第十三章 秘闻推测

三日后，郑景仁化作乌墨流光堂堂而皇飞入红莲寺，落在寺中的古铜大钟前，抓起前面的铁木钟杵猛然撞在红莲浮雕的钟壁上。

        “当！”

        厚重洪亮的钟声响起，地面灰尘被音波吹散，钟声传荡在整个红莲寺中，惊起正在诵经定心的诸多佛僧。

        其中三股虚道境气息快速升起，有两道变得衰败不少，他们身上燃着赤黑业火，怒吼出声：“又是你！”

        郑景仁好整以暇的跳到钟杵上坐着，身形随着钟杵摇摆而左右晃动，“没错，又是我，不过我今天来不想打架。”

        他现在不用救人，只要夺回圣心莲即可，自然是怎么方便怎么来。

        ‘自然女神的庇护’已经冷却完毕，这三个老和尚秒不了他，他想打就打，想退就退，直接大大方方的进来这些老和尚也奈何不了他。

        坐在钟杵上这般不敬甚至是有些侮辱的行径，让三个老和尚面露怒容。

        这人杀了他们寺中三位虚道境，如今还敢这般辱人，两个气息衰败不少的老和尚直接开启舍身技射向郑景仁：“打不打由不得你！”

        他们两个上次开启舍身技后寿元本就无多，要是能在寿元耗尽前为寺里解决这大敌，这条命丢了倒也无妨。

        郑景仁双眼乌黑深邃，挥手间炎风刀横斩，六叠劲配合‘断忧愁’三刀连斩，三色刀罡似弧光月牙，快若流影扫向两个射来的老和尚。

        两个老和尚身上赤黑业火暴涨，双掌前拍将三色刀光拍散，但钟杵上已没了郑景仁身影，只剩下钟杵在原处摇摇晃晃。

        “真要动手的话，你们杀不了我，我倒是能耗死你们，到时你们红莲寺再无虚道境，我想要的东西我还是能拿走，何必呢？”

        郑景仁懒散声音从半空传来，居高临下看着三个虚道境老和尚。

        “你···”

        三个老和尚气得脸色涨红，但却说不出话来，因为他们都知道郑景仁说的是事实。

        就算他们开启了舍身技，同样追不上郑景仁，这一点，三天前的夜晚已经证实过了。

        好半响，两个开了舍身技的老和尚收起技能，脸色衰败气息大降的落在地面，另外那个没开舍身技的老和尚声音苦涩的开口：“你要的是那圣心莲吧。”

        郑景仁之前在寺里大闹杀人，不过是为了拖延时间，最后带走地牢里知道圣心莲口诀和手诀的女人，如今再来，不用多想也知道是为了什么。

        “不错，把它给我，我自会离去。对了，你们藏经楼我也想进去看看。”郑景仁浮在半空微笑点头。

        “唉，罢了。藏经楼你且去，圣心莲一会便送来。”老和尚面容苦涩的看了眼两个气息衰败的师兄。

        两个气息衰败的老和尚叹息着摇头离去，势比人强，容不得他们红莲寺不低头。

        郑景仁也不看他们作何表情，直接纵身飞向那三层高的藏经楼。

        和上次不同，这次他大摇大摆的从一楼门口进入，来到诸多书架前看着上面标识的分类。

        从门口进来后左手边起到右边的楼梯口，“清心咒”、“静心咒”、“宽心谣”···

        大部分都是修心一类的普通经文，连技能都算不上，到靠近楼梯口的地方有些粗浅的拳脚功夫，但品阶太低都是普通技能，连一本闻名的都没有。

        郑景仁懒得翻，拾阶登上二楼。这一层书架少许多，分类只有两个，左边是“寺内记述”，右边是“乱佛游记”。

        迈步走到右边的“乱佛游记”面前，郑景仁拿起标着“壹”字的古籍开始认真翻阅。

        不大一会，那气息正常的老和尚捧着木盒登上二楼，看到郑景仁没有上去看他们红莲寺的主要功法和招式，他有些意外。

        郑景仁抬手将他手中木盒摄到手上打开，确定特征和模样都符合陈沁儿所说后，顺手收入锦囊并随意宽慰了句：“这东西本来也不属于你们，物归原主吧。”

        老和尚低叹一声：“这圣心莲能让我红莲寺的僧人背负业障后不至于被业火焚烧致死，对我寺的效用太大，难免起了贪欲，扣留了女施主。”

        郑景仁不置可否撇了撇嘴，这红莲寺的人想要修行必须沾染一身业障因果，入寺前要么杀人无数，要么杀尽至亲，没有这圣心莲，这帮恶僧念再多清心咒也没用。

        没再理会这老和尚，郑景仁低头继续翻阅这“乱佛游记”，一旁的老和尚见他没有回话，沉默片刻下楼离去。

        看了将近一个小时，他将“乱佛游记”分类书架上的书籍全部看完，吐出一口气将最后一本书放回书架上，站在原地沉思不语。

        “乱佛游记”零零散散记载了红莲寺诸多僧人外出云游之事，但大多离现在的时间不久，稍微久远一点的，也只能追溯到一千两百年前。

        眉头稍皱走到“寺内记述”的书架前，拿起最后一本打开到最新记载的那页，上面明确写着“至今为止建寺一千四百年，偶得奇物，益助修行。”

        “这红莲寺存在了一千四百年么？”

        郑景仁低言一句，拿起第一本翻阅，发现上面写了初代祖师如何在混乱的环境中建立起红莲寺。

        其中两句话引起郑景仁的注意，一句是红莲祖师留下的“有佛之处不得住，无佛之处急走过。”

        还有一句，是他弟子记载所写：“红莲上师行至卧佛岭，镇压邪祟鬼兽，杀尽疯癫妖僧，以红莲业火焚烧十天十夜，烧尽附近邪祟妖气，终得一片清净之地，自此创下红莲寺一脉。”

        “邪祟鬼兽妖气，焚烧十天十夜。”

        郑景仁低声念叨着上面记载的字眼，心中暗自推算。

        红莲祖师那句话加上后面他弟子记载的语句，是否说明当初的乱佛界远比现在看到的还要混乱，连一块清净的地方都没有。

        每个清净的地方，都代表已有强大的佛僧占下，不让外人入住，是为有佛之处不得住。

        而要以红莲业火焚烧十天十夜才能烧尽附近的邪祟妖气，也证明了当时的乱佛界远比现在邪祟可怖，邪祟的妖气密布，鬼兽和妖僧频出，危险暗藏其中，是为无佛之处急走过。

        当然，这也不排除红莲祖师的弟子为了夸赞祖师强大，故意记载夸大其说。

        不过目前的信息就这么点，郑景仁也不好太过肯定，要等接下来看了陈沁儿收集来的信息才能更好判断。

        乱佛界从何而起，为何能刻印各个年代的佛寺，又为何混乱不堪？


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