第十九章 山川之力

　　话说敖臻在北湖省复赛中取得冠军后，就和蒋梦婷告别，看着眼前的佳人，敖臻没有压抑自己的情感，动情的说道：“梦婷，你如果愿意，等我立于武道之巅，娶你可好！”敖臻说完，也不等蒋梦婷回答，独自一人迎着夕阳，穿过川流不息的车流，似缓实急的一步步朝着城外走去。蒋梦婷望着敖臻的背影，一句话也没说，就这样看着敖臻的身影消失在眼前，直到很久很久才回过神来。虽然话没有说出口，但是她的心里已经答应了，因为经过这几个月的相处，敖臻早已经把他的身影烙印在了她的心上，灵魂深处，情不知所起，一往而深。

　　武道圣地武当山自一代宗师张三丰在武当传道后，武当山就一直是华夏的武道圣地之一，千百年来出身武当的高手数不胜数，武当威名因此流传千古。这天，一个奇怪的青年来到了武当山下，他没有和其他旅人一样从大道或者做缆车参观武当山，而是从武当山下找了羊肠小道，一步步朝着武当山深处而去，这人不是别人，正是敖臻。

　　原来敖臻刚刚步入武当山区域，贝叶内的白云山神赦投影突然传来一道信息，山神神赦进阶的契机。原来山神神赦想要进阶，需要吸收海量的山川之力。

　　何谓山川之力，山川之力是山体本源的初始形态，蕴含着每座山独有的道韵、本源。每座山都是一个特殊的转化器，能够源源不断的汇聚天地元气，将其转化为山川之力，所以山川之力源源不断，不会枯竭。但每座山的产出也是有限的，与山体的体量以及天地元气浓郁程度有关。倘若山川之力流逝过多，轻则导致山体贫瘠，草木无法生长，成为一座死山，重则导致山体滑坡、坍塌。不过山川之力性惰，大多沉积凝固在山体核心之中，衍化成了山体本源，需要特殊的方法才能汲取。

　　像在主世界白云山由于地处莽荒，天地元气稀薄，山体转化产生的一点山川之力仅仅够山上生灵生存所需，根本没有多余的山川之力可供使用。而白云山那点本源之力，还是经过数以千万年才积累的。

　　但敖臻刚刚进入武当山，神赦符箓投影就感应到了山川之力的流动。很快敖臻顺着神赦投影的感知，来到了武当山的腹心之中，借用神赦之力，将神魂之力往山脉内扩展开，反馈到脑海中的情况，却让敖臻呆住了。

　　只见，武当山腹心内，浓郁的山川之力在四处翻滚，浩荡的能量在涌动中，相互碰撞，释放出强大的气势。感受着浓郁的山川之力，敖臻不由垂涎三尺，这可是自己神赦进阶的契机。

　　于是敖臻在武当山腹心中徒手开凿了一处山洞，然后以神力熔炼起山川之力来，神力和山川之力的熔炼比例大概是一比一左右，也就一滴神力才能熔炼一缕山川之力。随着敖臻熔炼的山川之力越来越多，贝叶内由香火之力凝练的白云山虚影慢慢的拥有了几分真实感。

　　若是吸收足够的山川之力，贝叶内的白云山虚影恐怕真的会化虚为实，当然那需要的山川之力太多了，至少要百万缕山川之力。可是白云山若真能化虚为实，那可是一步登天，直接成为灵山，到时哪怕仅仅是方圆三里的白云山也可以支撑起一位赤赦地祗。到时候，即便是投影到任何世界，有贝叶内的神赦、灵山支撑，自己都是神祇。

　　而何谓灵山，即山体内滋生了灵脉，每一块山石都蕴含灵气，转变成灵材。灵山不仅能吸收天地间的元气转化为更精纯的灵气，更能够从虚空中吸收虚无能量转化为灵气，初步自给自足，自成一方天地。也就是说，贝叶内法域内的白云山由虚化实后，法域将进化为一方福地世界，到时候不仅仅阴魂之类的灵体能够生存，更是能够让生灵生存。

　　不过这离敖臻还很远很远，不要说武当山内的山川之力有限，就算有足够的山川之力，敖臻也没有足够的神力来进行熔炼。等到敖臻熔炼了大概十分之一，大概三千缕左右的山川之力后，就不得停下了对武当山山川之力的熔炼。因为此时敖臻的积累的神力如今已经消耗一空，他不得不再次感叹神力的不经用。

　　在主世界的时候，香火信仰补充，敖臻还没有感觉。武道大会，汉川初赛期间，收集的信念之力虽然不少，但每天也就是能转几十滴神力，最多的时候也没超过百滴神力。直到复赛之时，敖臻收获的信念之力暴增，特别是取得复赛冠军后，信念之力增幅十分迅猛，敖臻这才发现，他识海内的神赦投影一天最后只能转化百滴神力而已。因此，虽然这段时间敖臻收集的信念之力能够转化的神力远远不止三千滴，可他积累的神力也就只有三千滴左右而已。

