第四百零八章 三界神轮（六千字）
衡华施“聚兽法”，远处玉龟脱水而起，自动飞到他脚边。
聚兽，七十二地煞法之一，可召聚百兽。衡华施展来，竟有隔空取物之效。
“先生救我！”玉龟心有余悸，见空中雄鹰不依不饶，连忙钻入水中。
雄鹰亮出利爪扑下，忽有五色霞光盘结光莲，将攻势挡下。
几片翎羽飘落，雄鹰飞到空中重整旗鼓，再度扑下。
衡华身边的护体霞光依旧庇护玉龟，将攻击挡下。
见这一幕，雄鹰口吐人言：“你这人族修士，太过无礼。你我素不相识，无冤无仇。我捕龟为食，你凭甚阻挠？”
刘阳师匆忙赶来，听到这话顿觉不妙。再看这头雄鹰，虽身上携带杀戮，却不曾与人族修士为恶。
其所杀戮者，多为得道的动物妖精。
“老龙王谋算至此，连我辈斩妖除魔的借口都堵住，就是要激衡华小子，逼他走错路啊！”
刘阳师赶紧上前。
“小子，你退回去。此事由我等应对。”
“前辈放心，水底下那位的想法，我能看出几分。”
衡华对雄鹰笑道：“此番出手，虽是救他，也是度你。”
“度我？”
雄鹰冷笑道：“你今日救他，无异于杀我。物竞天择，优胜劣汰，此乃自然法则。你这人族修士慈悲泛滥，却平白断我口粮。日后人族修士都学你这般，我们这样的精怪岂非都没命活了？”
物竞天择，优胜劣汰！
八个字说出，伏衡华顿时有感。
这就是龙王对自己的道心拷问。
你既修持造化大道，物竞天择认不认？优胜劣汰认不认？
若承认，有何面目阻拦雄鹰捉龟？它既没有杀过人，也没有得罪过你。只是依狩猎者本能，寻食物充饥罢了。
若不承认，认为狩猎者捕食，这自然基本法则是假的。那么便于天下一应肉食动物接下因果。甚至会影响伏衡华自身的造化大道。
所以，陛下算定他必然会认可这一点！
暗中，最初那头喊话的龟妖幸灾乐祸。
它得龙王秘授，特意寻天女教相助，找来一头和他们没有瓜葛的鹰妖，就是为了站在道德高点，把伏衡华的道给踩碎！
按照龙王预判，伏衡华对造化之道的认知，必然能理解“优胜劣汰，物竞天择”之理。
那么他想要救下玉龟，要么自己拿出补偿，让鹰妖主动退去。但如此一来，日后讨要补偿的精怪，能把伏衡华活活耗死。
要么，以“物竞天择”为依据，认为自己也在这自然循环之中。鹰吃龟是自然，人杀鹰也是自然。
可只要把自己套入自然循环，那就落入龙王设局，彻底了断造化大道，这辈子无望超脱。
衡华看明白龙王的心思，自然清楚要如何做。
“衡华，别乱来。千万别动‘割肉喂鹰’的心思！”刘阳师暗中告诫。
今日能喂饱一鹰，他日百鹰、千鹰又当如何？
慈悲心，可不是这么乱发的！
递软刀子杀人，龙王连面都不用露，太阴损了！
“您安心，我知道分寸。”
衡华虽然以《西游》为灵感，修持造化大道，常把自己比作“老君”“如来”，但他清楚。
他不是忘情的道祖，更不是慈悲的佛祖。
芸芸天地间，伏衡华有属于自己的道。
他对鹰妖笑说：“物竞天择，优胜劣汰，自是人世间的大道法则。”
鹰妖见他认同，正要继续逼问，只听伏衡华紧接着道：“生老病死，亦在自然之中。鹰道友，你为何不体贴自然，随鹰鸟本能，半百而死。而是非要苟活这几百年呢？”
鹰妖顿时一呆，怒道：“这能一样吗？”
“为何不一样？你吃龟是本能，是遵从自然法则。而生老病死也是自然，如春夏秋冬一般，是天地间更为宏大的道。生命从出生那一刻，便在一步步走向死亡。道友强恃妖力，违逆自身天寿，苟活五百载，岂非逆天？
“道友要杀此龟果腹，请我遵循自然之理，在一旁坐视。也当请道友遵循自然之理，早早自裁了事，以遵天数。”
“哈哈……”刘阳师听到伏衡华诡辩，顿时笑出声。
