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208、传道


  待得十日过去,十万人齐聚华山之巅,此时的华山经历变化已经有了数万米高,蔓延数千里,一派仙家景象。
神识扫过,却发现不少熟人,令狐冲、岳不群、宁中则、林平之、风清扬、郭靖、杨过、许三多、袁朗、史今、伍六一,有一粗犷大汉就是那乔峰亦或是萧峰,其他人却是多不认识,蓝星的熟人除了老A这几位也就没了,自家家人也不在其内。
这点名的几人也都排在前列,说明资质很好。
孔铮也不想知道其他人的名字,与熟人们打了个招呼之后,孔铮就开始讲道,道法自然那是道家的道,普渡众生修来世那是佛家的道,都与武道不同。武道,强身、健体、杀敌、护卫,行杀伐之事,单凭本心,无有对错,快意恩仇,即为武道。
武道修身基础为锻体功法,修内气,得真元,无视业力业火,只因无愧于心,自然不受因果干扰。但违背内心,则会反噬。
武道强化战力,但更重修心,武道之路也是修心之路。
强化己身,修炼武意,形成武域,神化武道,可敌术法之力。
武道修为划分等级,武者境,对应仙人之下等级,一至九品。武士境,对应天仙划分九品,武师境,对应真仙境,划分九品。武魂境对应金仙,境界划分亦是九品。武王境对应太乙金仙,功分九品,武圣境对应大罗金仙境界,九品,武神境对应准圣,此时孔铮为武神三品,对应准圣初期巅峰。至于之上的境界,他还没有达到那个境界,也不知如何去划分,去走。
随着孔铮的讲述,朵朵金莲凭空诞生,汇于那有所感悟之人体内,在坐的十万人都已经转修仙道,在金莲的辅助下却是逐渐转回武道之路,境界还在,修为依存,只是手段变成了他们之前修行的功法。
孔铮讲着讲着便将自己的武道展现在大家面前,每个人都从那个蕴含道义的武字之中领会到适合自己的功法,这个过程等于大家都走了这条道路,也将在这条道路上留下自己的印记,在武道上有所感悟也将反馈给孔铮。
这就是孔铮讲道的目的,每条大道或者小道的创造者,都会有此感悟,洪荒中三千大道之所以没人能够继续纯化进步,也是因为他们的大道之主,那三千神魔已经被盘古击杀,最终的力之魔神盘古也被自己造死了。在这之后,大家都没有开辟新道,犹如那儒家也只是走的浩然正气一路,换了一个名字而已。
如今孔铮开辟新的道路,从古至今也就此一人,武术早就存在,功法也有了不少,但都是凡间功法,不得成仙成圣,累积至今,却被孔铮将之升华,摘了桃子,犹如那苹果天天掉在地上,被牛顿总结一下,就成了定律一般。
孔铮没有收徒,只是将总结出的武道传播开来,这十万人回去之后也将继续传播,大家共研武道,至于能否成为大道,甚至超脱大道就看机缘了。他没有敝帚自珍,自身所学都在武字之内,包括盘古真身决、天罡地煞决,筋斗云、巫族战法等等。能领悟多少就看大家机缘,只要走上武道之路,随时都可以探查探究,孔铮战力的上限就是武道之路的上限,也就是说目前武道之路可达准圣。
一月之后,讲道结束,孔铮就随手一挥将所有人送回,然后就开始闭关体会所得。每个人的武道都不同,如那乔峰,降龙十八掌走的刚猛之路,正中取直。林平之走的就是那阴柔之路,如今的林平之虽然补全了肉身,但走的路线却没有变化。岳不群走的是诡道,骨子里待得伪君子性格使然。风清扬走的是那剑修杀伐之道,却是让孔铮吃了一惊,这位也是杀胚。
总结数月之后,孔铮的修为进入了武神境四品,准圣中期,却是因为武道在蓝星落地生根,开枝散叶,有天赋的人还是不少的,尤其是那些从遗迹中出来的武者,更是这条大道上的佼佼者。
待得孔铮闭关结束,发现犹如乔峰、风清扬、岳不群、林平之、杨过和令狐冲已经到了武圣一品,即大罗初期,许三多等人稍微差些,武王九品也就是太乙巅峰。每个人都修出了自己的武意、武魂,战力可观。
世界的融合似乎已经暂停,所有的低武至高武世界融合进蓝星之后,再没有动静了,目前还没有仙佛世界到来,但孔铮能感到这时间应该会很快了。考验蓝星的时间快到了。
如今蓝星已经有了洪荒末期的灵气充裕程度,可以承受圣人一击,还在逐渐强化,待得坚固到圣人不可破之时,就是仙佛降临的时间了。
蓝星各国是否在正常运转,孔铮不知道,但华国依旧在正常运转,而且随着武道的兴盛,也能够抵挡仙佛的冲击了。
孔铮没有在西游世界传道的原因很简单,就是怕出现这种人道冲击。也怕自己的传道引来圣人的攻击,毕竟新道的诞生经过雷劫大道认证,但圣人也是人,出现不同的道路,将会分化受众,那些老牌准圣恐怕也不会愿意孔铮的道壮大。
他仅仅传了六耳一个妖,六耳也不是那种将道随意传播的妖,孔铮通过武道知道六耳在他离开之后也到了大罗巅峰,善使棍和猴拳,现在正在找自己的路,待得他找到之后就会晋级准圣,武道也将出现一个岔路口,延伸出一条小道,那将是六耳的道。
说白了就是孔铮的武道是参天大树的树干,至于其他的人找到自己的路就会牲畜枝丫,树干将会更强壮,枝叶也将会逐渐粗壮起来。
目前来看,六耳将是武道上的第一个准圣。
猴子在西游之后就达到了准圣境界,他走的是斩三尸之路,也就是道祖的路,这是西游世界先天生灵的路,如果不是被断绝了路,六耳也不会选择武道之路。


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