第1章

家藏春秋

        ——深林寒月

        岁月若水，走过才知深浅；

        人生如梦，只有心灯一盏。

        历史再清，也难书家族沧桑。

        秋尽木叶次第黄，浮云暗送雁两行。就在这兵荒马乱的多事之秋，我轻轻的来了，一个生命开始了。

        我的家不是很殷实，但还算过得去。我爷爷有点文化，相当于现在的初中生，人们称他秀才。他很勤劳，年轻时自己耕种农田，五石田（现在2o亩）一个人种，农忙时在地方叫一两个短工。我奶奶裹小脚，三寸金莲，身材不高，她的任务就是操持家务，相夫教子。我奶奶很贤惠，三从四德，古代妇女的美德集于一身。敬家人，睦邻里，一生没有和人争吵过。爷爷说她“洗衣做饭搞卫生，轻摇蒲扇驱蚊蝇，一生勤俭无奢望，心中唯有是儿孙。”

        爷爷比较开明，但又很传统。不干农活时，他穿着比较考究。蓝司林布长衫盖到脚面，腰间束一根很长且宽的真蚕丝带，这是我奶奶亲手为他织的，长衫右边大襟角总是撩起塞在腰带里，这样走路就不裹腿。前面腰带上挂着一只黑色烟丝袋（过去人吸烟是烟叶切成烟丝，没有卷烟），一只酒壶，一只纯白銅水烟袋（烟枪，里面装有水，可以过滤烟丝燃烧的烟），身后别着一杆约三尺长的竹竿烟袋（烟枪，过去称装烟丝的烟枪叫烟袋窝子），是用竹根做的，烟袋窝是用纯黄铜包着，他经常走黑路（晚间走路），这杆烟袋既可抽烟，也可当防身武器。人们每每遇到他，都要称呼一声“二爷”好，因为他在家排老二。

        我的祖上是姜子牙后人，支系在江西婺源。后不知哪个朝代什么原因，我们现在的始祖亨一公一担箩筐挑着三个儿子来到大松柯安家落户，从事农耕。亨一公的第五代孙我的祖上美华公迁到岳王庙小河沟，买下一片田地。小河沟地处两条小河夹角处，南面一条小河是西东流向，东面小河是北南流向，在村庄的东南方交汇东流。整个小河沟村庄座西朝东，西靠鸭池山，东迎紫微星，北邻岳王庙，南比陈埠街。虽然交通不很方便，但确是一块宝地。这里地肥土沃，东，南有河，便于农田灌溉;西面有山，可以伐薪取火。

        我的先祖很懂得以耕立命的道理，用自己的勤劳和睿智在这片富庶的大地上辛勤耕耘，繁衍生殖，瓜瓞绵延，分枝散叶。他们以“忠厚立家，孝道传家，勤劳富家，节俭持家，和睦兴家”，成就了厚重绵长的家风文化底蕴，正是这家风文化的星星之火，终于点燃了世世代代的辉煌，滋养着一代又一代钟灵毓秀的子孙。

        我的曾祖父育有四子，我爷爷排二。大伯爷和我祖父都有六子。三叔爷有两个女儿，无子。小叔爷有两子，两个女儿，两个儿子，一个夭折，一个英年早逝。大房和二房人丁兴旺，瓜瓞绵延。

        我祖父母为养育六个儿子，全靠自己的一双手。我祖父披星出门戴月归，春播夏种秋收，哪怕汗浸衣衫透。但他有个温馨的家，一张温暖的床。累死累活，心里却是甜蜜的。他有一个美好的愿景，就是要把儿子们培养成人，给他们好的教育，他深知以读立身。白天他下地干活，精心耕耘着属于自己的那片土地，种地他成了专家，每播下种子，都有丰硕的收获。晚上他拖着疲倦的身子却在壁挂的香油（菜籽油，过去称香油）灯下孜孜不倦的看书。夜深了，孩子们都睡着了，我祖母挪动三寸金莲，轻轻将一件棉袄披在他身上，祖父回眸一笑，继续看书。夏天，我祖母经常拿一只蒲草扇站在身后轻轻为他驱蚊赶蝇。

