第二百六十一章 域外有天，他化自在

　　“师兄为何这般称呼于我？”

　　沈羿挑了挑眉头，带着一丝诧异地问道。

　　“以众生之业得自在，此为大自在。”

　　无因徐徐回道：“尊者如今已有一道君化身，然佛门弟子不奉道者，是以大自在该当顺势而出，引领前路。”

　　第一句话，解释为何称呼沈羿为大自在。

　　第二句话，则是道出无因的目的，或者说诉求。

　　灵龙铁刹给不了他的，他要在沈羿麾下得到。以大自在为佛，引领麾下信仰，而无因，便是大自在的代行者。

　　不得不说，此时的无因较之过去，变化相当之大，不过这倒是合了沈羿的心意。

　　“分立道佛吗······倒是可以。”沈羿赞成道。

　　太虚道君有朝廷进行推广，如今乘风而起，已是为各方所关注，这时候最好还是不要给太虚道君添火了，免得迎来过度关注，让他人发现沈羿传播信仰的真实目的。

　　并且，沈羿如今的信徒虽多，但少了领头羊，终究是一盘散沙，他本人又懒得将心思花在传播信仰上，无因毛遂自荐，倒是正好。

　　太虚幻境突然出现了明显的波动，白茫茫的景色以飞快的速度远去，转眼之间，二人便从幻境之内来到了幻境之外，那白茫茫的空间就在远处。

　　随后，就见周遭空间变得泯然澄静，二人之身如云影，虚豁清净，一座庞大宫城拔地而起，纵广六千由旬。有宫墙七重，栏楯七重，罗网七重，行树七重，无数众鸟相和而鸣。

　　“域外有天，他化自在。”

　　无因见此，行了一个深深的佛礼，“这是他化自在天。”

　　遍读佛经的他又岂会不识此宫城正是那坐落于他化自在天中的魔天之宫？

　　能够做出此等改天换地之举，哪怕是在意识之内施为，其行为也依然让无因感到发自内心的震撼。

　　“今后，此宫便是佛徒汇聚之处，我授予你首座之权，向你开放佛徒之武道领悟，命你传播他化自在天之信仰。”

　　话音落下，自有一股意识洪流降临至无因之身，海量有关佛武之信息传输入无因脑海，令得他双目大睁，难以言语。

　　而在现实之中，无因身形剧震，气机时而混乱，时而又变得磅礴沛然。

　　数息之内，他的气机就有成千上万次变化，一种只有岁月积淀才能带来的厚重感出现在他身上，那原本隐隐和须弥佛体相斥的紫黑之气也逐渐融入功体之中。

　　“嘭——”

　　倏然之间，气浪自周身穴窍内外放，掀起狂岚，随后又陡而收纳入体，变得圆融如意。

　　就在这短短数息的时间内，无因直接磨合了执念和功体，顺利地度过了化煞这一关口。

　　接下来他要做的，便是将煞气和真气磨炼成罡气，炼煞成罡，进入炼罡之境。

　　当然，他也可以停留下来，继续打磨执念所产生的心煞和真气。只要他还有这心思，就可一直打磨，心念之煞也许不比其余煞气凶险，但胜在取之不尽，后劲不绝。

　　这也是大慈恩寺的僧人特殊之处，他们的真气向来以精纯和操控如意著称。

　　‘还真快啊，相比较他来，我的化煞却是至今还未成。’

　　沈羿旁观无因这迅猛的精进速度，心中不由暗暗感慨。

　　化煞境的修炼，是要以煞气煞意来磨砺精、气、神，令此三者产生蜕变。

　　这其中的要点，便在于一个“磨”字。

　　磨砺三元，又以三元磨去煞气中的有害之气，也就是煞，令其完美融入自身真气，合二气而成罡气，炼煞为罡。

　　这个境界不愧是魔君所开创的境界，煞气越是凶恶，修行难度和时间也就越长。似白小楼那般以青龙真煞磨砺生死之气的，就是实打实的凶险之举，要是没有不老山作为后盾，那十有八九是要凉。

　　可一旦功成，磨尽煞气，其人在化煞境的实力，这世上怕是没几个能及的上。

　　而沈羿所选择的煞，比白小楼还要凶险，他将《玄君七章秘经》都给吞了，日夜经受苦熬，若是失利，不光真气要暴走，心灵和肉身也要失控，要么变成疯子，要么变成怪物。

　　也就好在有外力不断的加持，令得沈羿的功力一直在精进，否则他估计自己到死都不一定能化煞成功。

　　话归正题，无因在暂时消化部分感悟，令得自身境界再度精进之后，便从他化自在天中退出，睁开双眼。

　　他也不去管那依然未死的无来，直接就转身着眼于如是院中最大的宝物——阿弥陀掌传承。

　　灵龙铁刹当中保留有三招神掌传承，并非所有神掌，但仅此三招，也足以超越寺中所藏万千典籍以及代代流传补遗的八部神功了。

　　无因此前不参悟阿弥陀掌，既是因为想要先行击败无来，又是因为恐自身领悟不足，要先行参悟八部神功，再来精研佛掌。

　　如今无来已败，八部神功也因为有沈羿相助而入门，是时候要攫取这最后也是最大的果实了。

　　他转身，目光落在菩提树下的一尊金刚座上。

　　那尊金刚座被树根缠绕，看起来也是平平无奇，但当无因的目光触及此座之时，一道真气突然从体内飞出，注入金刚座内。

　　灿烂而不显耀眼的佛光从金刚座内升腾而起，于其上化出一道凝实的佛影。

　　顶上有肉，隆起如髻形之相；眉有白毫，柔软如兜罗绵，长一丈五尺，右旋而卷收，以其常放光；佛眼绀青，如青莲花，犹黑中红，碧眼方眸；具四十齿，一一皆齐等，平满如白雪······

　　佛陀三十二胜相，单只无因所观察到的就有二十多数，未察觉到的应当还有近十之数。

　　在灵龙铁刹的典籍记载当中，苦天尊者开创玄胎境，将三十二相定为佛门武修的修行终点，只要能让功体演化出三十二相，即身成佛。

　　可惜苦天尊者本身也只练就三十一相，距离成佛终究还是差了一步，否则的话，这世间可能就会出现天元以上的境界了。


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