第十章 燕子李三不是打鬼子的那个？

　　
“叮，宿主完成任务，奖励少林童子功，经验50点，提示：童子功大成前不可破身。”
石南很是无语的把经验点加满，这不是逼着自己作弊嘛，万一遇到合适的……那啥。
宿主：石南
武功：十三太保横练（满级）
王五刀法（满级）
铁布衫（满级）
少林童子功（满级）
经验值：63
石南扶着像是老了十岁的王五，走出大牢，门口的守卫看着头破血流的王五却不敢多问，知道的越多越麻烦，只要是人犯没跑，跟他们就没有关系。小人物有小人物的生活手段。
第二天，朝廷在菜市口将谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁六人杀害；徐致靖处以永远监禁；张荫桓被遣戍新疆。
王五回去后大醉一场，既没有去劫法场，也没有去送碗壮行酒，晚上趁夜色，带着石南将谭嗣同遗体抢回，令镖局送回老家安葬。
而后的几个月，石南安心随着王五练武，少过问江湖是非。自从练了少林童子功，石南的下盘功夫倒是见长，不仅不再是自己破绽，反而因此更能发挥出自己拳重力大的特点，战力直接翻倍。
镖局的生意大不如前，不少人怕被牵连，王五干脆的解散众人，只留下几个无处可去和不愿离开的老人。要不是会友镖局接济，石南等人吃饭都是问题。左宗生到底还是被王五撵回了沧州老家。
平静的练武生涯很是无聊，毕竟自己的功夫都通过加经验满级了，直到……
这天阴雨绵绵，少有人来的镖局响起了一阵“嘭嘭嘭”的敲门声，石南正坐在回廊的扶手上发呆，闻声差异的去开了门。
门外是个络腮胡子的大汉，看到开门的石南，拱手道：“某家燕子李三，敢问五爷在吗？”
此时的石南脑子里又不断的回响“某家燕子李三……燕子李三……李三……”
直到来人皱眉再次提高声音说道：“敢问五爷在吗？”
石南猛地回过神，道：“在在在，李大侠里面请。”
看着前面走动的李三，石南脑海里把打鬼子、逛窑子的李三翻出来对比，发现还是电视上张立的扮相更符合自己的认知。
互相见过后，只听李三道：“五爷，自从甲午海战之后，外国亡我中华之心不死，山东民众深受其害，散布在山东各地的义和拳，便自然地成为广大民众反帝斗争的中坚力量。这可是咱们武人的机会！”
原来不知不觉间，义和团坐着历史的很轮到了。义和团，原名“义和拳“，其本身是梅花拳的一支，起源于明末清初，活跃在山东、直隶、江苏大运河两岸一带，原为反清复明。
王五对于义和团倒是不排斥，石南却插嘴道：“李大侠，义和团想法是好的，可团民良莠不齐，有的竟然相信'刀枪不入'、'枪炮不伤'，实在是……”
李三看向王五道：“五爷，不知这位是？”
王五介绍道：“这是我的关门弟子石南，一身横练功夫才真的是刀剑难伤，”而后接着道：“想必义和团中也有横练大家吧。”石南这才响起，自己就是刀枪不入的典范，这可不是学历史，这是武侠侧啊，顿时汗颜不已。
李三回复道：“不瞒五爷，团练中的确有横练高手。我们义和团杀洋人，救社稷，各省份不少江湖豪侠都表示愿意加入，不知五爷对于义和团怎么看？”
王五说道：“我对贵团十分钦佩，愿意守望相助，加入之事容我考虑考虑吧，毕竟义和团暂时不在京师活动。”
二人详谈良久，又留李三吃了顿便饭，才将人送走。
等再次回到客厅，石南开口道：“师傅，义和团虽说场面浩大，可毕竟不是人人会武，再说装备不良，恐怕不敌洋人船坚炮利，领头之人不像是有远见的……”
王五说道：“我又何尝不知啊，只是团里还是有很多被欺压的穷苦人和一心救国的武林人士，到时候能帮一把是一把吧。”
石南看王五心情低沉，于是转口问道：“师傅，这个李三是？”
王五介绍道：“他啊，也是河北人，后来到了沧州，与我相识却不熟，后来又入了少林，之后听说又从五台山法慧大师那学了轻功，他从小在山区长大翻山越岭如履平地，学了八步登空和燕子三抄水后轻功更是不凡，据说在水面上可贴水面跳跃，宛如燕子掠水疾飞，所以人称燕子李三。”
