第六十七章 悟道衍法

　　温柔乡乃是英雄冢，敖臻一直不敢苟同。他一直认为，若是真的英雄，岂能没有过人的意志以及强大的心性，又怎么可能因为美人的柔情，就沉迷于醉生梦死之间呢？

　　敖臻自问不是英雄，但对自己的心性、意志却有着强大的自信。可三个月的温婉缠绵，让敖臻彻底迷失在蒋梦婷那如水的温柔之中。她那娇笑中带着嗔怨的样子，那一颦一笑间的动人风情，均让敖臻沉醉，有种君王从此不早朝的赶脚。

　　这时，敖臻才明白，原来不是英雄心性、意志差，而是因为爱。爱江山更爱美人的那份爱，让英雄抛弃了自己的职责，失去了自己的坚守，卸下了英雄的外衣，消磨自己的斗志，于是温柔乡，变成了英雄冢。

　　敖臻承认自己很爱蒋梦婷，愿意为她付出生命的代价。但是自从敖臻踏上超凡之路后，随着他的经历，踏上大道之巅的追求早就刻上骨子里，烙印在灵魂深处，比之爱情，这份对大道追求的执念更深。

　　生命诚可贵，爱情价更高。若为大道故，两者皆可抛。因此在感受到突破的气息后，为了奠定更加浑厚的根基，敖臻直接慧剑斩情丝，毅然决然的踏出温柔乡，开始规划自己的修行之路。

　　敖臻深深明白，想要铸就最强根基，就必须要走稳修行路上的每一步。而自己的当务之急便是推衍出星宿永恒真龙经的后续篇章，让其为自己的修行之路打下坚实的基础。

　　当然，敖臻也没有立即就进行闭关，毕竟再急也不急于一时。他先返回乾元山中，召见众麾下了解这段时间的山中事宜，顺便将蒋梦婷介绍给他们。

　　之后便陪着蒋梦婷熟悉乾元山的各种事宜，为闭关做好准备工作。等到一切安排妥当，已经是三天之后了，要求麾下听从蒋梦婷的吩咐后，敖臻便返回了大臻洞天闭关去了。

　　至于敖臻为什么不担心蒋梦婷的安危，认为她能执掌乾元山？那是因为对蒋梦婷实力的自信。蒋梦婷作为大臻洞天的太阴星君，一出世便是金赦神邸级别的强者。

　　更重要的是，蒋梦婷有挂。大臻洞天乃是借游戏世界之力开辟的洞天，自然有些游戏世界的特产，那就是属性面板。

　　虽然无法像游戏一般杀敌获得经验值，但是却能够以源力为经验值，不断提升修为境界以及功法、武技等级。甚至能够直接花费源力，将神通直接刻印在属性面板上，让宿主直接掌握神通。

　　显然，蒋梦婷作为大臻洞天的女主人，其属性之强可见一斑。具体属性如下：

　　【姓名】：蒋梦婷

　　【身份】：太阴星君

　　【血脉】：四星太阴星君血脉

　　【命魂】：太阴星君

　　【境界】：四星初期

　　【天赋神通】：太阴神体、太阴神光

　　【血脉神兵】：太阴宝镜（四星下品）

　　【功法】：四星下品太阴星经（圆满）

　　【武技】：四星下品太阴戮神剑（圆满）、四星下品太阴剑指（圆满）、四星下品太阴舞（圆满）

　　可以说，蒋梦婷在神胎之时，敖臻就给她打造了最强的根基，为她缔造了最契合她的真灵的血脉、命魂、天赋、功法、武技等，是她一出生就达到了当前的巅峰状态。

　　至于为什么会显示星级划分，主要是敖臻觉得不管是主世界还是投影世界，境界划分一样，不便于他进行境界对比。当然更重要的是敖臻能投影诸天，这样划分比较适合他而已。

　　除此之外，蒋梦婷的真灵寄托在大臻洞天太阴星的本源之中，即使在外界身死，也能够在洞天之内重生。正是因此，敖臻才如此放心的闭关去了。

　　大臻洞天，敖臻将心神融入命火之中，那种与洞天融为一体的感觉再次浮现心头。与祭神司交换来的各种功法，神性传承中的各种功法残篇不断的浮现在他的识海里。

　　凭借敖臻的智慧、悟性，在命火的加持下，化为洞天之灵，等若有一方洞天在帮助他参悟功法。祭神司交易的各种功法等级较低，最高的地阶功法，也不过相当于四星罢了。这种层次的功法，敖臻只要在心里思考一番就能参透其中的精髓，更不用说此时用一方洞天加持了。

　　修行之道殊途同归，归根结底也离不开精、气、神、心、意等，达到一定层次后，追求的便是参悟天地道则奥义，将其融入自己的修行体系中。

　　但神性传承中的各种神功残篇，如元始金章残篇、截天七剑残篇、如来神掌残篇、九转玄功残篇、遮天九秘残篇、虚空经残篇、不灭天经残篇、天帝经残篇、天罡地煞神通残篇、六道轮回残篇……

　　来自诸多不同世界、不同体系的功法残篇，这些残篇均蕴含着无比精深的玄妙道理，这些道理也被敖臻一一提炼出来。

　　诸多的玄妙奥义在敖臻的心中酝酿、融和，使敖臻对于武道的理解越来越深，越来越透彻。邪剑仙神性传承中积累的无数功法神通残篇，此时全部化作了敖臻的资粮，用来提升敖臻的武道智慧，充实敖臻的武道。