“不只是你这样的禽鸟精怪。那草木精灵得道，你问问他们，他们可愿意岁岁开花，年年结果？”
开花结果，对草木精怪而言，是一种精气、法力的损耗。
凡得道木灵，都会克制繁衍生长的本能。
“你……你这人族修士，尽是口舌之利。”
鹰妖一声长啸，扑扇翅膀往天上飞去。
老子不吃了！
大不了换一个地方，找别的精怪吃去！
“道友请留步。”
衡华再施展“聚兽”法，将鹰妖拦下。
“人族修士，你做什么！我不吃这龟，离开也不行吗！”
鹰妖恼道：“看你一身自然生气，应该体贴自然之道。我又没有和你们人族为难，你要无故杀我不成？”
“方才说过，在下要度道友。你我有缘。”
“缘？”
鹰妖顿时警惕起来。
“今日是我百岁生辰，道友受冥冥而至。合该受我教化，参悟正道。”
衡华说话时，目光有意无意往远处一头龟妖看去。
龟妖感受到衡华视线，心中顿时一凉。
它默默往水中潜游，忽然有一群老龟阻拦。
“阁下，几位长老请你去洛龟岛，有些事希望跟你谈谈。”
“洛龟岛长老？”
龟妖清楚，这指的是那几头即将坐化的龟族大妖。
不妙，我族最擅天机演算。我强行露头，招惹万龟驮山。洛龟岛那几位长老，恐怕已经察觉我的小动作。
龟妖暗中祭起龙王赐给自己的一道龙气。
忽然，天空响起一声剑鸣。
那道龙气当场破碎。
伏丹维遥遥眺望着，笑道：“到了蟠龙水区，再让你们胡作非为。我这‘伏龙’之名岂非笑话？”
一群老龟趁机出手，将龟妖擒拿入洛龟岛。
衡华将龟妖被抓，继续对鹰妖道：“不论修行之人，亦或修行之妖，凡有灵得道者，皆应体上天好生之德，不是为了旁人，而是为你自己。”
衡华脚踏沧浪，云空星光流转。
“众生之灵来自星天，不论毛羽鳞介，花草木石。凡成灵开智，皆有本命星辰。从灵格角度，有情众生一应平等。
“你不吃人，杀害其他生灵，星天流转之下依旧要记上一笔。”
杀人，是与一位星灵结仇。日后要还。杀其他动物，它们也是星灵转生，日后也要还。
衡华的慧心能感应天地，隐约明白：想要证道，跨出那最后一步。在此之前就要将一切因果还尽。
现在轻松些，最后一关就麻烦。
现在谨慎点，后续渡劫便简单。
然而对伏衡华这番劝说，鹰妖冷笑不止，全然不放在心上。
衡华也不以为意，伸手对水面一指。
天空星光在水面映射，化作芸芸众生相。
老虎吃兔子，兔子吃青草。
很快，老虎被猎人打伤。虽仓皇逃走，却被其他的肉食动物趁机杀死分食。而那些吃了老虎的动物，没多久也在人世间因病而死。
“此乃人间众生。既有道友所谓的优胜劣汰，也有我所言的生老病死。众生轮转于此，在人世间生生不息，重复上演这一幕幕。”
水上的影像不断运转，最终形成一个大圆。
那些死去的生灵并未真正死亡，而是化为星辰重新转生。前一世可能是老虎，下一世可能是兔子。
“在这众生轮回间，上一刻还是狩猎者，下一刻却成为被捕杀者。在这个大轮回间，不断持续着生老病死，捕杀与被捕杀。
“唯有我辈一灵不昧，得以长生问道，了悟真理。”
衡华伸手一指，众生大轮回图中有一雄鹰忽然开启灵智，与一众凡类不同，踏入修行之路。
鹰妖心神震动：这……这是我？
“我辈修行的真谛，便是超脱轮回，悟道求真。此真为本性之真，大道之真。或称真如，或称真理。”
蟠龙岛上，一众修士听到伏衡华的话，默默体悟沉思。
虽然不涉及修行吐纳，但伏衡华所讲，却是修真之本，仙道真谛。
“众生有欲，纵欲而为，沉沦众生轮回之间。唯有节制，唯有理智，唯有勘悟本性，彻悟真灵，才能从轮回跳出，最终掌握阴阳五行，长生不死。
