第十六章 索命梵音

凋零，落魄，腐朽。

        当刘若水走进帝国那一刻起，便闻到了一股腐朽的气味。原本应该是一国气运核心的帝都，竟然都已经近乎幽冥，其中无数的黑气弥漫，冲击着已经摇摇欲坠的气运金龙。间或又有道道血光冲天，不是血气凝聚，而是煞气纵横，昭示天下各地，血光之灾无处不在。

        原本，刘若水还有些不解。不明白以慈航普渡的本事，究竟是如何将一国龙气盗为己用的。毕竟，龙气的镇压之力可不是开玩笑的，就算它修为再高深，也不应该有这般的本事才对。

        但当他进入帝都之后，他立即就明白了。

        原来，并非是慈航普渡真有那么大的本事，而是因为这个国家本身已经快死了。

        国之将亡，必有妖孽。

        一个国家的兴亡，不是区区几只妖孽所能够局限的。不是因为慈航普度的出现，才导致这个国家的衰亡。而是因为这个国家已经快要灭亡，才吸引了慈航普渡这般的妖孽。

        刘若水当过皇帝。对于龙气的性质，他自然清楚。龙气这种力量，其实就是一个国家的“气运”。如果一个国家处于鼎盛时刻，那自然是万法不侵，镇压一切。可这个国家的国势已经衰落到这种地步，那龙气依然也衰落到了极致。以这个国家的形式，恐怕就算刘若水杀了慈航普渡，也仅仅是能让其缓口气罢了，不可能有什么根本性的改变。

        到了帝都，皇宫自然是近在咫尺。

        不过，刘若水并没有直接杀入皇宫，将慈航普渡那个老妖怪拎出来。正所谓“天时”，“地利”，“人和”，慈航普渡早已是当朝国师，皇宫乃是他的大本营，拥有主场之利，简直好比龙潭虎穴一般。

        故而，刘若水不打算杀入皇宫，而是打算将其逼出来。

        戒尺！

        一道真气凝聚起来，凭空化为一把尺子，落在刘若水的手心。

        原本刘若水打算将“戒尺”扔进皇宫，打草惊蛇，将慈航普渡那个老妖精逼出来。但他正要那般做的时候，忽然哑然失笑，心念微微一动，他手中的戒尺便变成了一把两尺上下的大笔。

        刘若水哈哈一笑，然后割破了手腕，就着鲜血，在地上书写起来。

        “国之将亡，必有妖孽；荼毒天下，追惟酷烈；奈何奈何，号慕摧绝；读圣贤书，为何事学？正气不屈，浩然诛邪；祥瑞御免，镇宅定野！”

        当最后一笔落下之后，一股纯白色的浩然正气猛然升起，向天空中的煞气冲击而去。在这股浩然正气的冲击下，笼罩在这个国家的黑气好似热油浇雪一般，消融了不少。受此之利，这个国家原本摇摇欲坠的气运金龙终于能够稍稍松一口气。

        大儒手书！

        刘若水刚刚这一手，并非是武道的手段，而是存粹的儒家手段。儒家的大儒虽然手无缚鸡之力，但是凭借一张嘴，一只笔，便能够吸引天地间的浩然正气，诛杀妖孽。

        刘若水固然不是大儒。但自从他的十方武道意志被天意洗礼之后，已经存粹到了极致，自然可以借此模拟大儒，书写大儒笔墨。

        这就好了。

        对于妖孽来说，浩然正气是令其最不舒服的一种力量。刘若水这大儒笔墨一旦书下去，虽然不能将慈航普渡诛杀，但却会让其及其的不舒服，简直就像把吸血鬼放在太阳下晒一般，刘若水自然不愁其不出来。

        果不其然。刘若水只是等了片刻，便听到一声佛号响起，一群若隐若现的身影向这边走了过来。

        那些人影渐渐的接近了，刘若水方才看的真切。在这人影，乃是一伙僧兵，人们打扮很奇怪，类似汉朝的长袍大袖，头上发髻高耸，赫然是一名名女子僧兵。位于中央的，确实一座被八名女僧兵抬着的一座由金属打造的莲台，上面挂幔帐，让人看不清里面的真实。

        “阿弥陀佛！”

        随着一声佛号响起，莲台宝座停下，旁边一名僧女揭开幔帐，又有两名僧女开始抛洒纸花，配上莲台散发的金光，简直是一片佛光乍现，天女散花的势头。

        相比于半男半女，半妖半鬼的树妖姥姥，慈航普度可谓是卖相十足。满脸肃穆，一身祥和之气，眼中含有一丝慈悲之意。若非刘若水知道究竟，恐怕也要被其骗了过去。

        “善哉，善哉！施主乃是读书人，为何会有这般大的杀气？须知，‘放下屠刀，立地成佛’！”慈航普度用一种悲天悯人的语气对刘若水说道。

        “放下屠刀，立地成佛！”

        “放下屠刀，立地成佛！”

        “放下屠刀，立地成佛！”

        慈航普度那一句“放下屠刀，立地成佛！”说出口之后，就好似有千万人同时呐喊一般，在刘若水的耳边响起。

        这声音极怪异，仿佛引动空气共振、空间共鸣，宏大的梵唱声，如无数人一起吟诵，充斥整个广场，富有节奏、抑扬顿挫的音调，铺天盖地席卷，甚至深入灵魂。

        乍一听，这一声佛号之中含有无尽的慈悲之意，好似真的要劝人放下屠刀，立地成佛一般。若是不精通佛法的人，可能真的以为这就是高僧大德的佛号禅音。但刘若水却清楚，这绝非佛门的手段。

        对于佛门的功夫，刘若水是知之甚详。他自然清楚，佛门之中虽然也有度化的法门，其中一些手段恐怕比慈航普渡的索命梵音还要霸道十倍，百倍。

        可是，佛门的禅音再霸道，也是通过禅音将敌人心中的那一丝“佛念”引动出来，无限放大，让其“放下屠刀，立地成佛”。但慈航普度的索命梵音之中，哪有一丝慈悲之意？只是用这所谓的“梵音”去强行控制对手的心神，化为自身的傀儡罢了！

        这何种手段，看似霸道，但其实是落在了下乘。对手若是心志不坚，自然是无往不利，当若是用其对付刘若水这般心智坚定地武者，那却有些贻笑大方了。

        任由慈航普度如何吟唱，哪怕他唱出了“大吹法螺，天花乱坠”的气势。刘若水也只当其是清风拂面，浑不在意。反而利用这个机会，探查慈航普度的究竟。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。


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