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095、拯救东方不败12


葵花宝典和辟邪剑法是什么关系?

        《笑傲江湖》中介绍,传说“葵花宝典”是前朝皇宫中一位宦官所著。这位高人的姓名,已经无可查考,以他这样一位大高手,为什么在皇宫中做太监,那是谁也不知道了。

        辟邪剑法出自于《葵花宝典》。

        《笑傲江湖》中介绍,传说“葵花宝典”是前朝皇宫中一位宦官所著。这位高人的姓名,已经无可查考,以他这样一位大高手,为什么在皇宫中做太监,那是谁也不知道了。至于宝典中所载的武功,却是精深之极,3oo余年来,始终无一人能据书练成。百余年前,这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧、了不起的人物,该当练成宝典上所载武功才是。但据他老人家的弟子说道,红叶禅师并未练成。更有人说,红叶禅师参究多年,直到逝世,始终就没起始练宝典中所载的武功。

        葵花宝典

        据说华山派有岳肃和蔡子峰两位师兄弟,曾到莆田少林寺作客,不知因何机缘,竟看到了这部《葵花宝典》。其时匆匆之际,二人不及同时遍阅全书,当下二人分读,一个人读一半,后来回到华山,共同参悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证,竟然牛头不对马嘴,全然合不上来。二人都深信对方读错了书,只有自己所记得的才是对的。可是单凭自己所记得的一小半,却又不能依之照练。两个本来亲逾同胞骨肉的师兄弟,到后来竟变成了对头冤家。华山派分为气宗、剑宗,也就由此而起。

        岳、蔡二位偷阅《葵花宝典》之事,红叶禅师不久便即觉。他老人家知道这部宝典中所载武学不但博大精深,兼且凶险之极。据说最难的还是第一关,只消第一关能打通,以后倒也没有什么。天下武功都是循序渐进,越到后来越难。这《葵花宝典》最艰难之处却在第一步,修习时只要有半点岔差,立时非死即伤。当下红叶禅师派遣他的得意弟子渡元禅师前往华山,劝谕岳、蔡二位,不可修习宝典中的武学。

        渡元禅师上得华山,岳、蔡二人对他好生相敬,承认私阅《葵花宝典》,一面深致歉意,一面却以经中所载武学,向他请教。殊不知渡元禅师虽是红叶禅师的得意弟子,宝典中的武学却是未得传授。岳、蔡二人只道渡元禅师定然精通宝典中报载的学问,哪想得到其中另有原由?当下渡元禅师并不点明,听他们背诵经言,随口解释,心下却暗自记忆。渡元禅师武功本极高明,又是绝顶机智之人,听到一句经文,便以己意演绎几句,居然也说来头头是道。这样一来,渡元禅师反从岳、蔡二位那里,得悉了宝典中的经文。他在华山与岳肃、蔡子峰两位前辈探讨葵花宝典,一字一句,记在心里,当时他是禅师,到得晚上,便笔录在袈裟之上,以免遗忘。渡元禅师在华山之上住了8日,这才作别,但从此却也没再回莆田少林寺去。不久红叶禅师收到渡元禅师的一通书信,说他凡心难抑,决意还俗,无面目再见师父云云。这样一来,少林下院和华山派之间,便生了许多嫌隙,而华山弟子偷窥《葵花宝典》之事,也流传于外。过不多时,即有魔教十长老攻华山之举。

        魔教十长老攻华山,便是想夺这《葵花宝典》,其时华山派已与泰山、嵩山、恒山、衡山四派结成了五岳剑派,其余四派得讯便即来援。华山脚下一场大战,魔教十长老多数身受重伤,铩羽而去,但岳肃、蔡子峰两人均在这一役中毙命,而他二人所笔录的《葵花宝典》残本,也给魔教夺了去。5年之后魔教卷土重来,这一次十长老有备而来,对五岳剑派剑术中的精妙之着,都想好了破解之法。魔教十长老武功虽高,但要在短短5年之内,尽破五岳剑派的精妙剑招,多半也还是由于从《葵花宝典》中得到了好处。二次决斗,五岳剑派着实吃了大亏,高手耆宿,死伤惨重,五派许多精妙剑法从此失传。只是那魔教十长老却也不得生离华山。

        华山派岳肃、蔡子峰二人录到《葵花宝典》不久,便即为魔教十长老所杀,两人都来不及修习,宝典就给魔教夺了去。因此华山派中没人学到宝典中的丝毫武功。但两人由于所见宝典经文不同,在武学上重气、重剑的偏歧,却已分别跟门人弟子详细讲论过,华山派后来分为气、剑两宗,同门相残,便种因于此。魔教得到了岳、蔡二人手录的宝典残本,任我行将那宝典传给了东方不败。

        其实这部手录本残缺不全,本上所录,只怕还不及林远图所悟。渡元就是图远。这位前辈禅师还俗之后,复了原姓,却将他法名颠倒过来,取名为远图,后来娶妻生子,创立福威镖局,在江湖上轰轰烈烈地干了一番事业。这位渡元禅师立身甚正,吃的虽是镖局饭,但行侠仗义,急人之难,他不在佛门,行的却是佛门之事。一个人只要心地好,心即是佛,是否出家,也没多大分别。红叶禅师当然不久即知,这林镖头便是他的得意弟子,但听说师徒之间,以后也没来往。

        红叶禅师临圆寂之时,招集门人弟子,说明这部宝典的前因后果,便即投入炉中火化,说道:“这部武学秘笈精微奥妙,但其中许多关键之处,当年的撰作人并未能妥为参通解透,留下的难题太多,尤其是第一关难过,不但难过,简直是不能过、不可过,流传于后世,实非武林之福。”

        渡元舍不得将剑谱毁去,将剑谱藏在老宅向阳巷的佛堂中。他在剑谱之末注明,他原在寺中为僧,以特殊机缘,从旁人口中闻此剑谱,录于袈裟之上。他郑重告诫,这门剑法太过阴损毒辣,修习者必会断子绝孙。尼僧习之,已然甚不相宜,大伤佛家慈悲之意,俗家人更万万不可研习。


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