第二十六章 王族大婚（中）
我接着说，“男女相交，唯孕者女，子辨母。却，孕之及边，母弗辨，何承？（男女合爱，只有女人会怀孕，女人生下儿女哺育，儿女当然知道自己是哪个妈生的。但是，女人在怀孕前不知道跟多少人搞过，最后连自己都不知道怀的是谁的孩子，还怎么辨认父亲呢？）”
“孕者女，天命，繁众可。（女人怀孕是天经地义啊，只要能增加人口不就可以吗？）”
就知道人口，唯人口论。看着伏羲我这样解释，“汝可承我？（你相信我吗？）”
看我的目光伏羲知道我的意思是，我来自未来，比你懂得多，你要不要知道为什么我一直跟你提反对现在这样的乱配方式。
见伏羲点了点头，“女孕之及边，善若。无欺。（女人不知道跟谁生的孩子，如果是这样。‘突然想到有点冒犯’我赶忙先向华胥夫人和女娲先致歉表达只是举例。）”
华胥夫人和女娲相视一眼摇摇头表示理解。
“我今交王胥，胥孕。不日交王子娲，娲孕。繁时胥孕子，娲孕女，待成，胥子交娲女，娲女孕，子必怪！（我今天和华胥夫人乱来，华胥夫人怀孕了。过两天又跟女娲乱搞，女娲也怀孕了。两人分别怀了男孩和女孩，等男孩和女孩长大了，又搞到一起了，生下的孩子肯定是怪胎。‘其实从概率上不一定是绝对，但还是比例非常高，但为了表达事情的严重性我故意这样下了定义。’）”
在这个时代没什么伦理道德，几个人没羞没臊的听我说完。
“却？（真的会这样吗？）”华胥夫人呆呆的看着大家。
“却！（当然是真的。）”用手点着地我一字一句的说着，“繁男就女，必乱之，乱必怪之。（都不知道谁搞的谁，最后一定会产生近亲结合的概率，近亲结合必然会导致大量畸形儿。）”
“此大也！（兹事体大！）”柏皇倒吸一口凉气，“我尝纪同此，繁时亦出。（我在成纪也是这样按原始方式交配，成纪族以前也是，隔几年就会有畸形儿出现。）”
看着柏皇，我心想，你特么乱来那样我记忆犹新呢！
“怪子同兽，徒食无力，弗修族败。（畸形儿很多主要是脑子有问题，从行为上和动物没两样，只能消耗食物又不能给族群做贡献，长此以往还会混乱正常族人的血脉，族必消亡。）”我给大家用着猛药。
见伏羲望着地面眉头紧锁，华胥夫人急忙问我，“点解？（有什么办法吗？）”
“倡修，婚配。及文明同。（修改民风，改乱来为婚嫁相配。这也是文明的体现。）”
“婚配边？（婚配是谁？）”
我槽！
其实这样做不对，因为毕竟伏羲和女娲就是兄妹，绝逼百分之百的近亲中的近亲。
但华胥夫人的决定也是有道理的，一方面王子和王妹的身份有示范性，在上古时代还没有完善法律制度下，伏羲和女娲结婚无异于代表了“华胥族”的婚姻法律，人民都要遵循这样的制度。
另一方面无论任何文献，记载的确实是伏羲和女娲结婚了，不能改变历史我只能接受这样的安排。
不过想一想，也许伏羲女娲是同母异父，至少还有那么一点点一丝丝的血缘差别，或许这万分之一的幸运才让他们没有生畸形儿，咱们才这么健康。啊哈哈哈。
结婚，亘古未有之事。何况王族大婚！
筹备了整整一个月的婚礼，在冬去春来之时盛大举行。
原始的乐器奏响了花了好长时间才勉强合奏的“婚礼进行曲”，那还是我每天在房间里用嘴巴学“邦邦邦邦，邦邦邦邦。”
这些巫师们找着音好难才配上的。别觉得他们辛苦，这个时代巫师地位很高的，算是贵族行列，他们的工作就三类：祭祀、音乐舞蹈、当医生。
正所谓巫者：乐巫医也。
伏羲身着红纹蟒皮衣站在太极广场上，成千上万的人在这大喜的日子都停下了工作参与在喜气中，既是观摩也是学习，当然现在更多是娱乐。
陪着伏羲一同站立的三名伴郎是身着白虎皮的柏皇鹿皮的共工和野兔。。皮的昊英。
柏皇原本作为一方诸侯可以在旁边观礼，但为了更好的参与和体会以便将制度带回成纪，所以也要求做伴郎。
而作为婚礼司仪我得到了一席华丽的白色棉麻，腰间缠上丝绸跟有胳膊的维纳斯似的，看着我的样子胖子都笑疯了。
随着音乐的奏响，台阶上大屋的门打开了，明亮的丝绸衣装让女性的身材隐约若现。
在母亲的搀扶下头盖绸缎的女娲和几名女侍做的伴娘团簇拥下缓缓走下台阶，和伏羲面对面站着。
因为对食物崇拜拒绝了我的浪漫建议，伏羲从柏皇手中接过稻杆合穗向女娲慢慢走近，而后单膝跪地，将禾苗捧起，“汝更我妻也。（从今天开始你是我老婆了。）”
这特么什么求婚语言啊？
华胥夫人退后留下两人，所有人都看着女娲也面向伏羲跪了下来，低下头让伏羲用稻杆把丝绸的盖头揭下。
“呱唧呱唧！鼓掌！”我拍着巴掌示意大家一起。
嘻嘻哈哈噼噼啪啪四处响了起来，被如此多的人共同注视，伏羲和女娲还是有点不好意思起来。
小朱襄捧着两个玉板子递了过来，一个是圈着的翘起代表龙，一个是撇出三缕刻痕代表凤，两人相互为对方戴上，手拉手举了起来。
“快！快！呱唧呱唧！”我哪是司仪啊，简直就是气氛组组长！
也没策划和主持过婚礼，我印象里自己结婚时就是长辈说说话，敬敬酒，有的地方跨个火盆什么的，然后就是招呼大家吃吃喝喝也就那样了。
所以整个婚礼并不冗长，索性也是头一遭，加上所有人都在场见证，人群里随便说点闲话也是哄哄闹闹，气氛倒也热烈。
“娲异风里希。（从今天开始女娲更名为风里希。）”其实更确切应该是“风里羲”，这是婚姻制度的第一条，为了确定婚配对象和已经婚配身份，女更夫姓。
随着侍从们捧上一个个女娲跟母亲学的，亲自捏的泥人，在自己和伏羲脚下摆了一圈，“子盛。（祝你们多子多福。）”华胥夫人满眼温情的看着自己的子女。
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【作者题外话】：我会努力写好，希望你们会喜欢。
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