第347章
何为开府？
就是一脉功绩阴德，冥冥之中得到了天地认可。
再加上其它一系列机缘巧合，能够自己“封神”。
这个神位，是天地直接赐下的，不受任何人限制。
换句话说：
只要府主愿意，而且手中还有多余的神位，那即便是一只鬼被人打死了变成“聻”，甚至变成希、夷，都能立即被拉到阳间成“神”。
类似于灰老六手臂那种香火神躯。
只要府主阴德足够，又愿意分给“下属”，那就几乎等于不死之身。
这里唯一的条件，就是被封神的存在要“真灵”不灭。
正因为开府有如此多的好处，所以不问世事的胡三太爷、胡三太奶、黑妈妈才会出面祝贺。
阴司的七爷、八爷也要留下礼物。
鬼佬更是暗中护持许久，直到确认没有人来捣乱后才离开。
上述这些人都有大德行，自然不会如同市井小民一般七嘴八舌传话。
更何况他们知道华九难身世特殊，还刻意为他遮掩。
如此一来，阴司中大神只感应到有人在阳间开府，却不知道具体情况。
书写到这里，特殊解释一下几种状态。
据《幽冥录》记载:“人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”
《道德经》记载：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”
神州的巫、道文化里，鬼也是会被杀死的。
鬼死后并不化为虚无，也不会投胎转世，而是变成一种叫“聻”的东西，栖身在一个叫“聻冥幽境”的地方。
鬼是一种灵魂状态，没有实体却拥有强大的精神力量；
而聻已经失去了灵智，成为一种虚幻状态，它们必须吞食鬼魂来维持自己的存在。
所以鬼惧怕聻，就像人惧怕鬼一样。
人存在于六道，有灵智和形体；
鬼丧失实体，保存灵魂和精神；
聻丧失灵魂和实体，成为一种凶蛮的灵兽；
希失声，夷失形。
下面或许还有不为人知的分化，但世间万物，皆有所克，一物克一物乃是宇宙常态。
而所谓真灵不灭，就是指一个人、一个种族、或者任何有些修行的存在，只要没完全被世人遗忘，都可以理解为真灵不灭。
反之即使有些修行者十分强大，但要是被世人完全忘记，那他也会消失。
就这么凭空消失，不会留下一点痕迹，就像从没出现过一样。
黑羽就是因为自己一族，几乎已经完全被世人遗忘，所以才会一副生无可恋的样子。
这种情况要想“翻身”，只能跟随大功德或大罪孽的人，做一番大事。
当然一般都选择大功德的人。
因为本身的气运就已经岌岌可危，犹如风中残烛。
再折腾的话，怕是立即会灰飞烟灭。
扯得远了，咱们言归正传。
莽汉辛连山回到自己府邸，立即开怀畅饮。
一边喝一边琢磨，自己这样回来仿佛错过了什么。
那种感觉，就像普通人丢了几个亿的发财机会一样。
辛连山想了整整一天，直到天黑也没琢磨出个所以然来。
干脆找来自己鬼婆娘商议。
他“老婆”可比他聪明多了，听完之后立即扼腕叹息。
“将军，你糊涂啊！”
“华大神家开宗立府，您应该立即表忠心讨神位，怎么只搬了一堆酒回来了！”
“这不是丢了西瓜捡芝麻么？！”
“不对，您这是丢了珍宝捡坨屎......”
辛连山脑子里都是肌肉，反应自然奇慢无比。
闻言一愣，满脸不解的问道。
“老婆子，俺如今可是地府正神。”
“为何要放弃身份，去华老大家求神位？”
鬼婆知道自家汉子脑子不够用，只能耐心解释。
“将军大人，放下其他不说，您还能在地府当差多久？”
“五百年？一千年？”
“怕是到了时限，就要受那轮回之苦了吧？！”
辛连山闻言点头。
自家事情自家知，他这德行不惹祸都阿弥陀佛了，根本没有立功升迁的机会。
早晚定要重新打入轮回。
鬼婆子见辛连山听得进去，才继续说道。
“退一万步讲，即使您有大机缘、立了功保住了差事，可镇守地狱是多危险的事情！”
“万一哪天来个凶徒，把您打成聻，那可有人管你？！”
一想到变成聻的凄苦，辛连山箩筐一般的脑袋摇的呼呼作响。
“没有没有，莫说是俺，就算十大阴帅遭此大劫，也只能凭自身阴德硬抗......”
说到这里，辛连山猛然停住。
“等等，俺明白啦！”
“俺特么真是猪，如此机缘摆在眼前，居然傻得呵的回来喝酒！”
辛连山边吼，边拿起钢叉就往外走。
鬼婆子立即问道：“将军大人哪里去？”
辛连山头也不回：“还能去哪？当然去给华老大溜须拍马，要个神位呗！”
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