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第一千五百七十六章 神农尝百草


  陶人之祖感觉心里面似乎有什么被触动了,他见证伏皇的行为,听闻伏皇的话语,知道伏皇的思想,为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平。

  这就是皇者,皇者是众生,是天地所选择的,他们肩负着天,护佑着人,皇者的位置不是让他们肆意妄为,而是要肩负起保卫寻常百姓的重担。

  皇者若无担当,便不足以称皇。

  白日在上,大王在下,此为一皇字也,天上有日照耀下土,地上有王带领众生,使众生传颂,其威严德行可比肩天阳大日,这就是“皇”。

  他离开了伏羲所在的位置,去往另外一处人灵的聚集地。

  火皇与遂皇所在的元荒。

  他刚刚到达这里,便看到无数往来的百姓,这里的水流已经消退,火皇带领众生在建设自己的家园,遂皇还是个少年,在后面一步一步的跟随,脸孔板正,但却没有人感轻视这个娃娃。

  遂皇的年纪真正说起来比火皇要古老的多的多,他的来历是金乌的羽,是金乌的精气,是金乌的念头,而火皇仅仅是后世的小辈,若不是这次鸿荒变革,他也没有机会成为大圣。

  巨大的石塔被他们立起来了,这些元荒的人族显得高大威猛,他们搬起巨大的岩石,那都是已经雕刻好的东西,向着那座石塔的方向不断输送。

  还有汉子喷吐火焰,浇筑铁水,同样在向那座石塔运送。

  遂皇看着那座高塔,询问火皇:“这个东西,真的能够像你说的一样,引来天上的雷霆吗?”

  “如果仅仅是雷的话,我们也可以自己引下,何必再造这个东西呢?”

  火皇笑了笑:“先生,天上的雷霆是自然的力量,我们的雷霆是法力造化,即使借助法力引导天雷,那若是有朝一日,我们不在了,或者修行的传承断绝了,那众生岂不是又要回到茹毛饮血的时代?”

  “我被伏皇叫过去了,他面临的环境比我要恶劣,但他和我说,他曾经与太乙天尊抵达过遥远的未来,见到过一些不存于我们时代的东西,那些凡人没有修行的力量,但却拥有制约天雷地火的能耐,伏皇把那些东西称呼为科技。”

  遂皇诧异:“凡人也能制约天雷?”

  火皇轻声道:“我们现在在做的这个东西,就是用来发电的。”

  “雷电能做什么?并不仅仅是用来劈人,惩戒,诛杀,它可以造福众生,尤其是那些难以修行的,这世间的法则是弱肉强食不错,但我们聚集起来了,我们是部落,我们是家人,我们最后会成为文明,什么是文明?”

  “能够保证弱小者也同样生存的聚集地,拥有自己的历法,文字,记录,历史,文化,科技,金钱,道德,秩序.......这才是文明。”

  “而首要的,是不能轻视自己的智慧。”

  遂皇点了点头,对这句话很认同:“说的确实是,不然我们与野兽也没区别,狼也是群居行动,也有阶级划分,但它们终究是野兽,只能被我们驯化,却不能驯化我们。”

  “你很善于梳理,学习,学以致用,我受教了。”

  火皇笑了笑:“您要学习的还有很多,我相信您会是一位伟大的皇者。”

  遂皇仰起头来,仿佛在注视着大罗天外的天尊。

  “太昭....”

  他知道他下界的任务,但是太昭天尊的立场有些摇摆,所以此时,遂皇在跟随火皇,伏皇这么久的时间,他已经有了些许自我的想法,不太愿意再接受太昭天尊的安排了。

  虽然,这段时间,太昭天尊仿佛已经把他遗忘了......但所有人都知道,这只不过是太昭天尊,还没有想好究竟站队到谁的身前。

  毕竟太昭的意图是信仰,是祭祀,故而哪一位胜了,都不妨碍他的行动进行,尤其是老君那一派,更是绝佳的合作对象。

  而在太昭天尊心中排位最低的,可能就是太空天尊了,祭祀的盛世需要繁华的文明,但是太空天尊却是喜欢弱肉强食适者生存,这样一来,文明势必衰落。

  遂皇不再想那个讨人厌的天尊,却向着西方努了努嘴,道:“你前一段时间去找了洪皇?你们两个人不是死对头吗?”

  火皇看向西方,缓缓道:“洪皇在人界受难时同样出了大力,他如今独自居住在西方,带领一部分小部族,我们虽然对立,但是在经过这次困难之后,大家都有了共同的认识。”

  “一切都要依靠自己,自己不强大,便会被天上的天尊们舍弃,合则两利,分则两害....在大事大非面前,大家都很清醒。”

  陶人之祖听了很久,他同样受到了触动,此时他已经有些明白,为什么娲皇需要他下界,去获得那些孱弱的血肉,这些无畏的勇气确实是他从没想过的东西,陶土的身体,陶土的心,冰冷的心,带着最大的理性,但同样,也如母神所说,缺失了很多敢于战天斗地的精神。

  他们是皇者,是人道的先行者,而自己是陶人之祖,亦是所有陶人中的先行者。

  是愚昧的统治,还是带领整个族群走向繁荣昌盛?

  再退一步,弱小者必定灭亡,愚昧的统治真的会拥有结局吗!

  他继续行走,去到秦皇的地方,那是一座神山,上面同样有勤恳耕耘的子民,只是秦皇开辟的是修行之道,虽然有教无类,但是给予陶人之祖的触动,便少了很多。

  人人皆可修行,话是没错,但天赋强大者,终究会开始鄙视天赋弱小者,阶级矛盾由此产生,从而导致山上的众生相比起山下,缺少一些凝聚力。

  他又去了天皇治下,那里的百姓躬耕于桑田之中,捕鱼于银汉之下,悠然自乐,无为而治,天皇的治理顺应于道,让人感觉到心灵舒适,但这种安逸能够持续多久呢?

  繁华的增长是需要契机的。

  他和前面不一样,这一次没有憋住,去问了天皇。

  苍离氏接见了他,对于他的询问,苍离氏只回应了一句话。

  “众生能饱腹,无疾病之苦,这就是最好的繁华,尘埃落下,十二万九千六百年成一座山海,不积跬步,无以至千里。”

  “如何拥有血肉?娲皇让你下界,使你看了数位皇者的治理之道,但你看到的只是繁华,还有一些死亡,孤独,没有见到,你看我这里安逸,但我能让他们安稳的活着,甚至每天都无忧无虑,这就是最好的治理。”

  “人与人之间的道是不同的,更何况各位皇者呢?你不如去看一看那些充斥死亡的地方,看到那些白骨露野,看到那些众生相残,都是因为疾病困苦.....天灾从未曾远去,只是被我们阻挡在外。”

  “不知生,焉知死?不见死,焉晓生?万物阴阳相对,融以为合德。”

  ..........

  陶人之祖最后走着,他孤零零的,在山野之中,背着一个竹篓,里面满满当当都是一些奇怪的草。


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