“修真之本，便是逆天行道。为何我辈要体贴天心？无他，借天心成己道。”
参悟天道，是为了更好的超脱，而不是一味的遵从天道，成为天地一傀儡。
“道友，你修行五百年。以当今修为，还需什么肉食果腹？你我吞吐灵气，餐风饮露，亦可充饥。沉沦于本能，日后如何得正道？”
“……”
鹰妖听了一会儿，半响后道：“照你这么说，你难道不吃肉，不吃山果了？我可看见了，你们刚才在岛上设宴，那上面的菜肴果品，可比我的杀孽多多了。”
“你说的不错。杀生自有孽债，需设法了却。”
衡华随后讲述一道“星咒”。
“道友只知我辈人族修士取龙肝凤髓，以众多灵兽为食。却不知我们在处理尸体上，会以星咒之法送灵性归天，此乃‘超度’。
“此外，我辈挑选食材。会尽可能挑选没有开启灵智，无法真正交流，没有同等智慧的兽。而不是妖。”
沧澜劫仙抓捕犼兽，到头来也只是用元气变化之法，寻其物性，以法术点化相应肉质，而不是直接切割犼兽为食。
高等修士的做派便是沧澜劫仙这一类。
元气点化，众生万象随心而成。
低等一些的，便降低标准。寻一些具备灵气，没有大智慧的兽类。
“道友你看。”
衡华对水上一指，伏家豢养的一水笼浮出，里面有一条卧着的鱼龙。
“它虽有龙形，却无龙魂、灵性。所以是我家餐盘上的一道菜。”
随后，伏衡华口吐龙言。
蟠龙岛上，有一条赤龙从化龙池飞出。
却是万霞宫内的缸中赤龙。
两相比照，鱼龙相差不知凡几。
他在衡华头顶飞舞三圈，重新回归蟠龙岛。
伏家有龙？
感受赤龙之威，在场修士纷纷震动。
这条赤龙蕴含的法力，竟胜过在场众多修士。
“那是衡华在外的机缘。他与一位神龙结识，请神龙来蟠龙岛暂住。”
伏丹维面对众人疑问，搬出早就准备好的理由。
“照你这意思，我以后如果想要得道，就需克制自身食欲？”
“不仅仅是食欲。”
伏衡华伸手一捞，他演化的“众生轮回”化作一道光轮，被他托在掌心。
他心中一动，天通慧心自行运转。观掌中光轮，彻悟一道咒术。
只见衡华将光轮投出，飞出蟠龙水区，锁住一条在深水游荡的玉鲤妖。
“道友请看。”
随着光轮运转，那玉鲤鱼妖在挣扎间疯狂泄出精气。
而在极致的快感中，他的智慧与记忆正一点点消失。
“情、色、食、淫皆为欲念本能，修仙之辈皆要克制。”
最终，鱼妖重归“众生轮回”，化为一条普普通通的玉鲤。
鹰妖看到这一幕，心头涌现寒意：“这……将精怪重新打入轮回？”
衡华看到这一幕，琢磨自己刚才的灵光一闪。
“轮回非一道，乃天地三界运行之理。芸芸众生落于一道轮回，受生老病死，自然法度摆布。我等修士、妖灵跳脱自然轮回，却又进入另一道轮回。
“我等要受天劫之苦，三灾之难。这是属于我们的灵道轮回。”
衡华脑后顿时浮现第二道光轮。
在光轮加持下，衡华慧眼扫视在场所有人、妖。
他发现，包括祖父、刘阳师在内的宗师们，也处于灵道轮回。
“第三道轮回，便是天人。乃仙人、龙王所在。”
第三道光轮在伏衡华脑后出现。
“此乃三界。”
伏衡华下意识的，又在掌心凝成一道轮盘。
恍惚间，他受自己灵神本我的意志控制，将三界轮投入水中。
几位宗师神识跟随，看到“三界轮”坠入水底，笼罩一头金丹巨兽。
深水巨兽修成内丹，本已跳脱众生轮回，凝聚灵性之光，长生久视。
可碰到衡华这一道“三界轮”，众生轮回与灵道轮回将他团团围住。
在几位宗师注视下，他们看到这头隶属龙王的巨兽生生被打灭灵性，重新跌入众生轮回。
大股大股的精水从水底上涌。
在发情期的疯狂中，巨兽的智慧不断磨灭。
“天级道法，三界轮。”
鹰妖离得近，听到伏衡华的低声喃喃。
