177、常识

　　早上打开门，发现隔壁的宁采臣还在呼呼大睡，可见昨晚睡得并不好，早睡早起好习惯。
到院子中打了一套太极，如今的孔铮已经将那太极拳的精髓练到极致，随着拳法的进行，虽然没有运转业力，但地上的落叶已经呈现一个太极图形。
打拳的动静没有将隔壁的宁采臣惊醒，但那修为在身的燕赤霞却是感觉灵敏，一个闪身出现在孔铮身后。
“没想到你这书生还有修为在身，却是我走眼了。”燕赤霞凝重的说道，任谁见了自己认为的小白兔突然有了武力值都会有此态度。
“大侠见笑了，值此乱世，身上没点儿手段早就落入那妖鬼肚中，成了那修为的资粮了。”孔铮向燕赤霞作揖道。
“在下蜀山门下弃徒燕赤霞，不知道友是哪个门派的高徒？”燕赤霞在这世间行走却是少见那修行中人，自然是有那沟通的欲望。
“呵呵，燕道友客气了，我在那崂山学过几手道术，但因果缠身，老道士不收我入门，当了三年外门弟子，然后就被除名下山了。”
“为何观你修行法不像崂山门下？”燕赤霞不太相信孔铮的说法，崂山的修行法是避因果，也没有太极这种手段。
“下山后恶业缠身，无奈只能重修，现今我这修为也是四不像，让道友见笑了。”孔铮对燕赤霞的眼光还是很敬佩的，江湖越走越老越厉害。
“我看燕兄修为也到了金丹期，为何在这兰若寺中与妖鬼混居？”孔铮很好奇，燕赤霞在这兰若寺住了也不是一天两天，不降妖除魔也不救人，实属蹊跷。
“唉，说来话长！我在师门中学有小成之后，一腔热血入世行走，没想到的是快意恩仇之间，忘了师傅临行嘱托，如今因果缠身，只能成为门派弃徒。蜗居于此，至于不降妖不救人也是怕那因果加深罢了。如今与那妖魔泾渭分明，它不去害那好人，我不管它的事情，也是相安无事。”燕赤霞些许尴尬的说道。
“这世道对修行之人太不友好，你我修行中人到了这俗世如何能够不沾因果只修功德，我思故我在，有人的地方就有江湖，有因果。燕道友此举却是不当，无形中依旧在沾染那因果，只是苟延残喘之法罢了。”这燕赤霞的生存之道说白了就是苟着，孔铮很不认同。
“我又何尝不知这是苟延残喘之法，但也没办法，不客气的讲二十年前我的修为就已经进入金丹，如今还在金丹期徘徊。我修的是那剑仙之道，但如今手中仙剑锋利程度却是不在了......”燕赤霞叹息道。
“剑之一道需要勇猛精进，燕兄心态已经出现问题，如何能够锋利？”孔铮一针见血。
“......”燕赤霞有些后悔出来与孔铮见面了，有种社死的感觉，虽然他不知道社死什么意思。
“不知道友如何摆脱那因果业力？我观道友身周并无业力缠身。”燕赤霞还是想解决自身问题的，不然的话也不会在这兰若寺一待就是十几年。
“哈哈，既然道友想知道，我就跟你讲一下，但是否能成我也不清楚适用不适用。”孔铮对自家的功法从来不藏私，直接开始跟燕赤霞说起自己的重修之路，有更多的人一起探讨，才能精进，这是蓝星上的思维与聊斋时代的最本质不同。
“道友也是有大毅力之人，竟能直接散功重修，燕某佩服！”燕赤霞听了之后也信了七八分，但这散功重修还真的需要大毅力，万一散功期间被人寻上门那可就万劫不复了，一时内心十分纠结。
“道友可不要在这兰若寺中重修，怕是你前脚散功，后脚就成了那妖鬼的功力了。我这功法也不见得适合燕兄，只是提供一个思路而已。而且此功法也有缺陷，不瞒燕兄，我也行那剑修之道，但目前还没有发现哪把武器能承受我那业力，只好找了一个树妖核心当了木剑，却是携带不变。”
“孔道友你没有学过那法宝祭练之法？”燕赤霞听了孔铮的说法之后奇怪的看着他。
“我修行时日尚短，却是没有听说过。”孔铮此时能体会到燕赤霞刚才的感觉了，好尴尬的说，学渣碰到学霸了。
此时的燕赤霞有种扬眉吐气的快感，开始好为人师的为孔铮进行科普修行界知识。通过交谈对孔铮之前的说法也完全相信了，因为此时的孔铮只知修行之法，空有功力，但对修行常识却是不知，从侧面认证了他的说法。
这修行界讲究的是财侣法地。财:钱财，有了财才能购买丹药、材料、法器，与普通人交易用现实的金钱，与修行者交易需要的是修行界的财物品。侣:同修、道友。修行路上需要有人交流，才能共进，仅凭自己单打独斗是不可行的，师门、道友均为侣之一道。法:法术、功法。这是成道的基础，没有法那连修行之路都进不了。地:风水宝地、洞天福地。指的是修行之处，修炼不同功法对地的选择不同，阴修需要找那阴气多的地方，道人需要找那灵气充裕之地。欲要成道，财侣法地，缺一不可。
孔铮目前的状态是功法修为都有了，在崂山的三年道士们为了避免因果也只是教他修行之法，自然不会多教他修行常识。此时的燕赤霞给孔铮正式推开了修行界的大门。
“多谢燕道友，听君一席话胜读十年书。”孔铮忙向燕赤霞作揖感谢。
“道友客气了，既然道友诚心待我，我又有何需要藏私的。现在我教你那炼宝之法，这样的话你就可以自己孕养法宝，不再受那法器之累。”燕赤霞又开始讲那练宝之法。
这练宝之法是修行界都知道的，并不是哪家的独门秘术，总得来讲分为三种：本命法宝祭练，需要亲手炼制，取材需要有可成长性，器成后每日用自身精血、元神淬炼，九九八十一日之后，便可初步祭练完成，放置丹田内不断孕养，法宝吸收元神精血后诞生灵智，与修行者心意相通，能够自主防御攻击，随着修行的提升法器威力也会随之增强。但由于本命法宝与修行者性命相关，如果不是伴生灵宝，鲜有人祭练。
第二种是血炼之法，取自身精血进行祭练，七七四十九日后，祭练完成，可以将法宝收入体内孕养，指挥法宝甚是容易，但法宝不会产生灵智，只能依仗修行者操控。
第三种是神练之法，每日用元神祭练，七七四十九日后，祭练完成，可以将法宝收入体内孕养，元神操控法宝，但法宝不会产生灵智，只能依仗修行者操控。
说白了就是后两种是第一种分出来的，效果大体相同，本命法宝祭练风险太高，法宝伤了，人就伤了，而后两种就是单纯把法宝当武器。
燕赤霞本身的法宝就是他那柄飞剑，需要用来与人拼斗，在没有绝佳的材料之前自然不会当做本命法宝，他用的是那血炼之法。


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