第78章 ?第六十六回

第六十六回

        原著内容简介：惶恐不安的孙悟空，只好壮着胆先到武当山借了兵，刚一交手，就被妖怪一袋装了。又到泗洲借兵，同样被妖怪一袋装了。就在孙悟空急得蹦蹦跳时，弥勒佛来了。在孙悟空的配合下，弥勒佛降伏了妖怪。原来，妖怪是他那里的一个小童，妖袋是他的后天袋子，俗名人种袋。

        影射情况简介：影射宗藩条例颁布。

        黄眉大王朱元璋

        朱元璋推元建明，为了繁衍子孙，就规定儿子孙子随便娶妻妾，可劲的生孩子，不管生多少，一切费用全由朝廷包干。到了嘉靖年间，朱氏藩王已达六十多个，宗室在册家族成员三十多万，这些人全都无条件的由朝廷供养。御史林润有个奏折很能说明问题：天下供应京城的粮食，每年四百万石，但各王府消耗国家的粮食，每年却有八百万石。具体到地方上，军事重镇山西省，每年存留粮食一百九十万石，但当地王府消耗粮食，却有三百多万石。河南省存粮九十四万石，当地藩王消耗粮食，却有一百九十多万。也就是说，全国的税粮加起来，也填不满藩王的嘴。所以，明初的皇帝，愁藩王们造反，明中期以后的皇帝，愁怎么养活这群人吃饭。“宗亲”  问题，已成了社会的最大问题。

        黄眉大王本领高强，不管孙悟空请哪路神仙来都不是他的对手——在朱元璋面前，不管嘉靖皇帝有多大的理由，都不是理由。因为中华民族的传统道德思想是祖宗伟大。

        人种袋朱元璋的遗训

        朱元璋的遗训就是要繁衍朱氏子孙，《西游记》将其影射为人种袋，惟妙惟肖。

        从《宗藩条例》解读“昏君”嘉靖

        嘉靖皇帝在临死前还拼着最后的一口气颁布了《宗藩条例》，为了社会大局，剥夺着皇亲们的利益，有发声权的统治阶级骂他“昏”是非常能够想象的。他要把人口税全部加到土地里面去，没有土地，没有产业的穷苦百姓不用交税，官僚地主阶级当然也要骂他“昏”。研究社会发展的史学家们坚定不移的将嘉靖皇帝排在朱元璋之后，称他是一位有道明君，是站在劳苦大众的立场上说的。那些市侩“文人”骂嘉靖皇帝昏，他们是站在什么立场上说的？不，他们没有立场，他们是愚蠢！

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        不必安分但必安稳

        人应该有非份之想，没有非份之想就不会拼搏奋斗。但非份之想必须建立在切实可行，至少不会给自己带来灾难的基础上。

        农民的儿子不一定能种好地，商人的儿子不一定善于经商，按照自己的理想和兴趣，去奋斗自己的人生，绝对无可非议，但在追求理想的过程中，有条件的可以利用条件，没有条件的可以创造条件，不管怎么干，前提是一定要建立在安全、稳妥的基础上，没有把握，没有安全系数，危及自己安全的事情一定要理智的放弃。

        人人都想当总统，但绝大多数人肯定当不了总统。人人都想成富豪，绝大多数人同样也成不了富豪。明智的人应该根据自身的条件，设定可行的奋斗目标，否则，非份之想就成了没有任何意义的胡思乱想。


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