第五零五章 荀家择主

对于崔真的劝谏，崔儒，崔单和崔涛三人沉思了片刻之后，也终于同意了。

        崔儒想了想之后，说道：“真儿，虽然我们决意将家族的重心都转移到幽州牧袁常的身上，但是，为了家族利益的考虑，却也不能不做出其他的准备。崔真，你与老七、老八带着崔道、崔潸等家族子弟前去幽州投效袁常；我和崔琏留守安平郡，守护祖宗基业，琏儿的次子崔同也带领一千家族私兵去袁绍麾下效力；崔寿及其次子崔冒带领一千家族私兵前去兖州曹操麾下效力。”

        只要有人的地方就有江湖，这是不变的真理。

        崔琏和崔寿便是崔真的竞争者，即便崔真已经当了家主多年，稳固了自己的地位，崔琏和崔寿依然没有放弃争夺家主之位。当然，他们使出的手段都是堂堂正正，都在大家眼皮子底下，至少崔家没有发现他们在使绊子。奈何崔真已经在崔家建立绝对的威信，家族中的嫡系子弟也多是靠拢崔真，崔琏和崔寿想要将崔真撸下来，爬上家主的宝座自然是极为困难。

        而崔琏便是崔儒的孙子，崔寿是已故老四的孙子。为了家族的利益，崔儒自然不能任由自己的孙子胡来。刚投效一个势力，必然要全心全力的辅佐，日后才能获得最大的利益，任何不稳定的因素都要扼杀在摇篮里。虽然崔琏和崔寿目前的手段还算光明，没有出什么幺蛾子。但是，若是到了袁常麾下，任何不当的举动，说不定都会给家族带来灭族之祸。故此，他将崔琏留在安平郡在袁绍麾下效力，而崔寿则让他去曹操麾下效力，而崔真则带着靠拢他的家族子弟前去幽州投效袁常；如此，分散了争权夺利的几个团体，也符合家族不把鸡蛋放在一个篮子里的思想。

        至此。安平郡崔氏也算是做出了决定。

        而在冀州广平县的一处宅院之中，也在进行着一场激烈的争论。说起来，这广平县也算是多灾多难，正如这飘摇不定的天下一般。

        汉武帝时分钜鹿郡南部数县置广平郡。征和二年。封刘偃为平干王，以广平郡置平干国。宣帝五凤二年，平干国除为广平郡。成帝元延四年，广平郡领十六县：广平县、张县、朝平县、南和县、列人县、斥章县、任县、曲周县、南曲县、曲梁侯国、广乡侯国、平利侯国、平乡侯国、阳台侯国、广年县、城乡侯国。哀帝建平三年，封刘汉为广平王。复置广平国。平帝元始二年，广平国有二万七千多户，人口将近二十万。王莽时国除，改名为富昌。东汉建武十三年，省广平郡，其地并入巨鹿郡。汉明帝永平三年，封皇子刘羡为广平王，分巨鹿郡复置广平国。汉章帝建初七年，徙广平王刘羡为西平王，广平国除。再次并入巨鹿郡。

        从汉武帝到汉章帝，前后不过一百六十多年的时间，却经历了七次的变革，比之天下的变迁还要迅速。当然，如今的广平县只是巨鹿郡的一个上等县，跟郡早就不搭边。不过，这广平县内，如今却是有一个闻名天下的家族居住在此间。

        这个家族正是当初闻名天下，有“荀氏八龙”之称的颍川荀氏。

        当时董卓祸乱，关中一带饱经战火。荀彧有先见之明。知道家族若是不转移，必然会受到战祸的牵连，故此，颍川荀氏便决定离开故土。接受韩馥的邀请前往冀州。谁知，还没有到达冀州，便听闻冀州易主，落入了袁绍之手。并不是很看好袁绍的荀氏众人，此刻也陷入了进退两难的境地。

        颍川荀氏的家业已经被处理，而且担心战乱的原因。他们自然不可能再返回颍川。而且，颍川内还有不少的家族留存，他们若是回头，必定会惹得他们的嘲讽，荀家也是要脸面的家族，自然不会去丢这个人。可是，天下之大，又哪里是他们荀氏落脚的地方？

