第五十九章 国之民性

段鸿羽道：“这种温顺家畜般的性格是无法抵挡住强敌的进攻的！”

        上官金鹏道：“不错！可以肯定地讲，任何民族都是聪明勇敢的，如果一个国家懦弱，与百姓无关，完是当权者的责任。我国百姓所以形成这样的性格完全是当权者有意而为，事实上，他们也真正做到了，他们就是需要温和的顺民。然而悲哀的是，我们的对手却走上了和我们完全不同的道路。像满清、蒙古这些民族因为极为贫穷艰苦，他们的君主无法从内部得到他们所需要的财富和美女，才把目光投向了外部。以我国的富有和广阔，很不幸就成为了他们猎取的目标！与我国为了保持内部安定，大加培养百姓温和顺从的性格不同，他们的君主为了向外国夺取财富，则大力培养部众勇猛好斗的性格，满清的八旗制度就是最好的说明。蒙古和满清的君主都成功地把他们的部众训练成了能给他们夺取猎物的鹰犬。这就是现在敌强我弱的奥秘。”

        段鸿羽道：“上官先生的意思是，一个民族的性格不是天生的，全是这个国家的当权者有意而为了？”

        上官金鹏道：“正是！我从来都向我的弟子说，不要想着什么著书立说拯救世人，那都是毫无用处的混蛋话。改变一个民族的性格不过是当权者的一句话而已。我可以肯定的讲，假如天下交给我打理，用不了三十年，我可以让我国的百姓比蒙古人、清国人更加骁勇善战。当然我也知道，朝廷是根本不会信任我的。正因为君权无上，这些君主才取得了成功，蒙古和满清的皇帝为了向外国夺取财富，成功地把部众训练成了凶猛的虎狼，而我们的皇帝为了让百姓乖乖地交出自己的财富和女人，也把他们成功地训练成了温和的猪羊。这种情形在一个承平时期还不觉得怎样，可两国一旦生战争，我国的弱点就暴露无遗了，试想一下，温和的猪羊怎能敌得过凶猛的虎狼？明清之间的战事其实就是这样一个情形。”

        段鸿羽道：“可这种情形已经形成，不是短时间内所能改变的！”

        上官金鹏道：“改变很容易，关键是朝廷并不喜欢这样做。所以我认为，无论蒙古和满清，都不是不可战胜的，他们的武功来自于内部的实际需求，如果他们那里也是良田千里，遍地珠玉，他们的君主也会像我们的君主一样修一条大篱笆把自己的领地圈起来，把自己的部众训练成惟命是从、任意取之的猪羊。其实这从蒙古人入主中原后就可以看出，当蒙古人进入到中原的花花世界后，没几年就堕落下去了，面对义军进攻，曾经无敌于世界的蒙古人竟连马都上不去。满清也同样如此，别看他们现在无敌于四方，若真能定鼎天下，用不了百年，也会沉沦下去。既然蒙古人、满族人可以像我们一样沉沦，我们当然也可以像他们一样雄起。现在大明军力孱弱，都是当权者的狭隘之心所致。而这种情况的出现是一统天下后的必然结果。在战国时期，诸国君主为了使自己不被吞并，进而吞并别国，无不大加培养本国百姓好战性格，便和现在的蒙古、满清一样。秦帝国更是达到了登峰造极的地步，小小秦国，每战竟能调集五六十万大军，今天的大明都无法做到。秦国整个国家就是一头疯狂的战争野兽，比之今天的满清犹有过之。可以肯定地讲，我国最精税的军力都出现在战国时期，那个时期任何一个国家的军力之强都要过今日的明军，任何一个国家几乎都可以灭掉明朝了！那时的任何一支军队来到今日，都足以和清军抗衡。所以才说，我们打不过清国、蒙古，绝不是民族之劣，完全是当权者的私心所致。而更为可怕的是，这种对内的高压统治已使我国民族的心性生了巨大改变，经过当权者历时千年的迫害，已使我国百姓形成了圆滑狡诈、胆小怕事的性格特点，早失去了一个伟大民族所必备的忠诚勇武。长久以来，我国始终笼罩在一片阴森恐怖的气氛之中，狡猾成为引以为傲的资本，诚实却被人耻笑。可以肯定地说，至少在朝廷里，我国的奸诈之人要远远过正直善良之人，这也是我国为何总是奸臣佞臣不断，忠臣良将得不到好下场的原因。”

        段鸿羽道：“不是我国，其它国家也有这样的奸人！”

        上官金鹏道：“别国虽然也有，可像我国这样大量出现，几乎成为一种定势的几乎没有。古代的岳飞就不必说了，就说现在的大明朝吧！从传九边的熊廷弼，到凌迟冤死的袁崇焕，再到战死疆场的卢象升，几乎所有的忠义之士都被害光了。他们的死绝不是因为所谓的阴谋，而是因为他们的性格！”

        段鸿羽道：“这样的说法倒还是第一次听说！”

        上官金鹏道：“如果一两个忠臣遭人陷害，倒还说得过去，倘若成为一种必然的结果可就不正常了！可以这样讲，如果朝中大部是忠义之人，像岳飞、袁崇焕这样的人是根本不可能被害死的，他们即便有些过错也不会遭到那样残酷的下场。他们唯一的过错，就是自己性格上的缺失，他们与周围人相比，完全是一个另类，就好像是一群黑羊里面的白羊，无论过程如何，他们的结局都是只有死路一条！正因为我国民族的性格更接近秦桧，而不是岳飞，正直的人处在这样一个环境里才得不到好的下场。可以肯定的是，如果岳飞和秦桧生在当世，两人改名换姓，能爬到权力顶峰的依然是秦桧，被害死的仍然岳飞。因为与岳飞想比，秦桧更符合我国民族的性格特点，更容易被接受。”

        段鸿羽道：“先生的话我以前还未听过。我国民族的性格，经几千年之演变，确已生了重大改变，勇武正直之人被人嘲笑，世故老成的人反被奉为典范，再这样下去，真是危险！”


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