　　诸多正道的武道神通，归根结底不过是一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫的道理衍化，但终究不过是天道是变化。

　　但是还有许多邪门魔功，以各种奇异的行功路线，颠倒阴阳，逆转五行，开发出种种异能，实在大大开拓了敖臻的眼界，增强了敖臻的武道底蕴。

　　特别是邪剑仙自创的六星顶级功法《邪欲天经》，虽然邪意无比，但毕竟是完整的六星功法，其中蕴含着邪剑仙这位历经数百世界的六星神魔的感悟，更是让敖臻心中生出无数的灵感。

　　主世界的武道功法虽然良多，但敖臻得到的毕竟不是最顶尖的那部功法，且等级普通较低。远远无法和邪剑仙的神性传承相提并论，即便神性传承中的功法算是残得只剩下只言片语。

　　敖臻沉迷于武道的海洋中，每时每刻都有无数的武道经义在他的心中闪过，让他的心灵越发通透，命火之火熊熊燃烧，去芜存菁。

　　随着这些武道奥义涌上心头，对于原本推衍的蜕凡篇功法中存在的瑕疵，直接就轻而易举的弥补上去，将一切隐患全部清扫一空，自然而然知道如何做才是最好的。

　　随着蜕凡篇的完善，敖臻开始继续推衍后续篇章。随着时间的流逝，在一方洞天的加持下，凭借着超凡的武道智慧、深厚的武道底蕴以及远超常人的悟性，洞天篇迅速地完善起来。

　　不错，敖臻将后续的功法命名为洞天篇。之所以如此，一来是与自身情况完全契合，能够借助洞天之力修行玄功。二来则是在修行玄功的同时能够反馈洞天，加快洞天炼假成真的速度。两者相辅相成，形成良好的循环，以增强敖臻的底蕴。

　　随着功法的完善，敖臻便将心神从命火之中脱离出来，返回肉身，准备修行推衍出来的洞天篇功法。敖臻推衍出来的洞天篇，分为四重小境界，即命魂，地魂，天魂，法相。

　　敖臻先是按重新完善的蜕凡篇运转起浑身的真龙神力，顿时发现按完善后的功法修行，神力的运行路径变得更加丰满起来。修改后行功路线包含了三垣二十八宿天脉、一元星脉以及一元窍穴，且运转的更加顺畅，速度更快，产生的神力也更加精纯。

　　功行三十六周天后，敖臻开始进行洞天篇的修行。洞天第一阶段为命魂境，此境界主要是以命魂与灵台之中开辟洞天小世界。敖臻已经超额完成了这一阶段的修行，因此可以直接进入第二阶段。

　　洞天境第二阶段为地魂境，此境界最主要是将散落在天地间的地魂召唤回来，融入到洞天之内，化作厚实的大地道韵。

　　天地二魂常在外，唯有命魂驻其身，这一步对其他人来说很难，但对敖臻来说也十分简单，凭借着洞天之力的强大，轻而易举就将地魂接引回洞天之内。随着地魂回归，大地道韵融入七十二重地煞层，地煞层也开始由虚化实。

　　洞天境第三阶段为天魂境，此境界则是将天魂接引回来，天魂蕴含无尽的玄妙法理。天魂回归，洞天将承受天魂法理冲击，若是承受不住将身死道消。因此接引天魂前，要不断以天材地宝强化洞天底蕴，使其能够承受天魂冲击。

　　但这一步对敖臻也不难，他的洞天底蕴太深厚了。果然随着敖臻接引天魂进入洞天，天魂蕴含玄妙的法理不断冲击洞天，可都被命火炼化，成为洞天法理的一部分，三十六重天罡层也开始炼假成真。

　　可以说，敖臻深厚的底蕴，洞天境对他而言太简单了，几乎可以说是躺赢了。这就是积累深厚的好处，在底蕴未消耗完之前，能够安全、快速的不断进阶。

　　洞天境第四阶段乃是法相境，此境界乃是融炼天地命三魂铸就元神法相。这一步危险无比，一不小心，轻则三魂受损，重则身死道消。

　　不过这一步对敖臻同样不难，因为命火具备造化玄奇，能够轻易将三魂融炼为一体。不过敖臻此次不仅仅将三魂融炼，更是将肉身、血脉、神力等等一切全部融炼，化为一体。

　　也就是说，从现在开始，敖臻再也没有什么肉身、元神、血脉、神力之分，他整个人变成了一个不可分割的整体，也就是一团命火。他真正的化作了大阵洞天之灵，能够完美的掌控大臻洞天的一切。

　　而这团命火就是敖臻的元神法相，是一种天生道体，敖臻将之称作星宿永恒真龙道体。这个道体玄妙无比，承载着敖臻对大道的感悟。

　　当然，相比起火焰形态，敖臻还是更习惯人的形象。随着他转化为人的形态，血肉、经脉、骨骼等等一切重新衍生而出。到了这一步，除非强行将其命火熄灭，否则就算将敖臻打成齑粉，他也能浴火重生。

　　可以说，到了这般地步，敖臻的保命能力强悍到了令人瞠目结舌的地步。除非是六星神魔以上的强者，凭借超强的本质直接将其覆灭。六星以下的存在，根本奈何不了他，最多将他封印而已。


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