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第270章 祖窍要穴,石门将开。


而说起祖窍要穴,就不得不提起大名鼎鼎的“扬州双龙”了。

    寇仲与徐子陵二人本来只是扬州城中小混混,却在一次意外中偶得武林四大奇书之一的“长生诀”,因此阴差阳错踏出了江湖之路。

    他们二人习武时,由于年龄增长,已经错过最佳的习武年龄。

    若无滔天的奇遇,纵然他们二人资质如何惊艳,他们这一生将注定在武学之途下无所成就,碌碌无为渡过一声。

    这并非慕容复是有意夸大,而是事实。

    慕容复的原身五岁起就开始在慕容博夫妇的指点下,开始修炼起了家传的武功,一直坚持不懈,未敢有半点懈怠。

    然而即便如此,原身直至二十七八岁时,修为上才有了一定成就。

    虽说可以傲视江南群雄,可放眼天下,他的武功却仍难以挤进前十之列,由此可见其之艰难。

    但寇徐二人习武时已经超过十七岁,他们这个年龄段,自身筋骨,经脉穴窍大致都已经成型。

    筋骨是修炼外家功夫的本钱,而经脉穴窍则是内家真气的容器,一旦定型,经脉穴窍凝实下来,再要拓展那就难了!

    当然其中也有例外,比如扬州双龙,比如段誉。

    他们三人习武时都已超过了最佳的习武年龄,双龙二人是十七岁,段誉年龄更大一些,而是十九岁,但最终他们三人都反而习得一身令天下人震惊的武功。

    其中扬州双龙的造化,源自大名鼎鼎的“长生诀”,而段誉的奇遇,源自逍遥派的“北冥神功”。

    正是因为这两门奇功,才让二人正式踏进了江湖之中。

    若非这些奇遇,就算你个人天赋再高,将来的成就也注定走不远。

    当初双龙遇到傅君婥时,傅君婥就曾有言:“每个人想把任何东西学至得心应手,最重要的一段时间就是五岁至十五岁这十年之内,就像学语言,过了这段时间才学,怎也语音不正。武功亦然,假若你们现在才起步,无论如何勤奋,都是事倍功半。”

    傅君婥的师父是下三大“宗师”之一的傅采林,他的话自然错不了,也是因此,傅君婥才敢断言,寇仲,徐子陵两人纵是拜入突厥“武尊”毕玄门下,亦休想可练出其么本领来。

    可惜傅君婥怎么也料不到的是,开着猪脚光环挂的寇仲,徐子陵两人,气运之隆,当世无敌,先是误打误撞练就了四大奇书之一的“长生诀”,直接后天返先天,伐毛洗髓,这是寇徐的第一次蜕变,紧接着又吸取了千年至宝——和氏璧之中的异力,改穴易脉,脱胎换骨,完成了第二次蜕变。

    随后在第三次蜕变中,这俩货更是丧心病狂,直接吸取了魔门数十代邪帝存于“邪帝舍利”之中的元精,这才算是奠定了日后成就大宗师的根基。

    三次蜕变,加上无数次以战养战,战斗中的感悟及催化,这才使得寇徐两人在短短十年之间,由两个不懂丝毫武功的普通人,在不足三十岁际就武功大成,登临大宗师宝座,近乎天下无敌。

    至于段誉,“北冥神功”吸纳法的妙用,足以助任何人攀登至武林之巅。

    加之他又是大理段家传人,在经保定帝段正明相授大理段家内功“导气归虚”的法门。

    这“导气归虚”的法门,本就是大理段氏的内功法要,果是精妙绝伦,因此便彻底化解段誉体内真气走火入魔的征兆。

    而慕容复为何没有段誉走火入魔的征兆,其一是他散功重修,其二他知晓运气法门,其三他虽早年利用吸功法吸收他人功力。

    但从来都不会过于贪婪,抵达极限前,便运转心法将其尽数转化为自身真气。

    而至自身功力有成,慕容复便甚少运用吸功法了。

    只因这些人内力过于庞杂,远不及他自身内力纯正,将其来者不拒袭来,反而要耗费自身时间转化其中异种真气。

    ……

    而寇徐二人阴差阳错从“长生诀”中习得精妙道家功法不假,但早年二人的武功实在称不上什么高明,但凭借修炼“长生诀”意外开启秘不可测的灵窍,让二人冥冥中多出玄之又玄的第六感,精神感应远超他人。

    因此他们二人才能刚开始,在面对瓦岗军李密所颁发的“蒲山公令”下,一次次死里逃生。

    甚至是被誉为武林三大宗师的“散人”宁道奇之流的敛息之术,也未必逃得过二人灵觉。

    但其中也有例外,那便是阴葵派的妖女“绾绾”!