而旁边刘阳师瞪大眼睛，死死盯着伏衡华。
天级道法？
三界，天人道、灵神道、众生道。
这是将仙人重新打落凡尘的道法？
等等，这小子又创造一个天级道法？
……
“天人轮？”
水底封印，延圣龙王发出一声惊呼。
惊惧、不安的情绪久违地从心底冒出。
“这小子对自然之道的领悟，已经窥见天人真谛了？他怕不是风仙转世吧？”
天人轮，阐述仙道超脱之理。
修真道，就是从一个个天地自然的大轮中不断跳出。
有人立七轮，有人立九轮，还有人如伏衡华这样直接列三轮。
这玩意最凶恶之处在于，它可以将跳脱出来的修士重新打回去。在仙人中都属闻风丧胆的凶恶杀招。
“这不是东莱手段！这小子到底是从哪里琢磨出来的？”
延圣龙王早年有幸见过，一位即将证道的存在挑衅另一位即将证道者。二人境界仿佛，可另一人利用“天人轮”，活生生将挑衅者重新打入人世。
不仅是法力、境界，随着天人轮回的重新束缚，连记忆也化为乌有。
到头来，万年苦修一场空，留在人间的只剩一个浑浑噩噩的凡物！
龙王久违的感觉到惊惧——
这小子的天书过于逆天凶恶！绝对不能让他修炼成功。
修仙者本为逆天而行，观天地，知大道，从而借道之力超脱。
造化之道，乃天地之本，穷尽乾坤至理。这小子参悟造化天书，所知所得比旁人更多。他若超脱，必成一界之造化，必是证道者中的强者。
一道神识感召紫鳗。
“你去问问天女教。他们招来鹰妖，为伏衡华编织天命，到底编成了多少？告诉他们，这小子不可视作凡俗之辈，务必尽早将其掐灭！”
眼下就已经开始琢磨天人轮。等他成长起来，我也不用脱困，还是琢磨怎么保命要紧吧！
……
鹰妖看到伏衡华对自己拱手：“多谢道友。”
“你……你谢我做什么？”鹰妖心中发毛。
深水巨兽的遭遇，他看在眼中。
眼下的他，也没什么跟伏衡华攀扯自然之道的想法了。
如果再纠缠什么物竞天择，生命本能。
那么繁衍也是生物本能，他一道三界轮下来，自己也要坠入发情期，被迫泄尽精气，将这一身灵性、法力散去，成为一只凡鹰了。
正想着，伏衡华将“三界轮”对准自己。
“等等，你想干什么！”
鹰妖迅速往天空飞。
伏衡华的三界轮紧随其后。
这道天级道法脱胎于五行山法，却和调律世间物质的五行山法不同。
三界轮的本质就在于一句话。
“跳出三界外，不在五行中”。
既可以重新把众生打入轮回，自然也能助修真者进一步超脱。
三界轮追上鹰妖，轻轻一转。
顿时鹰妖感觉神识暴涨，众生轮回在自己眼前不断回溯。
最终，自己的灵神从天地众生大轮回跳出，进入另一片莫名天地。
“道友助我参悟道法，我便助你一臂之力，让你灵神增长，好早日参悟大道。”
鹰妖僵在半空，突然翅膀失去力量，坠入水中。
刚坠到衡华身边，被一股玄力托起，安心悟道。
衡华望着万龟驮来的宝山，直接登上山顶。
“我今日诞辰，难为龙王也送来一件仙山作贺礼。作为感谢，我便对陛下讲一讲道吧。”
伏衡华坐在山顶，从修真之道开始讲解。
何为仙，居山之人。
为何仙人居于山上。无他，清净、节欲。
修真者不是没有欲望，而是要懂得将自己心中的欲，和身体的本能分开。
我控制欲，而不是让欲来控制我。
“以人制欲，智慧通达者，入灵道轮回，为修真者。
“以欲制人，为兽，为魔，非仙也。”
衡华诞辰，魔道人士亦在蠢蠢欲动，妄图给伏衡华来一个意难忘的深刻教训。
可当他们做好准备，在蟠龙水区外小心等待时机时，看到伏衡华以三界轮打入水中，生生把一头深水巨兽化为凡物。
看到这一幕，几位坛主胆战心惊。
金丹巨兽可以被打落，他们自然也可以。
“你们退回来吧！”
