第107章 为入主流会，走上科举路！
恩奈最关心的问题是，如何让驿马镇的居民尽快融入大唐社会，让他们成为真正的大唐臣民。
因此，恩奈要引入长安的地区从事零售和居民服务商人引入到驿马镇来经商，为了吸引商户入驻经营，恩奈商社出资驿马镇城区中心出资兴建了大型的综合百货集市，并将集市的店铺和住房免费租赁给入驻经营的华人商户，同时，驿马镇衙门给以集市商户三年免税，以及相关经营费用的减半的优惠。
在各位幕僚努力宣传和鼓动下，驿马镇综合百货集市很快招来了驿马镇周边城镇、长安等地区的各类商户。
集市的商铺和摊档很快被外来华人商户租完了！
此时，经营农副产品的店铺有粮食店、肉铺、蔬菜摊档、各类食品干货店、各类调味品店等；经营小商品的店铺有成衣店、鞋帽店、布匹店、饰品店、化妆品店、日用品店、餐厨用品店、药材店、文具店等；经营大件商品的有家具、车辆、骑乘用品、农具、木材、砖瓦、石料等；经营服务店有钱庄、邮局、镖局、诊所、餐饮店、理发店、裁缝店、洗衣店、洗澡堂、媒婆店、占卜店、物业维修店等。
这些店铺进场经营后，极大方便了驿马镇居民的生活，同时加速驿马镇居民融入大唐社会！
同时，驿马镇衙门鼓励驿马镇移民居民与当地居民通婚，移民男子娶当地女子为妻，移民女子嫁给当地男子，衙门奖励新婚夫妇10两银子；鼓励支付不起彩礼的移民男子到当地女方家入赘，衙门奖励入赘男子10两银子。
这些奖励政策推出后，驿马镇衙门礼部经常与周边村庄居民举行联欢会、对歌会，以及摔跤、赛马、斗牛等体育比赛活动，这些活动加强了驿马镇居民与当地居民的交流。
不久，驿马镇居民开始与当地居民通婚了！
处理完这些事情后，恩奈与驿马镇学堂经办参事史诗学先生进行了一次长谈。
恩奈看着史诗学说：“史先生！你对我们驿马镇的办学情况感觉怎么样？”
史诗学思考一会儿后，他冷静地说：“镇长大人！目前我们学堂开设的科目主要有语言、风俗、礼仪、认字和写字等非常基础的课程！这些课程目的主要是为帮助驿马镇的移民早日融入大唐社会！从这个角度看，目前办学效果还不错！但是，大唐开设学堂的目的，不只是为了教化帝国的臣民，开办学堂的最大目的是，培养为帝国朝廷和衙门等公权机构服务的预备人才，就是所谓的‘学而优则仕’！大唐朝廷录入人才必须经过科举考试，以此评定学子的知识水平及思辨能力！通过科考学子，再进行铨选拔萃考试，拔萃试按照‘四才，即身、言、书、判；三实，即德行、才用、劳効’等标准考核学子，在拔萃试中，朝廷审核官测试、答辩和考察学子，通过拔萃试的学子才能进入朝廷系统任职和工作！科考是朝廷选拔人才一种主要方式，也是普罗大众进入上流社会，改变个人和家族命运的主要途径！驿马镇的居民都是移民，都是外来户！因此，你们要想在大唐跻身社会主流，成为国家栋梁，你们一定要有人参加朝廷的科举考试！虽然科举考试很难金榜题名，但是驿马镇形成学风之后，总会有人才脱颖而出！镇长大人！你们在这方面要早做打算，你们不能放弃进入大唐主流社会的机会！”
恩奈严肃地说：“先生所言极是！我们在普通大唐人眼里就是一群只会瞎讲、瞎做和瞎闹的胡人！我们要得到大唐社会的认同，一定要在文化和能力上取得大唐社会的普遍认同！因此，不管遇到多少困难，我们一定要参加科举考试，接受朝廷审核官的测试、答辩和考察！史先生！我在巴米扬时，已经开始研习唐的经文及文化，我很年轻，我的相貌、身形和气质也还过得去！因此，我想成为驿马镇第一个参加科举考试的人，为驿马镇的民众做榜样！你能帮助我吗？！”
史诗学笑着说：“太好了！镇长大人！我也觉得你最适合参加科举考试！我研究科举考试一辈子，我肯定帮助你！我国的科举考试制度从隋朝开始设立，到了唐朝后，科举制度得到发扬光大，目前考试科目包括秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等科目，科考分为乡试和省试，乡试在地方衙门的考试院里参考；省试是做到乡试举人资格的学子在朝廷礼部考试院参考！秀才科考是乡试的主要内容，主要考学子的方略策，即给学子提出五个社会问题，让学子写一篇观点正确、文法通顺流畅、内容富有哲理，有说服力的策论文，考核学子的文法、文采、陈述、思辨、明理、策略等方面水平和能力，通过乡试的学子叫举人！每年秋冬之际，各地获得举人学子汇集京城参加省试！为了简化考试内容，省试只考进士科目，进士科目主要考核学者在诗、词、歌、赋，以及杂文等文章创造的能力！