第4章 得回溯炉允诺寻宝器
传说中，父神爱上了一女子，为了她甘愿放弃父神之力，以肉身融入大地维系三界稳定，只愿化身入世，与这女子长相厮守。
那女子名唤幼芳，属毕方一族，是守护金乌的卫者之一。人间有铸毕方鸟神像的，皆脚踏火焰，意为镇守火源，免起灾祸。
熙也倒真是没注意，那个神像脚下居然有象征毕方鸟神像的火焰，而且人间的此类神像多是兽形，人形的神像少之又少。更何况，还是个和自己一模一样的神像。
和自己一模一样。原来她和娘长得如此相像吗？
“有仙山你也去看了，想必也知道，那地界原先是没有的，虽是灭世之后出现，却也不是凭空出现的。”和津见熙也陷入沉思，开口道。
“我略查了查，发现那一整座山都是由灭世之前神界中的山石构成，并且是自鸿蒙沙盘投入人间的。”
鸿蒙沙盘，是和津继承父神之力后制定世间法则的媒介。简单来说，就是世间万物的缩影，和津可以使用父神之力，通过改变鸿蒙沙盘内的格局，从而改变世间万物的格局。
而和津说的意思就是，有人越过了他，通过这沙盘，毫无痕迹地在人间和桃花源的交界处，放置了一座大不大小的灵山。
此事说大不大说小不小，今日只是人间和桃花源临界处多了座无关紧要的山头，可若是明日，十方境内别的地界儿多少些什么东西，那可就不太好了。
熙也瞬时便想通其中关系，静静抬眼看着他。
和津笑了笑：“此事确有些难办呢。”
明知对方已经知晓却还要询问，明摆着有求于人却还要等对方先开口，和津向来是这个样子。
熙也默默叹了口气。
“需要我做什么。”她问道。
“为了防止有人再做手脚，我在沙盘上设了阵法，需要一个宝器作眼，”和津答，“古神舒玉手里有块石头正合适。”
“这个简单。”同为古神，舒玉与她也算有交情，言明利害，直接去讨就行了。
和津却摇了摇头，“那石头在灭世前后遗失了，不然我自己去讨即可，何必麻烦你。”
熙也微微蹙眉，“那当如何？”
“我需要你前往无妄海深处，穿过海灵芝群，去寻烛龙，取他三节手骨。”和津边说便从方才放置八角风铃的袖子里，掏出一个小小的器具，遥遥一送，搁入熙也手中。
那物件儿乌漆麻黑，材似生铁，形圆有耳，底有三足。
“这”熙也仔细端详“是个香薰炉子吗？”
“不全是。”和津道，“此炉名为回溯炉，以烛龙之骨做燃香，可使施术之人在一定时间内，出现在过去的某段时间里。”
“你说什么？”熙也终于忍不住，“过去发生的事情不可能改变，你纵有穿行时光之法，也不该”
说了一半，却顿住了。和津纵有穿行时光之法，也不该怎么？
寻宝器护住鸿蒙沙盘是正理，也是和津此刻作为父神的职责，她似乎并没有理由拒绝。
“万事万物皆有定法。”和津笑眯了眼，“季游舒与阿缠大婚在即，届时你随着宾客一同前往无妄海，使用回溯炉须有烛龙手骨，为避免一次不成，最好取个三两块，以备不时之需。”
取人骨头的事，被和津说的如此轻松，不知道的还以为是去赏花，单看不尽兴，临走了还要摘上几朵回家养着。
“我尽量。”
事情交托完毕，和津舒展了手臂，负于身后，修长的脖子微微转动几下，似乎为缓解长时间伏于桌案处理事务而生出的僵直劳累。
十方境地初立，这些年才算走上正轨，当年和津只是舒玉座下一个侍弄花草的花奴，机缘巧合得到了父神之力，才成为新任父神，如今他地位尊崇，入主九仪大殿，夜深人静之时，是否会想念过去无忧无虑日有闲暇的自己？
不会的。
熙也嘴角轻扬，怀念也好，追忆也好，别人或许会，但和津不会。
和津此人，永远只会向前看的。
熙也想得入神，没注意长廊尽头正立着一个人，要走时一抬头，才发觉这人正是不久前在五色锦鲤池遇到的那位——南妖王之子，施无咎。
还是白玉冠，穿的却不是先前那件天青色的衣袍，而是换了件鸦青色的长袍，袖口和领口都镶绣着式样相同的繁琐暗纹。这颜色本是清冷之色，穿在他身上却不显得生人勿近，反倒为他多添了几分飘逸出尘的俊秀。
都说人靠衣装，殊不知衣也要靠人来穿戴，才能各自显出不同的韵味。
熙也正是此时才发现，这人前后两件衣服上的暗纹形状相似，大概是妖族图腾，或是什么标志性的符号之类的，也就是她不识，若换了别人，估计早认得他了。