        幽州、并州和凉州地处边境，时有异族入侵，这三州肯定不是适合的地方；司隶、豫州一带有董卓，脑残了才会想着再回去；兖州有黄巾余孽作乱，他们这样的世家大族最是被黄巾给“看重”，一旦出现在兖州，必然是有去无回，直接pass；徐州，荆州是富裕之地，徐州陶谦老弱昏庸，无能之辈，荀氏也不会去投。荆州家族林立，如今的刘表刚接手荆州不久，而荆州家族素来排外，荀家好歹也曾经是闻名天下的大家族，而荆州的家族不过是一州的家族，荀家自然也不会去受气，荆州也就被排除。至于东吴，还没有经历过南宋朝廷的开发，现在还是贫苦的代名词，同样不考虑。那么细细一算下来，最后也就剩下冀州，扬州和益州三地可以供他们荀家选择了。

        那么，三个选择当然只能选一个，还要继续排除。

        先说说这三州的主人是谁，那么就比较容易说话了。冀州袁绍，这个可以不用介绍了，如雷贯耳；剩下的便是扬州刘繇和益州刘焉了。

        益州刘焉或许并不是很出名，但是，他的儿子刘璋那就至少还是很出名的。当然，这个名声并非是正面，而是反面的。用一句话来形容刘璋，那就是引狼入室。把刘备引到益州，最终不仅把地盘给丢了，连儿媳妇都被刘备给抢了，真可谓是赔了夫人又折兵都没刘璋惨！

        且说说刘焉，刘焉在汉灵帝之时的名声还是相当不错的，当时刘焉的老师祝公去世了，作为弟子的刘焉本来是没有义务给老师服丧的。然而，刘焉却是辞去官职，给老师服丧，可见其德行。

        其后，刘焉目睹汉灵帝朝纲混乱、王室衰微，故向朝廷建议说：“刺史、太守行贿买官，盘剥百姓，招致众叛亲离。应该挑选那些清廉的朝中要员去担任地方州郡长官，借以镇守安定天下。”他本人自请充任交州牧，意欲借此躲避世乱。

        那么，刘焉真的是如此大公无私，一心为朝廷着想的嘛？

        交州是什么地方，大家都知道，盗贼横行。偏僻蛮荒的地方，刘焉一个汉室宗亲，会甘愿去交州这么一个偏僻的地方当官？交州远离朝廷，与朝廷相聚数千里不止。朝廷根本难以顾及，加上交趾常年有少数民族作乱。故此将原本只是一个郡的交趾提升到州的地位，朝廷派遣刺史和太守前去镇压。而刘焉若是担任交州牧，凭借刘焉其声名和能力，将交州打造成自己的私人领地。割据一方也就没什么难度了。如后来的交州刺史士燮，几代人割据交州，直到三国后期才被东吴所灭。

        如此，刘焉割据一方的目的也昭然若揭了。而且，真正论起来，东汉走向衰亡，刘焉可谓是“功不可没”。

        何故？

        这就要追究刘焉提出的州牧制度了，原本朝廷只设有刺史、太守一职。刺史掌管政权，太守掌管军权，双方互不干涉。却又互相辖制。然而，因为当时的刺史、太守勾搭成奸，彼此联通，以致于地方民不聊生。在此情况下，刘焉提出州牧这个制度也没有问题。然而，正是因为刘焉提出的州牧制度，使得原本只是一个太守的董卓送点钱给当时的宦官，结果就当上了州牧。后来，大将军何进与宦官争斗，何进听取袁绍邀请地方诸侯入京诛杀宦官。在刘焉和袁绍的套路之下。董卓这才有机会入京并且祸乱朝廷。那么可以说，董卓有机会祸乱朝廷，其根本原因还在于刘焉提出的这个州牧制度。

        其实，刘焉当初提出这个州牧制度。也没想过当皇帝，只是想要割据一方，当个土皇帝罢了。直到后来，当时益州刺史郤俭在益州大事聚敛，贪婪成风。本来想领交州避祸的刘焉因为听侍中董扶说益州有天子之气，改向朝廷请求为益州牧。

        于是以刘焉为监军使者、益州牧。被封为阳城侯，命其前往益州逮捕郗俭，整饬吏治。因为道路不通，刘焉暂驻在荆州东界。此时郤俭已被黄巾贼马相等杀死，但是刚称帝的几日的马相又被益州从事贾龙组织军队击败。贾龙于是迎接刘焉入益州，治所定在绵竹。刘焉上任后，任命贾龙为校尉，将他迁到绵竹居住。刘焉安抚收容逃跑反叛的人，极力实行宽容恩惠的政策，但内心别有图谋。

