第59章 ?第四十七回

第四十七回

        原著内容简介：通天河里的一个妖怪，它在当地施云布雨，风调雨顺，让万民称庆。可它有一个非常邪恶的嗜好，就是每逢祭赛之日，必要吃一对童男童女。否则，就给地方制造灾难。唐僧师徒来到这里，了解到这个情况后，孙悟空就决定自己变化成童男，让猪八戒变化成童女，准备迎战妖怪。

        影射情况简介：影射徐阶与海瑞的斗争。

        金鱼精海瑞

        【菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。那一柄九瓣铜锤，乃是一枝未开的菡萏，被他运炼成兵。不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”当时菩萨就归南海。】

        金鱼精的原型是海瑞。观音将金鱼精带回了老家南海——海瑞是海南人；海瑞，顾名思义乃是海里的吉祥物，他就是观音菩萨莲花池里的金鱼，兵器是一枝未开的荷花。金鱼加荷花，自然吉祥。

        金鱼精在通天河为妖，跟唐僧师徒西天取经没多大关系，跟癞头老鼋倒是死对头。海瑞跟嘉靖王朝并无多大关系，因为他调到京城在户部任职的时候，陆炳死了，严嵩已经倒台了三年，嘉靖皇帝也被架空，他跟徐阶倒是硬撞硬交过两次锋。

        海瑞是明代赫赫有名的正面人物，为何又被吴承恩塑造成了吃童男童女（吃人）的妖怪呢？原来，海瑞进京城为官时，陆炳已死，严嵩已倒台，嘉靖皇帝被架空，裕王唯一竞争帝位的弟弟已被杀，嘉靖王朝本质上已经拉下了帷幕。从嘉靖王朝的角度上讲，当时在朝为官的人，都是与新法为敌的反面人物，海瑞这个时候进京，不管他的情况如何，只要他在朝为官，就是站在嘉靖王朝对立面的“妖魔鬼怪”，因为朝廷大换血，不是“妖魔鬼怪”都被清理掉了。

        那么都是“妖魔鬼怪”，海瑞和徐阶为什么又是死对头呢？

        嘉靖皇帝一生有过八个儿子，长大成人的只有两个，即老三——裕王朱载垕和老四——景王朱载圳，这两个年龄相差仅仅一个月。因为嘉靖皇帝对立两人谁为太子犹豫不决，导致两人拉帮结派，相互残杀。裕王府以高拱为首，拉拢大臣，扩大自己的势力，徐阶当时是次辅，是高拱从严嵩阵营里拉过来的“叛徒”。为了利用徐阶，高拱一直“屈居”徐阶之下，百般讨好徐阶。当“裕党”战胜“景党”，裕王要论功行赏的时候，“裕党”内部就又形成了“正统派”和“哗变派”，毫无疑问，徐阶归类到“哗变派”。两派为争权夺利，闹得水火不容。海瑞就是高拱“正统派”里的一个人，理所当然是“正宗妖怪”。

        嘉靖四十五年（1566）二月初一，海瑞仿效古人比干，抬棺强谏，上了一道《直言天下第一事疏》，代表以高拱为首的“正统派”打响了向徐阶为首的“哗变派”进攻的枪声。这道《疏》被人们称为“天下第一疏”，全文如下：

        皇上即位之初，政令一新，天下欣然望治。但为时不久，即生妄念，企求长生不老，一心求神仙，竭民膏脂，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛废，以猜嫌诽谤戮辱臣工，致使天下吏贪官横，民不聊生，水旱无时，盗贼兹炽。这些都是前所未有的。赋役日增，四方纷纷仿效陛下，大肆浪费，求神敬佛，使得十室九空，有人说：“嘉靖者，家家皆净而无财可用也。”陛下听信左右奸人的谗言，一意梦想长生。陛下应深知妄求长生是毫无益处的，应翻然悔过，日理朝政，以洗数十年来君道不正之积误，洗刷数十年来小人阿谀奉承，臣职不明之耻。君道不正，臣职不明，这是今日天下第一大事，故臣冒死为陛下进言。