思绪间，那施无咎也瞧见了她，许是与和津有约，但熙也在此，于是便只在廊外等候。
见熙也向自己望来，施无咎遥遥冲她行了个礼，然后不知从哪儿摸索出一把折扇，装模作样给自己扇了扇，表示：我很闲，可以等，你们继续。
那双金棕色的眸子如初见般清澈透亮，隔空一望，熙也忽然觉得心头涌上一股子酸意，因而有些不自然地偏了头。
“你们很熟？”和津仿佛刚从自己的小世界里出来，好奇地问。
“岂止是很熟，这是压根就不认识。”熙也认真解释道。
和津也认真点了点头，一抬手，就要招呼施无咎进来。
虽说先前用的是杉月的脸，这人应该看不出，可她毕竟通了真名，等会儿和津一介绍必定露馅，假脸于人总是怪异的，熙也不愿多解释，也不想站在这形成三人相会的尴尬局面，于是快步从院子退了出去，从另一条长廊离去。
这边熙也脚步迅速，已快行至廊下，那头施无咎已到了和津身前，不知有意还是无意，恰巧就站在方才熙也呆过的地方。
“那仙子怎么走了？”
“等你下次见她亲自再问吧。”
施无咎下次什么时候能见到熙也，这不好说，但熙也却不太想再见到这人了。
好在在等待阿缠出嫁的这段时间，熙也继续保持了自己深居简出的习惯，偶尔出门也还是用杉月的样貌，有时也会有熟识杉月前来观礼的诸神偶遇熙也。
“杉月大人，好久不见。”
“呃大人，这个并不是杉月大人本尊。”
“傀儡？没听杉月提起过啊。”
“这小仙就不大清楚了，杉月大人交代过，傀儡易碎不许别人动大人，大人，看看就成可别上手啊。”
“啊？哈哈哈。”
杉月本人倒是很忙，身为桃花源前任尊首，即使“盛名”在外，仍有不少旧识，比如上面那个企图用手拽下“傀儡杉月”胳膊一看究竟的某位，比如提前住进九仪大殿预备出嫁事宜的阿缠。
神族是没有成亲这一说的，一方面是因为余生漫长，喜恶都被漫长的岁月消磨干净，没有心思再去和一个人天长日久的在一起，一方面是因为没多少人成婚，所以古神界压根就没有有关的习俗。
于是这二位古神的婚仪基本是按照人间的礼仪准备的，其中就包括女子出嫁前不见夫婿的习俗。
按照习俗，阿缠需提前三日来此处，等待成婚那日，新郎亲迎。
“季游舒这回可真是下了血本了，”临近婚期，所有人的重心都放在了新嫁娘身上，杉月得闲，忍不住啧啧感叹道。
“不知道他用了什么条件，让和津那么算计的人肯在正殿亲自为阿缠送嫁，这且不提，单说接亲回程的路，你知道吗熙也，横跨明镜空和玉镜林两境之地，然后才抵达无妄海的回渊楼。红绸铺路，云雀架桥，四头四爪金须匿蛟护轿而行。”
“明日来迎亲时，队伍更是浩浩荡荡能绕九仪大殿主殿一圈半，你说那得多少人啊！”
杉月一遍念叨，一遍摇头晃脑，“我瞧着人间成个亲也没有这么大阵仗，阿缠这丫头算是找对人了。”
熙也不接话，心里也是开心的。
听说，阿缠与季游舒相识相知就是在人间，也正因如此，季游舒才会操办这场如此浩大的，人间的婚仪迎娶阿缠。
取两三红线，织成小箩筐。
新娘腰间挂，半筐装喜糖。
一颗杯中化，酒甜似蜜糖。
一颗茶里藏，茶香氤氲扬。
一颗镜边挂，双双笑意昂。
新人顾相望，携手岁月长。
这是人间祝福新人的一首童谣，说的是某个地方的习俗。女子出嫁时腰间悬挂一个用红线编织而成的小箩筐，里面放几颗喜糖，到夫家之后，一颗放在交杯酒里，一颗放在第二日敬茶的杯盏里，剩下的连同红线筐一起挂在新嫁娘梳妆的镜子上，寓意新人姻缘美满，甜似蜜糖。
熙也并不打算出席阿缠的婚礼，只根据这首童谣亲手制成了一个小小的红线筐。
“明日阿缠上轿之前，你替我将这个送给她吧，算是我的一点祝福。”
杉月不情不愿收下，撇了撇嘴却又无可奈何，“要我说，你早该放下了，如今十方境地欣欣向荣，你也该重新开始新的生活了。”
熙也没有接话，仍自顾自交代：“不必告诉她是我，你只说是你做的便好。”
“人间大旱，神界覆灭，父神陨落，灭世之战的一切都是我造成的，冤魂尚在，这世间所有的喜事都不配与我有关。”
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