    按照岛国神道教的思想,人死后就会变成“灵”,而“灵”生“魂”,后者又分为“和魂”和“荒魂”,其中,“和魂”的“幸魂”和“奇魂”代表幸运和奇迹,都是代表善良的部分,而“荒魂”大部分来自于含恨而死的怨灵,他们不仅会伤害和诅咒他人,甚至会造成天灾和瘟疫。

    要解决“荒魂”有两种方法,一种是佛教的“超度”,另一种是神道教的“御灵”!

    “超度”自然不必多说,想必大家都不会陌生,在游戏里仙峰寺的佛堂重,里面就在为死在仙峰寺僧众不死实验的人举行“超度”仪式。

    这里重点介绍一下“御灵”仪式!在苇名地下监狱的幽深洞窟中有一块石碑,上面写着:

    【因盗国行为而被处刑的苇名众,其“荒魂”的御灵被镇压于此!】

    此处的“御灵”是神道教的一种仪式,也就是追封或祭祀那些怨灵,让他们成为“御灵”,岛国历史上最有名的三大怨灵,也是三大“御灵”,就是平将门、菅原道真和崇德天皇。

    感兴趣的可以自行查阅一下相关的文献,但不知道这些人是何许人也也不关紧要,只要知道他们都是含恨而死的大人物,在亡故之后仍然不依不饶,滋生祸乱,就好比游戏中的那些怨灵类的敌人。

    为了镇压这些肆虐的怨灵,人们把他们生前的物品供奉在佛堂或者神社里,追封其官位,年年参拜,只要虔心认真的做到以上两点,“荒魂”就有可能转变成“和魂”,这就是“御灵”仪式。

    击杀崩落峡谷的“刚躯·无首”之后,会得到“刚躯·御灵降身”,在其游戏中的描述就有提到:

    【虽立有镇魂之首塚,但已长久无人参拜!】

    这里便是直接点明了,其首塚长期无人参拜即是它的“荒魂”无法得到转变的主要原因。

    既然这里说到了“御灵降身”了,那么就顺带提一嘴游戏中各个“御灵降身”所对应的原型吧!

    首先是“哼将”对应”密迹金刚力士”,梵语中口型对应“阿”;“哈将”对应“那罗延坚固王”,梵语中口型对应“哞”。

    “刚躯”对应密宗的“金刚夜叉明王”;“月隐”一说对应显宗的“至善式观音菩萨”,也有一说对应密宗的“摩利支天”,其正好是为“隐形”的象征。

    “夜叉戮”对应密宗的“不动明王”,为五大明王之首,具有面对任何困难时,均不为所动,并能扫除魔障之意。正因如此,侵扰众生的邪魔才会畏惧和远离。

    之所以对“御灵”进行长篇大论,其实也离不开猿和忍义手的关系。

    在游戏的前期,玩家操控狼回溯三年前的记忆,来到平田宅邸,在佛堂中能得到忍具【机关斧】,破开敌人的盾牌防御。

    这件凶器正是曾经被称为“飞天猿猴”的忍者猿的武器,之所以供奉于此处的佛堂,就是为了利用“御灵”仪式,通过武器和其主人的链接,压制“修罗”。

    同样的,在废弃寺庙中也有一处供奉“荒魂”的佛堂,虽然在游戏内容里我们看到它其内空无一物,但不难猜出此处供奉的是何物——

    忍义手,或者说“修罗”的断肢!

    有细心的人会发现,废弃寺庙中的佛坛上面有一个沾染着血迹的爪痕。

    在后期,佛雕师(猿)得知了苇名面临内府的全面入侵,选择不再压制体内的“修罗”,化身“嗟怨之鬼”,替代已经死去的鬼刑部镇守大手门,在进入BOSS战之前,我们就能在地面上发现许多一模一样的爪痕,只不过残留其上的从鲜血换成了“修罗之火”。

    通过长时间不间断的对自己的断肢和曾经的武器进行供奉,进行“御灵”仪式,来化解心中的“修罗之力”,这便是猿为了自救所使用的第三个方法。

    “哦!到了!”

    赵子衿此行完全没有打算低调行事,巨龙从苇名主城的上空嚣张飞过,不时向下方地面上的苇名士卒发出震撼咆哮。

    尼德霍格只是略微减速了些许,如炮弹一般砸在了苇名主城的最高建筑,也就是天守阁上面,因巨大的力道冲击,天守阁有一部分区域被压垮。

    苇名一方不是没有人想在此之前拦下他们,比如悬停在天守阁上的风筝,就有一道“火流星”飞驰而来,不过却被圣保罗在空中挡住。

    “寄鹰众么?”

    赵子衿没有过多在意对方。

    河源田直盛亦是在冲击中摔飞出去,撞倒了一副贴墙摆放的武士大铠才停了下来,好一会才从地上撑起身体。

    “河源田直盛!请代我们向你的同僚传达我们的善意!”

    赵子衿带着温和的笑意从龙背上缓缓走下,隐藏在眼罩后的双眼注视着天守阁的楼梯口,那里,有纷乱的脚步声正在靠近。

    “善意?阁下莫不是逗弄我等发笑!”

    大量的武士从楼梯口涌了出来,为首之人看装扮同样是一名苇名的武士大将,大步走上前来,手中大枪直指赵子衿。

    “阁下是?”