　　等到敖臻从山洞内出来，却明显感觉到原本茂盛生长的树木竟然焉巴巴的样子，显然山川之力的消耗对植物的生长影响不小。看到这里，敖臻不由的有些后怕，幸亏神力有限，能熔炼的山川之力有限，否则恐怕会给武当山完成不可磨灭的损失。就算是如今，虽然没有给武当山造成严重影响，但武当山的植物之后一些年怕是只能勉强存活。

　　想到自己给武当山造成的损失，敖臻不由有几分心虚，准备悄悄离开武当山，我轻轻地来，正如我轻轻的离去。可惜天不遂人愿，被武当山的道士发现了。于是敖臻与武当的几位化劲道人友好的切磋交流了一番，然后在众道人的盛情相邀下沐浴更衣、接风洗尘了一番，再借阅武当山收藏的道经以武道典籍，最后才在武当山众人的热情想送下离开了武当山。等到敖臻离开后，武当山的众道人不由道：“不愧是北湖省青年第一人，名不虚传啊，怕是距离宗师不远矣！”

　　敖臻离开了武当山后，就直奔秦岭山脉而去，准备确认下山川之力存在是普遍存在的现象，还是只有武当山等少数山脉才存在山川之力。这将影响到敖臻今后对神力的使用情况及他日后神赦是否能进阶的大事。

　　秦岭山脉乃是中原龙脉，西起昆仑，中经陇南、陕南，东至鄂豫皖-大别山以及蚌埠附近的张八岭。秦岭可谓是名山众多，仅仅是主要山峰就有终南山、太华山、太白山、透马驹山、代王山、紫柏山、玉皇山、鳌山、兴隆岭、摩天岭、光头山、秦岭梁、东老君岭、四方台、翠峰山、首阳山、牛背山、南五台、翠华山、万华山、太兴山、云台山、五凤山、凤凰山、少华山、天台山、骊山、羊山、北羊山、四方山、九华山、玉皇顶、秦皇山等等，可想而知，山川之力又是何等丰厚。

　　敖臻很快来到了秦岭山脉，实地考察一番后，发现山脉内果然也充满了山川之力，而且每个山峰内都拥有山川之力，只是数量不同而已。这些山川之力一部分被山体表面的动植物吸收，成为它们生活的保证，另一部分则聚集到一起，形成了一股庞大的能量潮汐，与各个山峰争相呼应，穿梭在整个秦岭山脉之间。

　　敖臻原本悬着的心立马放松下来，内心被一股强烈的惊喜给充斥着。毕竟这是一个无神的世界，整个蓝星可以说只有自己这么一个“真神”存在了，即便这个真神目前的神赦只是一个投影，甚至这个世界还对神灵有些压制，但没够熔炼山川之力的只有自己一个。

　　整个蓝星的山脉数量数不胜数，其内拥有的山川之力也不可计数，即使每座山自己只吸收十分之一的山川之力，自己没够吸收的山川之力的数量也会是海量的数字，而如今，自己所欠缺的只是神力而已。

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　　目前，自己每天只能转化百滴神力左右，按这个速度一年最多积累三万六千多滴的神力。按照这个速度，想要积累至少百万滴神力来熔炼山川之力，大概需要二十七八年。但自己能够收集到如此多的信念之力，那是因为武道大会的影响，这次武道大会就算自己夺得冠军，能够收集转化的神力大概能有十万滴，就算能翻一倍，也不过二十万滴左右，距离自己所需的百万滴太远了。等到武道大会的影响过去，信念之力的收集速度将迅速减缓，这样的话自己有生之年都不一定能将贝叶内的白云山由虚化实。

　　至于说像主世界那样传播信仰，收集香火念力的念头敖臻从来没有想过。一来，这个世界是个武道与科技并存的世界，人民的智慧早开，加之世界和平的大环境，香火信仰传播艰难。二来则是在华夏的铁拳下，你非法传教经过政府批准吗？马上就给取缔了，到监狱里去改造。所以传播信仰根本不可取。

　　苦思冥想下，没有找到好方法，直到注意到识海贝叶内汇聚的一缕缕信念之力，敖臻不由的暗骂自己几声，真是当局者迷。在这个国术昌盛的世界，有什么比国术强者更能吸收人民的崇拜、敬佩之情，收集到的信念之力不够，只是因为自己不够强。

　　若是突破丹劲的武道宗师，到时候名传全国，能收到多少信念之力；若是自己打破国术丹劲的上限，推衍出更高的境界，那又能收集到多少的信念之力，简直不可估算，敖臻一下子充满了无穷的动力。


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