        村子东北方向的河沟边有一口井，是全村吃用水的唯一井，一百多年了，从未枯过水，人们称它“神井”，非常敬畏，大约2o米深，井壁长满青苔，井口是圆形青石做的，直径1米五左右，4o公分高，井口周围有数不清的大约四五公分深的沟，是长期以来人们用桶取水绳索磨成的，井口上面有一块十公分厚青石板盖子，与井口非常吻合。井台面是青石条铺成的，五米见方。人们洗衣洗菜都在上面，脏水流进小河沟里，很方便。特别是秋天杀鹅杀鸭时节，每家都用竹篮子挑着来到井边拔毛、剖肚、洗涤，三、五妇女一边干活，一边聊着家长里短。鸭子多的人家还请来亲戚帮忙。尤其富户人家借此机会还请几桌人吃“杀鸭饭”，杯觞交错，客主皆欢，交流一年来的收获和耕作经验。酒到兴头，猜拳行令更是常事，什么“一定高升，二家有喜，三星高照，四季来彩，五星魁，六六大顺，七子团圆，八马双杯，九老长寿，十全十美。”谁要是输了“八马双杯”就得连喝两杯。其他人那叫个乐吧，鼓掌的，喝彩的，说风凉话的，什么都有，无非就是图个乐呼，并无任何恶意。这种场合是不分长幼的，谁都可以玩。

        夏天，井边放着一只亮子（小木桶，从井里取水的工具，当地人的称呼法），系二丈来长的绳子。因为井水很凉，大人歇午时回家路过，从井里打一桶水，把桶举过头，往下一泼，连头带身浇个遍，凉爽极了，然后回家吃饭休息。三两孩子光着身子，带着水瓢来到井边，打一桶水，他浇你一瓢，你浇他一瓢，还相互从背后捅一下屁股，追逐着，嬉戏着，无忧无虑。有时也乐极生悲，一不小留神，一跤摔到，摔个仰八叉。爬起来捂着屁股，噘着嘴往家跑。别的就蹦着，拍着屁股，笑得仰面朝天。在他们当中，我大伯姜正茂，和大伯爷家的大儿子（我也称大伯）姜正元，他们俩同一年出生，十岁了，穿一条土布（祖母们自己织的布）短裤衩，站在旁边观看，不时出笑声，不参与小的们嬉闹，他们大些，懂斯文了。

        村后西北，一条曲径直通岳王庙，大约一里路开外。路边有一家茶馆，五间一进座西朝东拍草屋（屋上是用山上砍的荒草盖的，我老家人们叫拍草屋，可以保几年不用盖，别人家屋子都用稻草盖，得每年盖一次）。两扇黑漆大门，碗口大的铁环分挂两边。一对石狮子立于大门两侧。门口一百五十平方丈的平地，用青砖铺成。左侧一根栓马柱，一块上马石。地方习惯客人为大，所以这些都在左边。右前方一棵百年老皂荚树，树干三个大人张臂都合不过来，周长有一丈七以上，隐蔽天日，可以遮阳挡雨。茶馆的幌子就挂在这树上。不知哪个年代，也不知哪位名人给他们家茶馆写了副对联：

        为名忙，为利忙，忙里偷闲，请喝一杯茶去；

        劳心苦，劳力苦，苦中有乐，再倒二辆酒来。

        横批：自娱自乐。

        夏天，宋老板在树下放几张桌子，供来往行人歇脚，喝茶。自然风，很凉爽。茶余饭后，人们开始打牌，聊天，国家大政，小道传闻全都有，哪家今年庄稼好，哪家昨晚失了窃，哪家儿子有出息，哪个小寡妇偷了人，哪天交公粮，哪月又要抓壮丁等等，等等。要想知道什么就来茶馆。有的干脆还亮几嗓子，诸如《小辞店》，《薛仁贵征东》，《薛丁山征西》，张口就来。有的人对店大姐和蔡鸣凤的故事说的有鼻子有眼，有的还来几《门歌》对唱，秧歌是人人都会。岳王庙是个集镇，逢三、六、九集，逢集这天，人们从四面八方带着各种农副产品来交易。这天茶馆就更热闹。

        屋后一大院子，院子南北两墙脚各一棵大桂花树，金桂，有点年头，确切时间人们也记不准确了。树高5丈，树冠4丈多，枝叶茂盛。每年秋天，桂花盛开，香飘数里开外。落花时，老板叫小二用床单铺在树下，把落下的花收集起来，放在锅里，文火焙干，拌在茶叶里。院子中央还有一口井，井水专门供做饭、煮茶用。茶馆老板姓宋，很精明，5o来岁，1米7左右的个子，不胖，两只眼睛深陷，却很有神，闪电般扫视着南来北往的客人，头上戴一顶翻毛牛皮帽，肩上搭一条半新土布手巾，腰间围一条盖到脚面的围裙，干事很利索。茶馆里面摆六、七张八仙桌，茶具是一色的青花瓷高脚盏，两个伙计整天提着茶壶笑嘻嘻的招待客人，尤其他们的倒茶技术令人叹为观止，壶嘴长约6o公分，他们站在近2米的地方，扬起壶嘴对准客人面前的茶盏，准确无误的将茶盏倒成八分满，一滴不洒。

        希望本文能够得到读友们的喜欢，不吝欣赏。

        (本章完)


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