        后来，刘焉更是造车仗千重，要知道，这个可是天子的出行标配，刘焉鼓捣这么一个玩意出来，岂不是说他刘焉想要当皇帝了？

        那么，说到这里，问题也就出现了。

        颍川荀氏对于朝廷的忠心从荀彧和荀攸便可以看出，为了制止曹操称帝的野心，荀彧和荀攸叔侄二人把性命都赔上了。如此一来，有称帝野心的刘焉，又岂是荀氏可以投效的势力。于是乎，刘焉自然就被荀氏给剔除了。

        如此一来，也就剩下冀州和扬州两个去处。

        汝南袁氏和颍川荀氏都是齐名的大家族，荀氏自然不甘其下，扬州刺史刘繇好歹也是汉室宗亲，给刘繇打下手，似乎不丢人。如果不出意外，荀氏则会前往扬州刘繇那里避祸。然而，在荀氏还没有做出决定之前，袁绍的使者就出现在荀氏众人面前，最终，使得荀氏改变了主意，还是按照原定的计划前往冀州避祸。

        却说袁绍阴谋夺取冀州之后，才发现韩馥在此前已经邀请颍川荀氏来冀州做客。当时，袁绍就鸡冻了。

        袁绍最好名声这一点是众人皆知，颍川荀氏可谓是闻名天下，如此家族要来冀州，袁绍岂能不尽心尽力的安排？于是，袁绍连派三个使者去路上与荀氏接洽，言语之中表现的极为恳切，并且表示愿意与荀氏友好相处，根本没有摆出一副汝南袁氏欺负落难颍川荀氏的架势。其实，袁绍就算想要以汝南袁氏的架势来领导颍川荀氏，却也做不到。

        袁绍毕竟是妾生子，虽是袁氏嫡系，终归地位卑微。且汝南袁氏更多的子弟还是跟随袁术这厮，使得袁绍想要打汝南袁氏的招牌都打不出来，袁绍敢这么做，袁术肯定会跳出来啪啪的打袁绍的脸。再加上袁绍有雄心，并非是野心。正如前期的曹操一般，实力和地位还没有达到某种程度的时候，自然生不出别样的心思。因此，对于颍川荀氏能够来帮助自己，袁绍当然是打心眼里欢迎。

        看到袁绍如此诚恳，又不是把颍川荀氏当下人看待，而是用同级的语气对话，荀家众人自然也就觉得袁绍没那么讨厌，想想跟袁绍一起打天下，似乎也是个不错的选择。再加上当时的荀谌也在袁绍麾下任职，也已经走了大半的路，就快到冀州境内，他们也不想改道前往扬州，于是就继续前往冀州避祸。

        而到了冀州之后，颍川荀氏便在广平县定居，荀谌返回荀家担任家主之职，辞去在袁绍麾下的职位；而荀彧和荀攸叔侄二人则顶替上去，给袁绍打下手。结果，荀彧和荀攸叔侄二人给袁绍打了一段时间的工，发现袁绍这厮还真不是什么明主。

        此前对于袁绍的看法，荀家众人还是从别人口中听到的，并非一定正确。正如历史上的郭嘉，去投效曹操的时候，二人畅谈一番，郭嘉然后才说“吾终得见明主”；还有刘备三顾茅庐，说刘备心诚也可，说刘备小心谨慎，想要见识诸葛亮的能力也可以。毕竟司马徽和徐庶说诸葛亮如何牛掰，只是他们二人的说法，刘备胸怀大志，并没有亲眼见识。故此，才要亲自见诸葛亮一面。等到一番畅谈之后，刘备这才认为诸葛亮确实有才能，使出他哭帝的演功，将诸葛亮给请出山。

        荀彧和荀攸叔侄发现袁绍不是明主，自然起了别样的心思，要另寻明主投效。然而，荀家众人却是在广平县定居，生活已经上了轨道，自然不愿奔走劳碌，于是，便继续在广平县居住，而荀彧和荀攸二人，则投奔在兖州出名的曹操。

        而荀家如今又要进行一场争辩，却是因为袁常的改革所引发。(未完待续。)


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