        海瑞的这道“天下第一疏”，关键词是“陛下听信左右奸人的谗言，一意梦想长生”、“应翻然悔过，日理朝政”。他的这道《疏》被后人误读了五百年，一直理解为是告严嵩的。实际上，此时严世蕃已经被徐阶所杀，严嵩倒台已经近四年，朝中宰相是徐阶。如果指的是严嵩，严嵩早已不在朝廷了，还需要嘉靖皇帝“应翻然悔过，日理朝政”吗！至于“陛下听信左右奸人的谗言，一意梦想长生”，就更能说明问题，因为徐阶拍马屁的本领远在严嵩之上。

        嘉靖皇帝心里清楚，海瑞这是在告徐阶，要自己远离徐阶这个奸臣，亲理朝政，除弊兴利。但此时的嘉靖皇帝已经被徐阶之流彻底架空，根本没有能力亲理朝政，除弊兴利呀！不过他心里更明白，无论是徐阶还是高拱，他们都不是忠于自己的人。他们之所以相互争斗，不过是争权夺利而已。无论他们谁得了势，都会是一条咬自己的疯狗，自己犯不着为他们劳神费心，更犯不着为谁而打倒另一个。

        嘉靖皇帝将海瑞押入大牢，既没有令人讯问他，更没有令人拷打他。只是想把海瑞保护起来，因为徐阶再嚣张，总不敢公然到牢里去杀海瑞吧！

        海瑞被关在大牢里，吃肉喝酒，旁若无人，一副视死如归的样子。不久嘉靖皇帝崩逝，有人告诉他，说皇上死了，你的苦日子熬到头了。海瑞听了，目瞪口呆，手中的碗筷掉在地上，一言不发，突然放声大哭。因为嘉靖皇帝把他关在大牢里，他非常安全。现在嘉靖皇帝死了，高拱之辈能否斗过徐阶谁也不清楚，倘若自己落在徐阶手里，自己还有活的命呀！

        海瑞为什么要抬棺强谏？

        通过前文“明朝的言官制度和言官们的吹毛求疵”可以看出，海瑞没有上奏折的权力，就是写了，有司不会收，更不会上传。海瑞也没有上金銮殿的资格，他要硬闯，会被当场击毙。所以，他抬个棺材是想把事情闹得沸沸扬扬，皇门官不敢不把情况报告给嘉靖皇帝。嘉靖皇帝听了：哦，有这种事，让他进来吧。这就是海瑞抬棺强谏的目的。

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        做人从孝开始

        孝乃人性根本，未曾有不孝而受人尊重者。做事先做人，做人从孝开始。以孝入世，既是人伦大道，也是生活通途。

        处世是一门学问。叭儿狗的奴才作派和茅坑里的石头又臭又硬的言行，都是世人唾弃的。很多人爱自诩是直性人，似乎直性是高尚的代称，其实那是一种低素质的表现。在做人没有标准的经济社会里，每种活法都有道理。用自己的喜好去衡量别人，甚至把自己的意志强加到别人的身上，这是一种强盗逻辑。

        人生的价值，是与全人类连成一片为基础的。如果把自己排除在大众之外，自己也就没有人生意义可言了。

        孝是中华文明的核心之一，行孝是炎黄子孙高尚人格的最显著特征。在中华民族的历史长河里，大孝之人可以直接做官的时间长达千年，是谓“举孝廉”。对不孝之人，可以不经官府断案就直接处死，明朝嘉靖年间修定的《明伦大典》中规定，任何罪都可以根据犯罪人的认罪态度酌情减轻和赦免，唯有对不孝罪的犯人没有减轻和赦免的余地。一个人如果不孝，就等于把自己变成了畜生遭人鄙视，不孝的人，他的命运注定了会以悲剧收场。

        随着社会的发展，世界大同正在形成，人口结构发生变化，丁克一族迅猛壮大，中华民族的孝文化也正在遭受着疯狂的摧残。但可以肯定，这种现象不会长久，孝一定会上升到社会的全新高度，从而受到国家法律的重视。

        孝是人间大道，不知道孝的人就不会有美好的未来，因为他已经迷失了人的本性，又怎么能活得出个人样来呢！


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