    寇徐二人树敌无数,以“影子刺客”杨虚彦习得魔门两派六道之一“补天阁”暗杀的秘术,却总能被二人提前识破。

    但偏偏绾绾是个例外,她仿佛是双龙二人的克星。

    以二人玄之又玄的灵觉,却总能被绾绾瞒过他们的精神感应。

    而根本原因,便是源于阴葵派的“天魔大法”妙用,绾绾作为“阴后”祝玉妍苦心栽培十六年的传人,自然精通“天魔大法”的妙用。

    而在“天魔大法”之中,便有类如“祖窍”的妙用。

    绾绾当初的功力,尚且不提“三大宗师”之流,就连其师祝玉妍都远远不如,那她又是如何瞒过寇徐二人呢?

    这一切自然源自“窍穴”的妙用,当初的绾绾便是利用魔门秘法将自身天魔真气尽数藏于“生死窍”之内,使得体内化作虚无,纵使以寇徐二人玄之又玄的灵感也感无能为力。

    而这脉穴虽是一体,但作用却有不同。

    脉乃穴与穴间往来的路途,穴位则等若站头宿所。

    每逢经脉交汇处的穴位更被称为关口,盖在其贯通经脉的重要性。

    若关口闭塞,便如道路封闭,人也会百病丛生。

    凡人皆有因血气而来的正常脉气,但真气却须苦修才会发生。

    修真者若不能练至“气发“,怎么修行都只是白练。

    气发则成窍。

    如今的慕容复的修为,便足以效仿绾绾将自身真气藏于全身一个窍穴之中。

    不过人体之中各大窍穴之中,最为重要两个窍穴则是“祖窍”与“生死窍”。

    在人体上,两眼中心为祖窍,内通颅脑,是人之真性所在。

    此处若受伤,重则身亡,轻者亦会脑力受损。

    但仍非是真气可藏聚的地方。故妄施者会惹来头痛之患。

    祖窍乃任督二脉最重要的关口,只要凝神入祖窍,任督二脉便会周游不息。

    但真正能凝聚真气处,却是小腹的丹田处。

    它便像全身真气的供应站。

    普通人的脉气,是通过吃下的食物,被胃壁吸收而成的养分而来。

    但修练者却把生殖能力的精气化炼而成真气,变成能量,所谓练精化气,练气化神是也。

    至于先后天最大分别,则在于先天能吸取天地的能量,而后天则止于本身的精气,高下之别,自不可以道里计。

    丹田为气海,细分为四重天。

    最上一重为黄庭,接着是金炉穴和最下层直通精囊或子宫的关元。

    而生死窍指的就是穴,气动其中则成生死窍,否则只是一般的穴。

    若祖窍是天,生死窍就是地,上管性、下管命。

    性命必须双修,若舵和桨的关系,欠一不可。

    所谓天下地上安祖窍、日西月东聚穴,说的就是它们唇齿相依的情况。

    以如今的慕容复的修为,效仿绾绾将全身功力藏于“生死窍”内倒是有所可为,但要妄图修炼眉心祖窍却是力有未逮。

    好在鸠摩智相授的精神法门,倒是让慕容复终于看到了一丝曙光。

    毕竟比起所谓生死窍,“祖窍”更加秘不可测,因为它关乎到人自身精神灵性。

    以阴葵派长达千年的传承,也不过是研究出一门将全身修为藏入生死窍的法门,但却未必会有相应藏于“祖窍”的法门。

    寇徐二人造化通天,所修炼的“长生诀”也可堪称为仙人武学,但二人终其一生却也难以触及祖窍。

    因此可见,慕容复如今踏出的这一步,自然是极为关键。

    看似只是微不足道的一小步,却阻拦了不少在武道上惊才绝艳的人物。

    而且眼下祖窍开启虽说连入门都算不上,但却无疑让慕容复在精神一途堪称有了脱胎换骨的变化。

    因为对于精神法门,慕容复素有顾忌,他所掌控的一些精神秘术,无论是九阴真经中的摄魂大法还是魔教中勾魂摄心大法,说起来都只是皮毛小道,仍只能算肤浅的功夫。一旦遇到真正精通精神法门的人,终将不堪一击。