卜魔张岳的分神窥见这一幕，吩咐所有人撤退。
“把你们抓到的凡人扔下，让他们处置。你们速速回归，不可恋战。”
且不论伏衡华对魔功的掌握，魔修纵欲修行，有一个算一个，被“三界轮”套住，欲念蒙蔽心神，最终都要被伏衡华打回凡人。
“这小子的手段，忒阴毒了些！比我们魔修都狠！”
魔修们当即将凡人抛下，一个个匆匆离去。
“仙者，知天地之顺逆，借道机而成自身。”
“魔者，百无禁忌，逆天而成自身。”
一个是知己知彼，得知天地运行本质后，设法寻找漏洞跳出去。而另一个则是暴力拆家。
所以，魔道劫数远在仙道之上。并非道统属性，而是懂不懂得做人、省力的道理。
若仙道修士放着自家路数不走，非要学魔头一样事事逆天，自然劫数重重。而魔道修士若放下自家做派，研究天地法则钻空子，自然劫数也就小了。
……
衡华讲完仙魔之别，随后讲解自己对三界的认知。
这一刻，衡华更为清晰的看到，自己所演化的道果到底是什么。
天书道种如天地，但在此时，伏衡华才真正看到自己的道种天地。
三界包罗万象，天宫中有玉皇衡华与三十二象帝，有三清衡华，有五老衡华，众仙人衡华。
此乃天人轮回。
人间有飞禽走兽，神州浩土之上有无数凡人，皆是衡华神识所化，他的面容形象。
此乃众生轮回。
而在天下地上，风气回荡之所在。又有无数修真者衡华演绎一部部玄功道法，此乃灵道轮回。
“这就是我的三界众生相。”
衡华一念至此，道行随之精进。
高兴之余，他将“三界轮”开释于在场诸修。
怎奈“三界轮”脱胎于五行山法，除伏衡华传承的造化一系修士有所感悟外。其余修士只知其所以然，却无法如伏衡华一样运功度气，将三界轮真正显化。
不过，伏丹维等宗师窥见一点——伏衡华的三界轮，锁定目标为一。
施展一次三界轮，对象只有一个人。
除打落境界外，还可以增长灵神。与其说是杀敌手段，倒不如说是一门辅助修行的传功之法。
“这小子不愧是演法师。这生辰当日都不忘参悟一门传功演法的手段，还打算传授在场众人。”
白河子看到在场众人都没学会，暗暗松了口气。
学不会好，这么邪门逆天的玩意，不要随便流传啊。
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补录：
《万咒集·天级道法》
三界轮篇。
伏圣百岁诞辰，万龟驮仙山来贺。
有鹰妖捉龟为食，被圣人喝止。
鹰言：“我以龟为食，你救龟，杀我也！”
圣人以正法开释，鹰从之。
后与诸修讲“三界轮法”，然所得所悟者寥寥无几。
彼时，唯马祖、木母、天鹰道人顿悟此法。后三界轮法为造化一脉秘传天级道法，又有东玉仙子、胡博彦、**悟之。
（注1·昔圣人门徒**，顿悟魔法，创“欲界魔轮法”，将芸芸众生、修真、妖灵尽列欲界之中。欲界有欲四种，情色食淫。凡修士未脱四相者，尽堕欲界，难得超脱。圣人厌此魔法，禁之。后**辟欲界六天，炼魔轮和圣人争锋。因其叛出造化道统，不为十二门徒，后世焚书禁名，名讳不显。）
(注2·魔道十兵之一，欲天轮。**所造，携万魔阻道圣人，被莲花清净之法镇之。后锁**于五行山下，犁刑而死。）
（注3·《伏圣释众生轮回图》。圣人立莲花之上，花枝生于水上。水中显有情众生悲欢离合，生老病死，众生之相。圣人臂立一鹰，与其说法开释，传三界轮法。此图不具神异，各宗门常挂此图，以警示弟子节制修行，恪守本性。有人云，此图可悟天级道法，然流传至今三千年，得悟者寥寥。）
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