第122章 征召民团
参谋马鸣銮率领一个大队来到与达州旁边的大足县，在知县协助下，集合各乡保安大队议事。
清查户口之后，大足县有十万之众，而不是户籍登记的四万人，正如前面所说，虽然洪武年间户籍管理非常严，将户口、土地登记在鱼鳞册上，但在那以后，户籍土地管理都从来没有真正执行过。
如此出现一个奇观，大明两百七十余年人数从来没有增加过，全国户口还是洪武初年刚刚从战乱废墟中的户口。
光复顺庆各个州县之后，为杜绝大明两百余年弊端，户口主管部门从过去的户房转移到壮班，通过户口薄身份证等方式对户口重新登记，逐步改变大量黑户口现象。
虽然身处乱世，但是人口井喷式增长，大足人口由过去的两万变为十万，在册成年男丁超过两万余人。
根据人口密度，大足分八个乡（这个时候人少，乡的面积非常大，相当于前世六七个乡作为一个乡），按照每甲抽调一个壮丁，每村十个壮丁，每乡百余壮丁的规模，在两个月前各乡组建保安大队。
在十天前，派来三名军官训练营的毕业生，他们深入到各乡各村，晚上的时候将那些民团拉来训练，虽然短短十天时间，还不能形成什么战斗力，但训练质量远非昔日兵房书吏攒点所可比的。
马鸣銮来到大足县之后，先是找来这三个学员了解情况，分配任务之后，然后便带着学员张大牛一道来到王家场。
乡长早已得到通知，连忙令衙役敲锣打鼓的让各村壮丁集合，如此足足用了半天功夫，一百五十多庄稼汉集合完毕，大家有的手拿钢钎，有的手拿斧头，或者砍刀什么的，服色各异，装备不同的来到乡公所门前。
先由张大牛进行队列整训，经过十天训练队列虽然不算太整齐，但也不太混乱。
整训完成，马鸣銮翻身下马，一个个巡视众人之后，重新来到队列前面，当即让三十岁以上者出列；
让兄弟同在的出列；
让身体较差的出列；
让父母健在而是独子的出列；
让有妻儿小孩尚幼者出列。
大家虽然感到异样，但多乡里乡亲的相互熟悉，根本不敢当众认怂闹出笑话，不敢太过造次，纷纷依照规则行事。
有的出列者面带笑容，喜气洋洋，终于逃过这一劫。
但也有几个练家子，感到会上阵杀敌，又显得心不甘情不愿的。
别的不说，地方风传知府大人看重英雄豪杰，若上得战场立得大功，虽然不能封妻荫子的，但也可以在地方上找一个差役当当，告别脸朝黄泥背朝天的苦日子。
如此用了一炷香功夫，留下的不过八九十余人，虽然人数少多了，但看起比过去显得更加精壮，更加朝气蓬勃。
看着一个个稚气的脸，马鸣銮开始讲话，讲土暴子杀人放火，越财害命，现在正与大西流寇一道劫掠达州、蓬州民众。
讲唇亡齿寒，若是土暴子劫掠达州、蓬州民众，到时候难民就会成为讨口子，就会跑到广安州乞讨。
讲述本次任务，就是前往达州增援当地民众，保护大家的妻儿，保护大家的财产。
这几年土暴子暴行早已经传开了，他们作案的时候带着面具，杀人越货，周围乡村有的曾经遭到荼毒。
大西军虽然还算军纪严明，但年初竟然要将乡中读书人赶到cd去，要将大户人家赶到cd去，这也让大家颇为恼火。
现在听到土暴子劫掠达州，若不制止的话，很可能劫掠家乡，这让很多人受不了，有的更是大声叫骂。
但也有人提出异议，当日组建保安团的时候，官府文书不是说得清清楚楚，大家只是在本县保境安民，现在要开拔到其他州县，这有违背大家承诺吧？
再说了大家好好的农家汉子，在家里虽然清苦，但总比上战场送命强吧。
一些贼眉鼠眼的汉子听到要上战场，不怕丢了面子，落下不好的名声，忐忑不安的提出质疑。
马鸣銮面带笑容，笑着问道：“毛狗娃，你太爷爷怎么死的？”
毛狗娃一听，不知道是计，笑着回答道：“我太爷爷是一个老好人，足足活了六十岁，寿终正寝啊。”
马鸣銮点了点头，笑着继续问道：“你爷爷呢？”
毛狗娃尴尬的笑了笑，回答道：“万历年间闹饥荒，当时没有吃的，爷爷是饿死的。”
马鸣銮内心一喜，接着问道：“那，那你父亲呢？现在还健在吗？”
