第11章 塞满刺史府

说罢，苏宁就开始答题了。

        1，此人生于瑞士伯尔尼。

        当时他的父亲正在发表光电效应的论文。

        2，此人获得博士学位的高校是：瑞士苏黎世联邦理工学院。

        这也是他父亲的母校。

        3，斯蒂文斯奖。

        这个奖项并不为中国人所熟知。

        4，美国土木工程协会。

        汉斯·阿尔伯特·爱因斯坦奖，旨在奖励在侵蚀控制、泥沙以及水道开发等方面有突出贡献的学者。国内有清华大学的王兆印教授，在2011年获得该奖。

        5，阿尔弗雷德·爱因斯坦。

        这位是真会拉小提琴，比此人的父亲造诣高很多。

        说起来，这位仁兄也是苏宁的同行，他在1917年发表的《音乐简史》。对于学科史专家们的研究有较高的参考价值。

        五道题目全部答完，苏宁还有些意犹未尽。系统的眼睛则是已经瞪大：“好家伙，你深藏不露啊。”

        苏宁闻言，不禁露出了骄傲的神情。

        “你这个问答召唤系统，简直就是为我量身定做的啊。要知道我了解的山楂，可不止一两个。”

        系统轻咳两声，无视了苏宁的傲娇。

        苏宁见状，笑得见眉不见眼。而他的旁边则白光一闪，出现了一名白人男子。

        “美国泥沙专家，汉斯·阿尔伯特·爱因斯坦向诸公报到！”

        他一张口，就是一句标准的汉语，惹的苏宁惊奇的咦了一声。

        系统头在旁解释道：“这是语言自适应功能的效果。你召唤出来的人才，都会在本身母语的基础上，叠加你的语言能力。”

        苏宁拍案叫绝道：“如此一来，他们适应汉末社会也不成问题了。”

        系统摇了摇脑袋：“只是交流没有障碍而已。很多风俗和忌讳，你都得给他们说一下才好。”

        苏宁大汗：“我也不知道风俗忌讳好伐。本穿越者可是个外来户啊。”

        系统嘿嘿一笑：“那就是你的事情了。”

        说完，系统不知从哪里弄了本书，坐到桌边浇了一盘水煮肉——真的是用水直接煮的——有滋有味的过起了悠闲的小日子。

        苏宁却不管他，带着汉斯·爱因斯坦出去与众人见礼。

        张绣和张任没想到师父就这样把他们丢给了苏宁。他们正有些不知所措，还好关羽发现及时，主动与他们攀谈起来。

        张任还因为比武的时候，自己杀红了眼而攻击木枪损坏的苏宁，而要求关羽转达他的歉意。

        关羽一笑置之，心想苏宁如果连这点心胸都没有，那他的志向也不会有太多人来支持。

        正在这时候，苏宁带着汉斯·爱因斯坦来到他们跟前。

        张绣看到这个高鼻深目的家伙，惊奇的蹦了起来：“这里怎么会有骊靬人？”

        苏宁微微一愣，才想起来甘肃一带的“罗马人后裔”。他们曾经不止一次的出现在新闻报道上，更是在各种文艺作品上露脸。但实际上，这些罗马兵团流落到汉朝的后裔，其实只不过是西域人内迁之后的结果。相关说法，在学术界也不是主流认知。

        不过，张绣的说法倒是给了苏宁一个好点子，这厮就坡下驴，干脆谎称道：“这是我的一位骊靬人朋友。他叫汉斯·爱因斯坦。”

        关羽闻言大怒：“汉斯，汉死，我大汉还没死！”

        苏宁登时无语。

        还是张绣这个凉州人出来解释道：“骊靬人取名字，并不按照中原传统，而且他们也有自己的语言，所以听起来很是怪异。不过他们居住在凉州已经数百年，对于汉朝的忠诚，已经和凉州人没有区别。”

        苏宁在心里为他竖起大拇指。这结论下得太妙了。和凉州人对汉朝的忠诚一样——凉州人有多少忠诚？99%？还是99‰？

        恐怕是后者吧。

        不过汉斯对汉朝的忠诚要比他们高多了——和苏宁一样，高达100‰。

        请注意，这个数字读作千分之一百。

        当然，关羽并不知道这一点，他听说这位“骊靬人”对大汉也很忠心，也就接受他了。

        不过苏宁最终没把他交给关羽来安排。这件事情还是自己来做吧。梁鹄那座刺史府里还有很多空房，作为他的徒弟，有这样的优质资源不利用，那简直就是浪费了。

        想到这里，苏宁不禁有了一个疯狂的想法。一个人去住那些空房子，未免有些浪费了。

        他要再去召唤几个人出来。

        于是他随便找了个借口，让关羽全面接手招生工作，自己找了个安静的地方，闭上眼睛开始问答召唤。

        首先，准备开办学校的苏宁，需要一大堆教育家。

        虽然名单是按照首字母顺序排列的，但苏宁的脑子里，可是装着全球教育史。

        拿起教育是这串糖葫芦，就不能忽略孔子，哪怕在时间范围内也是如此。但苏宁可不准备召唤他，若是有一天需要一个武将或者大力士，这厮或许是个不错的选择。

        孟子、荀子，以及同时代西方的几位先哲，来了也只能拖后腿，索性就从秦汉时代开始找。如此，王充就是个不能绕过的人物。

        不同于争辩“性善论”和“性恶论”的孟子荀子，这厮直接掀桌子，声言人的品德学识“在化不在性”，主张重视后天教育。并认为教育“譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤“，同时，师德的建设也很重要，所谓“蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑“。比起三国时代，只知道要求言行符合“礼”的郑玄，要更具积极意义。

        王充并不是个声名远播的人，他的相关题目只有五道。苏宁轻松搞定。

        稍后，主张激发儿童兴趣，反对体罚学生的古罗马教育家昆体良；实行寄宿制、“分斋法”的北宋教育家胡瑗；详细阐述了班级授课制以及相关的学年制、学日制、考查、考试制度的捷克教育家夸美纽斯；建立京师大学堂的晚清学务大臣，胡瑗分科教学的近代实践者孙家鼐；将竞技游戏推广到学校之中，并造成深远影响的英国体育教育家阿诺德，在苏宁的召唤之下，接连踏上了东汉末年的土地。


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