第151章 俗套的新权限-3

“和主公关系友善的文官和武将们，已经在凉州的各个地方担任要职。而那些看到他们因为追随主公而获得升迁的官吏们，更是巴不得得到主公的认可和提拔。所以这个时候的主公，简直就是一个香饽饽。但是人们经常提到内盛及而衰的道理，所以主公绝对不会躺在已有的功劳簿上。更何况凉州境内的其他三股重要势力，都不会容许主公过上安稳日子，而北宫伯玉那一边虽然和主公有些瓜葛，但他本身的势力太过庞大，不可能立刻并入主公的麾下接受指挥，所以一场摩擦也不可避免。”

        “你说的这些我都懂。”杨大眼咬了一块酱牛肉，支支吾吾的说道，“我还在会议上当着主公的面进行过一番分析，然而，主公似乎还有别的想法，他的布局，看起来比我的要深远，所以他才在听到赵云的建议之后，向我投来了责备的目光，然而赵云的那番话只不过是为了给甘宁解围，从见识上来讲，他还没有过我，至少他没有完整的表达出来，那么说主公责备我的原因并不在她身上，那就只能在我身上了，可我已经分析得头头是道，又有哪里没有达到主公的希望呢？”

        麦铁杖大手一挥，打断了杨大眼的一番讲解。

        “你听我慢慢说嘛。”麦铁杖似乎感到口渴，又抢过酒坛灌了一口，然后才继续说道，“主公可是一位志在天下的人，一个小小的汉阳郡，可无法支撑主公的伟大志向，所以，他需要另外一个地方，甚至好多个地方作为他的后勤基地，将来他还可以征战四方，打下一片天下来。”

        杨大眼慢慢的放下了手中的酒杯，疑惑地对面前的麦铁杖说道：“主公的志向，你是从哪里看出来的？”

        “百姓！”麦铁杖却只用了两个字，就回答了杨大眼的提问。

        “嘶——”杨大眼缓缓的陷入深思，这两个简洁而有力的字，代表了一股强大的力量，也代表了一群知识分子无上的追求。

        苏宁就是那群仁人志士当中的一个。这从他创办的学校重点招收平民子弟入学就可以看得出来，他不是一个阿谀世家大族的人。与此同时，他对于工农技术的重视，更是与传统的世家大族所侧重的学问一点不一样。而他对于性命之学，也并非毫无理解，相反却有着比摄像大族更加高深的考量。只不过他很少在外人面前提出自己的思想观念，似乎是有很多东西出了现在的认知范畴，他担心一旦将自己的思想全面暴露在当代人的面前，会造成不可估量的后果。所以，他只对思想造诣几乎与他同一个级别的人，才会展现出类似的行为。

        召唤者之中已经有了分量颇重的几位思想家。他们与苏联的思想虽然存在差异，但却更加朴素的容易被东汉当地人所接受，于是他们主要承担了向学子们灌输思想的任务，而他们在苏宁面前，却要经常摆出一份谦虚谨慎的态度。这证明苏宁的思想造诣绝对不在他们之下，而苏宁则有意利用他们向学子们灌输他的思想。

        最为重要的是，苏宁不仅有着别具一格的思想，对于世家大族们所崇尚的谶纬之学，也有着别具一格的理解，他主张宇宙是按照上苍，或者是天道的意志在运转的，它的运转结果，只能彰显上苍的意志，而不能彰显天子的意志。天子者，天道之子，如果用形象来表示它的运数，那就有僭越之嫌。

        杨大眼知道这样的结论，只不过是苏宁想用本地化的学术，来否定已有的谶纬之学，其实他对谶纬之学几乎秉持着全盘否定的观点，他相信宇宙是按照自然规律运行的，这种自然规律也可以称之为天道的一部分，但更可以称之为与神无关的自然存在。

        这就意味着天子受命于天的说法几乎不能成立，因为天体的运行遵循的是自然法则，无论是开普勒三大定律，还是其他的什么原理，都是对于自然法则的提炼和总结，但也只能展现自然法则的某一个部分，而不能全盘向人类揭示它的伟大和精力安排，所以，人类距离天道，还有很远的路要走，而天子或者说是人类领袖，则要担起责任来引领自己志向的百姓们向着了解天道的方向继续展，因为只有了解天道才能运用天道，才能将自己的生活变得更加美好，而不是借助位置的星空来彰显自己的神秘，从而树立起一种模棱两可的威望，然后来统治愚昧的百姓，以便满足自己的私欲和权力，那样的皇帝，不会引领人类继续前行，终将会被赶下历史的舞台，成为一堆垃圾。

        也就是说在某种程度上，苏宁是反对董仲舒那一套的，他不但将皇帝放在自己的攻击目标上，也将那群取悦皇帝换取权力的文人士大夫，放在了连带消灭的目标位置。

        苏宁曾经不止一次的在核心将领面前表达过自己的意思，不过他们当中的大多数都是武将，除了闫行那个傻孩子以外，几乎没有人关注他的思想观念，大部分人都是左耳朵出右耳朵进，杨大眼这样的，算是能在脑子里存下不少干货的人了。

        但是即便如此，他也不能理解苏宁一直在准备的文化战争，他不清楚为什么消灭一群士大夫，不用自己的钢刀，而用一张又一张墨迹淋漓的字纸。

        他不知道，每一种文化都是糟糠与精华的综合体，我们只能根据当时时代的特色，从传统的文化当中选取精华，去除糟粕，然而随着时代的改变，糟粕也有可能变成精华，金火也有可能变成糟粕，所以大部分的文化都需要保留下去，以便传递给子孙，对于文化的彻底消灭，无论是消灭整个，这是阶层，还是这是阶层内部对于异端学说的打压和毁灭，都是极其不可取的。

        所以，苏宁既不会用杨大眼这把钢刀，也不会像欧阳修那样将不同的学问彻底尽毁。

        北宋龙昌期的悲剧，绝对不会在苏宁面前重演。


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