    使用大枪的武士大将?想来无非就是那苇名七本枪之一。

    “鬼庭主马雅次!参上!”

    这位鬼刑部的胞弟有着不逊于其兄长的刚烈,通报一番名字后,冷哼一声,枪锋直逼赵子衿面门而来。

    却不曾想影子士兵们早有防范,另一柄大枪横空拦截下了这发突刺,随后挑开了鬼庭雅次的枪身,压下了对方的后续攻势。

    很多人因为游戏中“鬼形部”这一名号,对鬼庭雅孝有所误解,将“鬼庭”二字认为是氏族的名字,而将“形部”二字看作他的姓。

    “鬼庭刑部雅孝”这一全称其实应该结合时代背景去进行解读,及岛国战国时代的取名格式,“鬼庭”为苗字(中文姓氏)。

    “刑部”是为官职(倭皇赐予、冒称祖宗、纯冒称),这里的“形”与“刑”为通假,刑部并非指的是刑法部门,而是形民纠察,形民之力,而无醉饱之心。

    雅孝即是名前(中文的名)。

    由于岛国古代讲究家格,所以一些有身份的人都会有臃长的名字,比如平安时代的著名武将木曾义仲,他的全名便是源朝臣木曾左马头义仲。

    “源”为氏族,由倭皇封赐,“朝臣”为八色姓,是倭皇为氏定下的尊卑,“木曾”为苗字,“左马头”为官职,“义仲”为名。

    更有甚者,比如出家了的武田信玄,全名为源朝臣武田大膳大夫晴信入道德荣轩信玄。

    苇名大将心神一凝,顺势变招,回旋腰身,半矮身形挺刺,此时正逢对手收力,回转枪身,即使能够仓促应对,也只能用枪尾迎击,必然会因此落入下风。

    不成想那敌人竟是避也不避,就在两柄触碰到了一起之际,一截枪锋从黑色的枪尾处弹了出来,格开了鬼庭雅次的枪锋,并切向他的手腕。

    影子士兵圆真所使用的赫然是传武器中十分罕见的双头枪!

    此枪又叫双头蛇,阴手枪,双头灵活多变再配合阴手握易进攻也易防守,为了配合圆真所使用的技能和枪法,赵子衿特意为他打造。

    鬼庭雅次后跳远离了这一击,深呼吸数次后,重新调整了一下自身的战斗姿态。

    圆真亦是摆好了架势,横枪舞花过背,接单手平舞花,平扎枪,单手旋枪顺势作平握沉枪式。

    反观武士大将,旋枪舞花顺势仆步正架,以此应战圆真的弓步正架,单手背枪的站姿。

    鬼庭雅次仆步拦枪变跪步拿枪,先发力于右脚,猛蹬地面接力,随后左脚脚尖点地,俯身压枪,飞奔上前。

    圆真见状,弓步下压变仆步,猛然蓄力,在瞬间爆步而起。

    鬼庭雅次跃步扎枪对拼圆真的俯身投枪,枪头对撞,溅起火花飞散。

    圆真身形急刹,瞬间调整身姿,不等敌人落地,再次挥出一记平扎枪,与武士大将的下扎枪再次搓枪对撞。

    这里鬼庭雅次耍了个小心机,迅速衔接了弓步拨枪,不等圆真扎稳下盘,他一个大跳步,跃步下劈枪!

    这一记下劈枪力道之威猛,直接把圆真劈成了仆步才勉强接住!

    圆真抬起身姿,转身云拨枪,伴随着一声暴呵,鬼庭雅次虽然立枪挡住但依旧在失神中连人带枪被轰飞了数米。

    双方的第三次交锋很快袭来,这次转换了位置,忍者猎人在高处,武士大将在下位,这个时候圆真如果持枪下劈,高度的落差能使力道增加数倍。

    跃步下劈枪!

    鬼庭雅次回身弓步挑枪,圆真回以弓步扎枪,再一次搓枪碰撞,由于僧兵这一击是使用了技能【护法突刺】,威力提升了不少,使得这次交锋占据了上风。

    武士大将差点将手中大枪甩出,而此时,圆真的双头枪已经按耐不住准备再次攻来!

    一个扫腿,鬼庭雅次见状直接原地旱地拔葱翻身而跃,不愧是为苇名的武士大将,落地瞬间交叉握柄已经做好了反击动作,反手一个拨云见日——枪身向斜上方甩去。

    圆真亦不是泛泛之辈,在枪身碰撞之际,一个下压格枪按住了对方的枪头,再顺着枪柄一记拨草寻蛇向敌人袭去。

    未等鬼庭雅次调整好重心和姿态,忍者猎人的扎枪就再次攻来,武士大将拍掌拨开枪头,同时右手一记平扎枪迅速进行反击。

    圆真试图拦枪格挡,却没想到枪头直接从枪柄下面扎了进来,抓住机会的鬼庭雅次,左手迅速发力托把,凤点头!意图缴了圆真的大枪!

    大枪即将脱手之际,另一名影子士兵,黑绳强行穿插进入了战斗,势大力沉,宛若疯魔的抢攻逼退了武士大将,见此情景,鬼庭雅次身后的武士大将们也相继蠢蠢欲动了。

      嗯!五一之后依然工作量比较大,所以.

        咳咳!总之,先行给久等更新的各位说声对不起了!后面的更新速度可能依旧拉胯,还请见谅!

    (本章完)


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