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第六百一十四章 动与静


(一)

        日常生活,它并不是我们的全部生活。

        在它之上,或者说,在它之内,还有一个更灿烂更辉煌更高远更辽阔的生活。

        我们于此,很早就有共识了。

        在爱你的日子里,我从来没有像《西游降魔》里面的舒淇那样,发过那样日常的愿望。

        我从来不止于希望有个男人爱我,可以和我过日子,我们生很多孩子,然后在子子孙孙的繁衍中走向死亡。

        我从来没有那样希望过。

        我希望和你一起走向那个更灿烂的生活。

        追随你,陪伴你,走向那样的生活。

        我一直都深深希望,和你一起,从日常生活中脱壳而出,实现一个羽化的升华。

        我一直认为,只有能够彼此成就这个升华的伴侣,才是真正的佳侣良伴。

        (二)

        你在黑板上写了两个成语:“动若脱兔,静若处子”。

        你写完之后,回头看着我们。

        你说:“这两个成语什么意思,谁能告诉我?”

        很多同学争相举手。他们给出了那个标准答案:“行动的时候,活泼灵动得像兔子一样敏捷;安息的时候,娴雅安宁得像处女一样贞静。”

        你说:“你们都同意这说法吗?没有人有其他的看法?”

        我说:“指导,我有其他的看法。”

        你说:“你不同意哪里?”

        我说:“时间。我不同意时间。”

        你说:“请说。”

        我说:“时间不是那样区分的。我们可以同一秒钟里面,同时做到既动若脱兔,又静若处子。”

        我说:“它们一直可以同时做到。”

        教室里响起一片嗡嗡声。

        你走到我面前:“说说?怎样做到?”

        我说:“此刻,我安静地坐在这里,四肢未动,心思平静。但是,与此同时,我跟随着大地一起,随着星球的转动而在转动,我不仅随着地球而自转着,我还围绕太阳而公转,此外,还围绕着银河系的中心而公转着,我岂止在动!我一秒千里地飞旋!”

        “而反观自身的内部,我虽然一动也没有动,但身上的哪一个细节没在动呢?心脏一直在跳动,大脑电波一直在兴起和消失,肺叶一直在处理着氧气的输入和二氧化碳的呼出,五官不断把各种外界的事物散发的能量吸收进来。大脑像计算机的cpu那样在运算着。体液也在分泌和循环当中,细胞都在运输和制造着。在皮肤的毛孔里,无数微生物在吃它们的早饭。它们吃饱之后,就心满意足地滑落到床单里。我的体温不断散入周围寒冷的空气中,而周围空气的寒冷也不断渗入我。围绕我的周围和内部,无数的运动正在风起云涌中。”

        你看着我。你说:“听见了吗?大家。世界的面貌确因观察者的不同,而会迥然不同。”

        (三)

        你说:“洞察很好。”

        你说:“那么,结论呢?”

        我说:“所以,我既不是静止的,也不是运动的。我既是静止的,也是运动的。我何尝坐下静止过?我又何尝起来运动过?运动和静止不仅同时发生着,而且互相渗透和进入。运动在静止中,静止在运动中。它们之间有一条壕沟吗?没有!”

        你说:“所以?”

        我说:“所以,二元对立是错觉!是谬见!世界是一元无分的,不是二元对立的!”

        你忍不住击节赞叹,你说:“多么勇敢的结论!心心,你知道你的结论意味着什么吗?”

        我说:“知道。这意味着,没有客观和主观的区分。所有的客观就是主观。所有的主观就是那些客观。”

        你说:“所以?”