因此通过省试的学子成为进士！明经（考察学子对儒家经典在内容、观点、理论等方面的记忆、理解、分析和应用的程度和能力）、俊士（考察学子相貌、外表及身形，以及举止言谈的神态）、明法（考核学子对国家法律制度知识程度及理解程度）、明字（考核学子书写及绘图的能力）、明算（考核学子在数学方面知识和能力）等五科为进士在铨选拔萃试中科考科目，拔萃试科考时，由朝廷吏部考核官通过考察、提问、答辩、操作和实务方式，对进士进行考核！通过铨选拔萃试的进士，才能进入朝廷当官！科举考试听起来很复杂，但是学子只要做该的事情就行，这些事情就是学习儒家四书五经等著作，学习作文、礼仪、法律、数学、书法、绘图、思辨、明理、策略、演讲和辩论等知识！”
恩奈笑着说：“史先生真是科考方面的行家啊！你做我科考方面的指导老师可以吗？！”
史诗学兴奋地说：“当然可以！我本来就是这方面的老师！这样吧！明天我在衙门学堂里办一个应考班，我从我以前的教学同事中选择一批行家，让他们专门教授这个应考班！镇长！你从镇民中选择50多名年龄适合、相貌堂堂、身体健康、知书达理、聪明敏锐的男学子，让他们参加这个应考班的学习，做你的伴读！这样，驿马镇的学子的种子，就算被我们播下了！”
随后，恩奈和阿卜杜拉让阿里戈、贝特、艾贝等几十个相貌端正、身体强壮、聪明敏锐的青少年部族男子，进入这个应考班陪恩奈读书和研习！
就这样，恩奈和几十多个唐军后裔部族青少年开始了他们的科举考试之路！
此时是大唐乾符五年（西历878年）春天，恩奈已经12岁多。
苏娜芬和阿里戈是恩奈在巴格达购买的孤儿姐妹，此时苏娜芬10岁多，她已经变成一个非常懂事和成熟的漂亮姑娘；阿里戈7岁多，他已经变成一个英俊、懂事、开朗和聪明的小少年！
在阿卜杜拉的大家庭里，恩奈与苏娜芬和阿里戈三人是一个关系非常亲密的小团体，他们三人更像一家人，由于苏娜芬已经长成姑娘，因此，自己一个人住一间房子，恩奈和阿里戈住一套有两间卧室和一套书房的大套间，苏娜芬负责照顾恩奈和阿里戈起居和餐饮。
一天学习下午，恩奈和阿里戈在家书房里看书、学习和讨论问题！
阿里戈拿着一本《论语》看着恩奈，他笑着说：“恩奈哥哥！我感觉我们两人整天穿着儒生服装和鞋帽，摇头晃脑、之乎者也地读着这些《四书》、《五经》！我们这样做，我感觉我们很可笑！很滑稽！我们这样做有什么用？！”
恩奈思考片刻后，他认真而严肃地说：“阿里戈！读书只有两个目的，一个目的是增长知识！第二个目的是增长能力，能力就是我们闯天下，打天下，保天下的本事！没有知识和本事，我们在大唐就是一群废物！明白？！”
阿里戈不屑一顾地摇着头！
恩奈盯着阿里戈说：“阿里戈！小时候你跟你的小伙伴打过架吗？！”
阿里戈点点头，恩奈接着说：“你赢得多还是输得多？！”
阿里戈抠着头说：“刚开始我输得比较多！当我知道对手的套路和习惯后，我赢得多！”
“很好！对手的套路和习惯就是知识！但是，你是通过无数次挨打，多次在痛苦中挣扎和思考后，你才获得！阿里戈！你是一个聪明孩子，如果你不聪明也许你一辈子也不知道，这些对手的套路和习惯，那么你一辈子都被你的对手打骂和奴役！打架只是你人生中一件小事，在未来人生里，还有很多困难和挑战等着你，在有限时间，你不可能依靠自身的聪明和智慧，想明白应对这些困难和挑战的知识和方法！这就是很多人一生累战累败，一事无成，惨淡收场的原因！”
阿里戈马上肃然起敬，恩奈接着说：“我们所学的四书五经等经典著作，都是前人对他们人生经验和体会的总结，都是他们通过社会实践和思考获得的知识和方法！如果我们学会了这些知识和方法，我们的人生就不会走太多弯路，也不会有太多失败，而且我们成功概率会很大！当你真正学会这些知识和方法后，你解决和处理问题的能力肯定比很多人强！你的本事将会越来越大！这样发展下去，你将成为家庭和社会的有用之才，成为一个万人敬仰的成功者！”
阿里戈兴奋地说：“恩奈哥哥！我明白了！我要成为人才，成为万人敬仰的成功者！行！我们不要在讲话了！我要看书！我要尽快学会书本上的知识和本领！然后，我要跟你去打拼和奋斗！以后谁敢再叫我‘蓝猫胡子’！我就把他撕碎！”
两人一阵开怀大笑后，他们都低头认真看书了！
......
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