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第五百三十章 重华的近视眼


  因为象变得壮了很多,也长高了一截,最开始来的时候,重华一时之间还没有能把这个背影和自己小弟对应上。

  但现在,他却有些不知所措起来了。

  重华因为象所唱诵的最后一段话,愣在了原地,久久没有动作。

  “是...是二兄啊!”

  敤首惊呼出声,小丫头也没想到,自己的二哥,居然就是刚刚在台上用演技惊艳了所有人的这位“炎帝”!

  “大兄,那是祠田辞啊!是,是你当年在寿丘,在历山耕耘时所做的歌谣啊!”

  “不过改了一个字,亩是南部赤方氏的巫师,以及北部姬弃大人划定的田地大小....”

  重华轻声道:“扛着这根长耜,去南边的田地中耕耘,天下该有的我都有了....”

  然后,他们两人就看到那个“炎帝”缓缓摘下了面具。

  一瞬间,重华那结实的小身板,微微一震。

  一股装逼之风,从自己二弟身上扑面而来....而受到这股装逼之风的感召,重华已经不自觉的站了起来!

  卧槽属实厉害,你这个逼装的到位。

  “大兄!”

  象开口说话,这一瞬间,重华却已是情感交织,心中不知是何等感慨:“象,真是你!”

  于是兄弟相见,阔别数年,大家都有了自己的成长,而重华拉着象,在他的身上左看右看,怎么看是怎么欢喜。

  “好,好!你也有一份这天地间独一无二的手艺!这般演绎,扮得炎黄,这就是文命他们所说的戏剧啊!”

  “二兄!”

  敤首也上前去,眼中也流露出欢喜,虽然以前象喜欢给大兄添麻烦,但是对待她是很不错的,而象也摸了摸她的头,言道:“数年不见,敤首也长大了,再不是当初那个跟在大兄身后哭啼啼的小丫头了。”

  “这些年我在南方,跟随太子长琴学习音乐与戏剧的技艺....”

  象很感慨,如果当初他没有坐上雄陶他们的牛车,从小小的历山走出来,或许时至如今,他还是一个窝在山沟沟里面,成天和别人无所事事,打水漂石头或者偷鸡摸狗的人吧....

  两头黄牛,四个小伙伴,跌跌撞撞,从遥远的北部来到南方,只是听说南方有发展的机遇,而象最开始,却只是抱着出门游山玩水的心态来的。

  却没想到,这一来,就是数年不归,但同样,也脱胎换骨。

  重华也很感慨,数年过来,象能有所成就,这当然是再好不过的事情了,而自己也走上了过去不曾想象过的道路。

  在听说了象最开始,在南方受到的“折磨”时,重华便哈哈大笑起来。

  同时对于名为妘载的这个人,他早已经是神交已久....

  “巫的话,现在应该在.....”

  象看到了文命,啊的点了点头,文命和象没见过几次面,只是大防洪城看戏的时候有过“一面之缘”,但是文命也知道南方的一些著名的人物,象在南方的名声可谓是极好了。

  “原来秩宗大人是你大哥啊!”

  文命来南方,算上这一次一共也就两回,他第一次来的时候,是在打三苗,那时候象还在老家里窝着呢。

  象和文命很快开始聊起天来,两个人年龄相近,故而比起和重华聊天,这两个人倒是意外的合得来,于是加入敤首之后,三个小家伙开始迅速熟络。

  重华揉了揉眼睛,在心中整理从开始到现在,在南方所获悉到的一切所见所闻。

  而在这里,就需要提及一下重华的眼睛。

  古时候,众所周知,著名的人都有点异相。

  王充在《论衡·骨相》里说:“传言黄帝龙颜,颛顼戴午,帝喾骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。”

  这是啥意思呢,就是字面意思,尧的眉毛有八种颜色,帝喾是个龅牙,颛顼脑袋上突一块,孔子和他相反是凹陷一块,文王有四个**,周公是个驼背,皋陶长得像是马嘴....

  这一帮人里面,表面最正常的就是周武王了...望阳指的就是看得远,看起来没啥特别的,只是个远视眼而已....

  不过王充在写这个《骨相》篇之前,也已经自己在开头标注了两个字——传言。

  就是意思是“本书或许是虚构,如有雷同,带预言家”。

  故而这其中有很多骨相都是不能相信的,毕竟这搞得好像人身体构造不来点缺陷都不能当天下之王、师一样....

  不过重华的重瞳,放在后世的医学理论上,其实就是粘连畸变,其实是早期白内障的征兆,这个时候伴随着的主要症状,说白了就是轻度近视。

  而因为来的匆忙,重华其实还没有时间把大防洪城的很多“构造原理”给消化掉,反正他现在就是知道那玩意很牛皮,非常的牛皮,简直牛皮到要扒皮。

  而文命也就在大防洪城多逗留了几天,对于重华来说,他虽然也治过一部分的水,譬如当初在大河水患时候让商丘人民构造木骨夯土墙,以及挖掘排水沟,后来也在济水附近晃荡过,但是和出生专业治水部族的文命比起来,还是差了很多的。

  不过这已经足够让重华惊叹,更不要说坐着公共牛车过来时,一路上看到的各种田园风光。

  本来重华已经对南方的建设抱有很高的期望了,但等到他真正来到这里的时候,他才发现,自己终究是低估了南方的建设发展。

  打破旧有原始部落造型,而又不像是陶唐之城的发展模式,和商丘的模式也不一样....

  合着这里是城乡结合部啊!

  走自己的道路,让别人无路模仿!

  而且是极其繁荣的城镇乡村聚落结合部,而更多的讯息,还需要再进一步的逛一逛才能获得。

  原始部落的居民们载歌载舞,重华也对象他们说了自己此行来的目的,大致就是代替帝放勋来这里做一次第二波交流交换,至于摄政资格什么得,他也没有多说。

  这叫低调的做人。

  要是有摆不平的事情,才需要高调的亮身份。

  


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