        我说:“所以,这个世界,它不是客观的。它是我们的主观。而我们的主观,也就是这个世界的客观。这个世界,它不像我们以为的那样存在。它是梦幻般的。它是空的。”

        教室里变得一片安静。

        你站在离我很近的地方。你一直看着我。

        我知道,只有你是听懂我的。在所有的寂静当中,只有你听到我,你听懂我,你和我有共识。

        果然,过了一会儿,s打破了安静。

        他说:“指导,心心在说什么?”

        s迷惑地看着我们。他说:“我没听懂你们在说什么。”

        小宋在s身后也发出了声音:“报告指导,我也没有听懂。”

        你看着我,你说:“心心,你有时候,真的,常常,让我很吃惊。你震撼到我。”

        (四)

        你走回了讲台。

        你说:“刚刚,心心跳跃得可能有点快了。我们再另举一个例子吧。比如,生和死。我们日常的观点,认为它们是对立的。我们认为如果正在活着,就不可能正在死。是吗?”

        你指着我,你说:“但是,她根据自己的观察,她说不是这样。她说,活着的每一秒,我们身上都有无数的细胞在死,皮屑、头皮,等等,这些都是大量死亡带来的凋落。我们一直在活,也一直在死。我们一直在不断地出生,也在不断地死去。它一直都是这样同步发生的。它不是分成两截的。”

        你说:“她的结论是:生就是死,死就是生,它们是同一条持续的河流。不是两回事情。它们并没有区别。它们就是一件事情。它们没有不同。”

        你看着我。你说:“你是这样看的吗?”

        你说:“这是你观察到的结论吗?其实,生死之分是没有的。它不过是错觉罢了。”

        我点头,我说:“是。”

        教室里再次发出一阵嗡嗡声。

        你说:“见地。正确的见地,是这个世界上最有力量的东西。”

        在你的这句话撞击下,整个宇宙,就像烟雾一样,瞬间消散了。

        我心情激动地站了起来,我问:“可是,指导,为什么明知道生死之分本是错觉,我们还会有铭心刻骨的生离死别之痛呢?”

        你说:“因为心力不充足的缘故。”

        你说:“因为训练不够,力量未充的缘故。”

        你说:“就像激流中央的石头,当它很小的时候,虽然有着稳固的性质,但却依然会被湍流冲卷着滚动。只有当它很大的时候,才能在湍流中岿然不动。”

        s愈加茫然地看着我们。他再次说:“什么叫做所有的客观都是主观,所有的主观即是客观?”

        你回答他:“她就是说,比如在梦中,梦中的那个宇宙,和梦中的那个我,其实共有一个母体,其实全部都是那个正在睡觉做梦的我。梦中的宇宙,和梦中的我,不是对立的,是一体的。”

        (五)

        你看着大家呆若木鸡,绞尽脑汁的样子。

        你笑了一下。你说:“其实,我刚写这两组成语,是想告诉你们,午饭时间快到时,虽然你们个个都想动若脱兔地从座位上跳起来狂奔向食堂抢好菜,但在铃声未响之前,你们都应该静若处子地听老师说。”

        你在一片爆发出来的欢笑声中说:“好了,去吃饭吧,下课了。”

        s从桌子里面拿出饭盒,他从我身边走过。他开玩笑地说:“圣女心心,你还用去吃饭吗?你就是宇宙!”

        你说:“她今天是不用去食堂抢饭。因为中午我会请她吃饭。”

        你说:“奖励她能够从平常的世界当中,脱壳而出。”

        (六)

        你把一个保温筒推给我。你说:“快吃吧。”

        我说:“是什么?好香啊。”

        你笑了笑。我打开盖子,看到里面的东西。

        我说:“八宝粥?”

        你点头。你说:“今天是腊八节。你忘了吗?”

        我说:“粥是指导亲自煮的吗?”

        你说:“是。煲了好几个钟头。”

        我说:“那太珍贵了。我舍不得吃。”

        你说:“又不是白吃的。你吃完要回报我。”

        我说:“怎样回报?”

        你说:“你要牢记今天的体验:生死之分是错觉!你要用这个牢记,来回报我。你要牢记,不要忘失,不管今后发生什么。”

        你说:“若你能做到,就可以有资格坦然地吃这一碗粥。”

        你说:“让它进入你的身心,让它成为你的一部分。让它成为你。让这个见地成为你本身。让它充盈你。你就会有无穷的力量。”

        我说:“好。我会用整个生命,努力地去铭刻。我不会辜负今天所听到的教诲。”(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。


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