石南听后羡慕不已，还能掠水疾飞，要是自己学了，可不就成了铁掌水上漂？再说，轻功啊，多少少年人的梦。不过这离着侵华战争还好久呢，难道那个李三不是这一个，只是外号相同？
时间如同不知疲倦的孩子，义和团也越发的如火如荼，全国各地，白莲教、青帮、大刀会、袍哥会等相继和义和团结合在一起。口号也不时传来，刚开始还是“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原”，后来莫名其妙演变成了“念咒语，法箴言，升黄表，敬香烟。请下各洞诸神仙，仙出洞，神下山，附着人体把拳传”等荒谬之说。
不过神奇的是，越是联系神话故事，相信的人反而越多。石南也曾跟着王五参加过一些义和团的集会，对于开里面的横练功夫很是期待，据说是金钟罩和硬气功等功夫，让石南眼馋不已。
可没想到后来横练功夫逐渐变味了，统一练习通过烧香拜佛让自己得到神力加持的义和拳，据说：神功大成后可以刀枪不入，水火不侵。而他们的求神过程，在石南看来与跳大神的过程差不多，第一是手舞足蹈的做法事，然后，嘴吐白泡大喊“神下来了”。
王五不止一次的向李三反应这个情况，李三却解释说，这是为了发展采用的手段，起码激起人们心中的信心。之后师徒二人虽然没和义和团断了联系，却也不再密切交流功法。
王五之前本想将刀法送给义和团，以作义和团进攻手段，虽说刀法易学难精，可毕竟有个易学啊！能直接转换成战斗力。
经不住石南的软磨硬泡，用刀法换回了李三的燕子三抄水。却不想这传说中的轻功竟然也如之前搜集的铁布衫一样无法入门，石南顿时无语，自己搜集的铁布衫不行，系统奖励的就能练，于是在心里气愤的道：“系统，出来解释下。”
系统冷冷的声音传来：“宿主搜集的铁布衫和轻功只存在于想象，按照那个版本练下去最有可能的就是残废致死。”
石南听后咂舌不已，没想到秘籍是有问题的，又想到不对啊，人家燕子李三就能练会，于是找到王五问道：“师傅，那李三真能在水上飞？”
王五笑道：“江湖传闻你也信，江湖上还说我刀法通神，乃关二爷再世呢。”
石南听后彻底死心，再也不提轻功的事。
之后的发展简直是神鬼皆惊。
这年冬天，山东肥城发生英国圣公会传教士卜克斯被杀案件，在西方各国连续抗议后，毓贤作为父母官被清廷免职。新任巡抚袁世凯带领北洋新军在山东大力镇压义和团。
这还是戊戌变法后，石南第一次听闻袁世凯的消息。当初是不是袁世凯告密早就不清楚，可他越来越受慈溪重视确实不争的事实。
毓贤离职后到北京觐见慈禧太后，向她提出招安义和团；之后获得调任山西巡抚（他在后来的任期内先后亲自下令诱杀、捕杀了超过150名传教士和他们的家眷，参见中华书局1983年版《中国近代史》）。戊戌政变后完全控制朝廷的慈禧，对西方反对她废黜光绪帝感到十分不满。
于是不顾西方外交人员的抗议，发布维护义和团的诏令。直隶总督裕禄于是由本来剿灭义和团，转变成扶助义和团。除了向团民发放饷银外，裕禄还邀请义和团的首领大师兄到天津开坛聚众。
于是山东的拳民涌入直隶。由天津至涿州、保定都有拳民起坛请神、烧教堂、杀洋人、杀清军、并到处毁坏铁路及电线杆等洋物。涿州知府更被三万名拳民占据。
慈禧派军机大臣协办大学士刚毅和顺天府尹赵舒翘到涿州调查。结果刚毅回京后，向慈禧报告“拳民忠贞，神术可用”。朝中庄亲王载勋、端郡王载漪、辅国公载澜亦主抚义和团，向洋人开战。
其实石南不知道的是，所谓的戊戌变法，虽说是由康有为领导，可归根到底其中极需国外的支持，所以才有割让新疆西藏的策略，那是外国的阴谋而已，只是没想到败在权力欲望极度强大的慈溪手中，阴谋没有得逞，所以趁着义和团的借口，洋人准备开战，逼迫朝廷割让更多的土地。
“叮~发布任务，抵御外辱，奖励：硬气功，经验50”
听到任务信息，石南知道，八国联军侵华已经不远了看着任务提示，他疑问道：“怎么才算抵御外辱？难不成杀个洋人就算？”
“权限不足，请宿主自行尝试。”


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