    但在没有十足把握之前,慕容复绝对不会轻易继续尝试开启祖窍,此处关乎于自身真灵,稍有差池,轻则有损自身神光,重则沦为痴呆,陷入万劫不复之境。

    但突然间慕容复脑中灵光一闪,想起段誉原著中因为不通武功,贸然修炼北冥神功,又在懵懂不知情况下,连吸十数人内力导致自身差点走火入魔时。

    保定帝段正明传他家传内功心法,让他安然渡劫的一幕。

    眼下他虽然不能继续尝试修炼“祖窍”,避免一着不慎真灵受损,但却可以借鉴绾绾的做法。

    不过魔门传承千年,阴葵派其中“天魔大法”又出自魔门的“天魔决”,其底蕴之深,哪怕是如今的慕容复行走诸天万界,也不能与其比较。

    毕竟魔门历代高手众多,且不说其他,仅那数位破碎虚空的高手就足以证明其之传承。

    而绾绾乃是阴葵派数百年来最为杰出的传人,懂得将自身真气藏于生死窍自然并不稀奇。

    但眼下的慕容复却没有这个机遇了,为此他只能另想它法了。

    大理段家传承百年,当年段家先祖段思平,的确是惊才绝艳,不仅仅创出了“一阳指”与“六脉神剑”两门矿世功法。

    其相传下的段家心法,也极为不俗。

    须知北冥神功吸纳法何其霸道,而段誉又在短短数月间,连吸二十七人的内力。

    这些人中内力有高有低,低的便如无量剑派弟子郁光标之流,强的如大理三公之流,其中又在万劫谷地道中连吸叶二娘、岳老三、钟万仇、云中鹤、钟灵、崔百泉、黄眉僧的内力。

    钟灵修为尚浅倒也罢了,可其余众人大半内力都被段誉所笑纳。

    原著中段正淳率众前去陆凉州身戒寺,探查玄悲死因时,段誉因为不通武功,连吸众人内力导致身陷走火入魔之境。

    段正明不明内情,还以为他是内邪爆发,将其带至天龙寺求教时,段誉又吸了以段正明为首的天龙寺高僧内力。

    最后被迫相授了他家传内功心法精髓“导气归虚”,便彻底相助段誉化解了体内隐患。

    而在笑傲之中,任我行与令狐冲却因“吸星大法”身陷殒命之险,其中任我行是以更为霸道的方法,以自身内力强行压制反噬。

    令狐冲是因任盈盈与少林寺的交易,习得少林寺镇寺绝学“易筋经”,这才化解体内异种真气的隐患。

    由此可见,段家内功心法的何其精妙。

    以慕容复如今的见识来看,这大理段家所谓的“导气归虚”定然是将段誉体内吸自他人磅杂内力导引全身某处窍穴。

    不过他虽能猜得到,但却因为未曾亲眼见过其中经文,仍然难以真正窥探其精妙所在。

    但慕容复看着掌间的六脉神剑剑谱,心中却是突然一动,嘴角不由绽放一丝笑意。

    虽说他本来就有将这“六脉神剑”剑谱物归原主的想法,但眼下手中的剑谱,反而又给了他一个借口。

    相比于所谓段家的“导气归虚”的法门,“六脉神剑”剑谱孰轻孰重,任何一个常人都分辨得出。

    不过眼下阿朱探亲未归,等她回来后,慕容复便准备带着她和这门剑谱亲去一趟大理。

    就在慕容复心中沉思之际,悬挂在腰间的玉佩却突然微微亮了起来。

    一股炙热之意也旋即从玉佩上传递到周身上,这显然是在提示慕容复石门开启在即。

    “罢了,还是我亲自走一趟小镜湖吧!”

    察觉玉佩传来的变化,慕容复不由轻轻摇头笑道。

    本来他想留给阿朱母女足够团聚的时间,但眼下的虚空石门却打断了他的计划。

    (本章完)


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