第70章 ?第五十八回

第五十八回

        原著内容简介：为了证明自己，孙悟空跟沙僧回到了花果山。真假孙悟空面对面，双方大战不分胜负。两人扭至观音菩萨面前，无果。又扭到天宫，李天王的照妖镜亦对他们无可奈何。扭至唐、猪、沙面前，三人目瞪口呆。扭至阴司，阎罗判官难辨真伪，扭至如来佛面前，假孙悟空才现了原形。

        影射情况简介：影射嘉靖皇帝两个儿子争太子之位的情景。

        严嵩为什么没有被平反？

        严嵩倒台后，徐阶大肆清除“严党”，但仅仅两年，大部分“严党”被平反，到了万历年间，由张居正主持，“严党”全面平反，唯有严嵩父子未能获得平反，这是为什么？很简单，1、两皇子争帝位时，严嵩没有支持裕王。2、给严嵩父子平反，就会牵扯出裕王弑父杀弟的内幕。所以，裕王（即隆庆皇帝）的儿子、孙子是万万不能答应的。

        裕王跟景王争太子之位的事情持续了六七年，即传奇也惊心动魄。这里只作简述：嘉靖皇帝听信了道士陶仲文的话，一直没跟自己的儿子见面，对两个儿子没有偏爱和厌恶之嫌。按照立长废幼的皇室规矩，应该立裕王为太子，但景王的母亲是嘉靖皇帝的宠妃，枕头风的厉害是可想而知的，所以，该立谁该废谁，连嘉靖皇帝自己也不知道，群臣们就更不知道了。

        为了分辨真假孙悟空，他们先找了观音菩萨【菩萨唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”】结果没有试出来。

        他们又到天宫找玉帝【玉帝即传旨宣托塔李天王，教：“把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。”天王即取镜照住，请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。玉帝亦辨不出，赶出殿外。】

        再找到唐僧【沙僧道：“施主休讲，师父可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”】同样没有用。

        还到阴间找阎王【阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。】

        最后找到如来佛才查明了原委，结果【孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。】

        在裕王和景王的斗争中，严嵩和陆炳一直保持着一种不闻不问的心态，但由于枕头风的作用，嘉靖皇帝的天平开始向景王倾斜。就在这种时候，陆炳“暴死”，严嵩登台，嘉靖皇帝成了光杆，被架空。徐阶率百官罢朝，逼迫嘉靖皇帝将景王封藩到德安（今湖北省安陆市），三个月后，远在德安的景王暴病身亡。

        消息传来，嘉靖皇帝欲哭无泪，他心里比谁都清楚这其中的变数。他下旨安葬了景王，没作任何追究。一是因为他已经左右不了局面，二是真要追究，上断头台的必然是他的最后一个儿子——裕王。但他也难以原谅裕王，至死也没封他为太子。

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        不以善小而不为

        高尚的品德，往往是在不经意的小事中积淀下来的。这种积淀不会失色。美好的赞誉，通常是人们在生活中慢慢形成的共识。这种共识，能造福一生。

        善没有大小之分，只有真假之别。善事有的能用金钱衡量，有的只能用良知去判定。捐款捐物用于公益事业是善，将一个老弱病残之人从地上扶起也是一件无量功德。为了沽名钓誉换取更大的利益，就是捐座金山银山，也不见得能给自己带来福祉。善由心生，宽慰几句绝望的人，也是大恩大德。是故不因善小而不为，善在心中天有账。

        一生行善的人，会活得坦坦荡荡，踏踏实实。随处行善的人，就是在随处播种善缘。一生知善的人，活出的是生活的最高境界。


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