毛狗娃摇了摇头，回答道：“唉，这几年兵荒马乱的，前几年到达州去，遇到土暴子，受到惊吓，回来没有几天就死了啊。”
马鸣銮笑着看了看毛狗娃，继续问道：“毛狗娃，你知道，你将来会怎么死吗？”
众人一片哄堂大笑，在古代，谈论生死是颇为忌讳的问题，毛狗娃虽然是普通庄稼汉，被问道这个也是面连怒容，虽然不敢发作，但怒气显而易见。
不顾马鸣銮上官身份，毛狗娃满脸沉重，强压着心中怒气，根本不回答马鸣銮的话。
马鸣銮爽朗的笑了笑，当即分析，毛狗娃太爷寿终正寝，那是因为在太平盛世，宁为太平犬，不为乱世人，在太平盛世当然可以寿终正寝。
毛狗娃爷爷饿死，因为当时天灾人祸，遭了灾害，贪官污吏，欺压百姓，民众求生不能，之能活活饿死。
毛狗娃父亲被吓死，因为那是乱世，盗寇横行，民众命悬一线，大家虽然做人，但根本不如盛世的一条狗，如此毛狗娃父亲才会被吓死。
现在身处乱世，若不能实现太平的话，毛狗娃爷爷、毛狗娃父亲的悲剧即将在大家身上上演，若不能支援达州民众，到时候饿死的，被土暴子吓死的，被土暴子杀死的就是大家。
大家想要在乱世之中如毛狗娃太爷爷那样寿终正寝不可能，很有可能被饿死，被吓死，或者如同狗那样苟延残喘而已。
现在是乱世，生老病死大家见得多了，现在听马鸣銮如此次说，想到自己所经历的，所看到的，众人凄然一片。
看到效果已经达到，马鸣銮现身说法，自己过去不过一介书生，若是在太平盛世可能连一个秀才都考不上，但跟随将军上了十几次战场，现在成为高级参谋，这次奉令督令本地民团。
张大牛现身说法，自己过去吃得多，被人嫌弃，两年前追随将军参军，大小十多仗，除了手臂被砍了一刀之外，没有受什么伤。
去年被提拔为小队长，年中被提拔为中队长，派往军官训练营学习三个月，大开眼界。
现在自己月饷4两银子，不但家里面生活安逸了，而且过去那些瞧不起自己的一个个巴结自己，巴结自己父母。
………
就像前世传销现身说法，听到张大牛这些被人瞧不起的庄稼汉，放牛娃能够出人头地，同样日夜遭受苦难，挣扎在生死线上的民壮一个个听得如醉如痴，有的更是高声叫好。
看到鼓动得差不多了，马鸣銮当即宣布，民团是地方武装，不错。
这次抽调到外州县作战，在作战期间待遇提高到义勇军水平。
普通兵丁，月俸一两五钱银子，被推举为小队长，月俸二两银子，推举为中队长，月俸三两银子。
战死、战伤的，其待遇与义勇军相同。
出征期间，乡中组织其他民众帮忙服劳役（也就是农忙时节帮忙农田活计，在古代这种劳役太普遍了）。
这可比打短工强多了，不但其他人帮忙自己干活，而且还能够赚取军饷，这何乐不为？
决定以乡为单位，每个乡招募一到两个中队，而小队长则由大家推举产生。
听到可能担任小队长、中队长，一些自恃身强力壮好勇斗狠的汉子如同打了鸡血一样，连连要求入伍。
在其影响之下，一些乡中好友纷纷要求参加，最后这六十多符合入伍标准的几乎没有那个愿意退缩的。
但名额只有五十人，最后通过抓阄解决，这是古代最为公平的方式（在八十年代农村也非常盛行），写上六十多个阄，抓着去的的去，抓着留的留。
众人哄堂大笑，特别是那些抓着去的，更是如此，看到周围乡亲嘲笑贪生怕死则连连辩解，声言自己有什么牵挂的，但如此带来更大的嘲讽。
马鸣銮将这五十人组成四个小队，大家公推小队长，如此足足用了半天功夫组建完成。
造册登记之后，每人给了五两银子安家费，让大家先回家收拾之后，克日赶赴县城汇合。
如此用了五天时间，保安团组建完成。
这天大家穿着崭新的铠甲（缴获的，虽然不多），拿着更换下的兵器，浩浩荡荡的向达州开拔。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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