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第2095章 正国本(六十)霍光?


第2095章  正国本(六十)霍光?

        次日一早,高务实原本要去大朝,但一到北楹便得到消息,说是皇上龙体抱恙,今日辍朝。这条消息本来也不算太令人意外,毕竟前几日皇上才咳血晕厥嘛,以朱翊钧这些年来一贯的习惯,趁机辍朝那是再正常不过了。

        刚刚提到“北楹”这个概念,可能需要说明一下这是个啥玩意儿。

        朝会作为古代朝廷最为重要的活动,通常有早朝、午朝、晚朝三种,其中早朝乃是最为核心的部分。既然如此重要,朝会当然也就有了一套严格的制度,而由于朱元璋废除丞相之故,大明的朝会制度便也有了其独特性。

        大明的上朝官员被称为“朝参官”、“京朝官”,皆佩戴有出入宫廷的牙牌。为方便上朝,他们大多在城南择屋而居,如东、西长安街,朝官居住最多。

        由于官员太多,导致这边房屋鳞次栉比,高级官员当然就不愿意蜗居于此,于是三品以上大员往往绕着皇城的东西北三面而住。比如高务实的南宁侯府,位置就在煤山以北的什刹海边,差不多是皇城正北。

        大朝是非常麻烦的事。早朝之前,大臣必须于午夜起床,准备停当之后,前往午门集合。大约凌晨三点,大臣们到达午门外等候。

        午门乃是紫禁城的正门,中间为御道,平时不开启,左右两阙则供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。又在左右两掖各开一门,称为左、右掖门,这才是百官入朝之门。午门上楼名“五凤”,设立有朝钟朝鼓,由钟鼓司宦官掌管。

        为了方便官员们候朝“待漏”[注:等待时间],朝廷在皇城内建有多处朝房,官员们便按照品级于此坐立,等待宫门开启。

        作为对近臣的优待,端门内设置有专门的直房,其中右阙门南是锦衣卫的直房,下三间为翰林直房。候朝时,大学士居北楹,众学士中楹,余者南楹。此外在端门内左侧另有直房五间,又被称为“板房”,是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方。

        内阁诸位阁老都是殿阁大学士,所以统一在北楹候朝,高务实自然也在这儿。

        至于此后的规矩当然还有很多,比如入朝班次、入朝路线、站班位置、奏事礼仪等等,都有很多讲究。不过今日既然辍朝,就先按下不表了。

        此时意想不到的是,就在高务实打算去内阁等着司礼监对自己今日奏疏的答复时,却有司礼监的小黄门前来悄悄通知他,说请高阁老今日就在内阁办公,不必去户部了,因为皇上随时可能召见。

        这几日乃是多事之秋,皇帝要召见高务实本来也不奇怪,但至于因为内阁与户部这点距离就特意把高务实留在宫里吗?多少是有点出乎高务实意料之外的。

        不过,高务实也没太在意,毕竟自己又没打算干什么掉脑袋的买卖,想来皇帝总不是为了摔杯为号,帐后转出五百刀斧手来才留下自己。因此,他也就没多问,只是平静地点了点头,就打算离开北楹,去往内阁。

        然而他才刚刚出了北楹直房,背后就响起沈一贯的声音:“日新公,请留步。”

        高务实转过身来,露出温和的笑容,拱手道:“原来是蛟门公,不知有何指教?”

        “日新公,明人不说暗话,今日一贯是有事相求。”沈一贯开门见山地道:“此处非议事之所,不知可否请日新公到一贯值房一叙?”

        高务实微笑道:“有何不可?蛟门公,请。”

        “不敢,一贯乃殿阁后进,还是日新公先请。”沈一贯伸手虚引,请高务实当先。高务实这次不再客气,颔首示意之后便举步先行,沈一贯则随后而往。

        北楹中其余诸位阁老都看见了这一幕,虽然面色各异,但却无人多言,只是静静看着二人远去,而后也各自去往内阁。

        高务实与沈一贯到达内阁,沈一贯客客气气将高务实请入自己值房,命观政进士奉上茶水点心。

        高务实不慌不忙,却既不喝茶,也不吃点心,只是微笑着看向沈一贯。

        沈一贯稍稍沉吟,忽然道:“我朝二百余年,原已弊病丛生,然弘治年间,先孝宗皇帝安邦有法,治吏有方,其为我大明之中兴。唯其所憾者,不足二十载也。

        愚察历代之中兴,一朝不过一次:少康、武丁、宣王、昭宣、光武、元和……乃至弘治。愚所未料而幸之甚者,莫过于本朝竟能二度中兴。

        此二度中兴者,正是隆万二朝。其始于高文正公,蓄于郭文贞公[注:郭朴,原历史上的谥号为文简,本书中因高务实的坚持而谥文贞],衍于张文忠公[注:张四维,原历史上谥文毅,本书中谥文忠],展于申瑶泉公[注:申时行还健在]。而以愚见,日后必盛于日新公也。”

        咦?

        高务实心中略感诧异:沈一贯在搞什么名堂,他抛出大明二度中兴的定义,是要借此达成什么目的?最后又特意吹捧我,说这二度中兴必极盛于我,又是有什么目的?想要捧杀?

        而且,他这番话中举了七个中兴的例子,但并没有将历史上所有的中兴都算在其中,又有什么其他目的吗?

        高务实飞快地思索起来,尤其是这“隆万中兴”之前的七个中兴例子。

        少康中兴是中国历史上首个出现以“中兴”二字命名的时代。少康的父亲姒相被敌对的寒浞派人杀死。少康是遗腹子,凭借个人魅力,得到有仍氏、有虞氏的帮助,广施德政而得到夏后氏遗民的拥护。经过周密的策划,少康通过用间、行刺等手段以弱胜强,最终战胜寒浞父子,中兴夏朝。

        盘庚把都城迁至殷以后,商朝的政治、经济和文化都有很大的进步,终于在武丁时期达到顶峰。武丁中兴,国力强盛,于是不断征战四方,随着战争的不断胜利,商王朝的势力在西、北、东、南急速扩张,达到商代的最高峰,史称“武丁中兴”。

        周宣王即位后,消除厉王暴虐政治的影响,缓和国内外不安定书面,任用召穆公、周定公、尹吉甫等大臣,整顿朝政,使王道已衰落的周朝王室得到一时的复兴,大大提高了王室的威信,遂使周势复振,诸侯又重新来朝,史称“宣王中兴”,不过,宣王中兴为时并不长,到了宣王晚年,国势又走下坡路了。

        昭宣二帝在位期间,励精图治,继续实行汉武帝以来的政策,着力整顿吏治,任用贤能,贤相循吏辈出,并重视吏治。昭宣二帝废除一些苛法,屡次减免田租、口赋等税收,减轻农民的力役负担,恢复和发展农业生产,推行一系列经济的措施,如招抚流亡、安定民生等,使社会生产重新得到恢复和发展,在发展农业生产方面继续以往的政策。

        刘秀以诛杀王莽而得天下,以“柔道”治天下,采取一系列措施,恢复、发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。光武帝在位三十三年,采取了一系列措施来恢复和发展经济,使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面。因刘秀谥号为光武,所以称此时期为光武中兴。

        唐宪宗在位时因治国有方,国家政治一度回到正轨的时代,视为中兴之局。由于唐宪宗在位是用元和为其在位期间之年号,因而得名。唐宪宗当政时,为了纠正朝廷权力日益削弱、藩镇权力膨胀的局面,他提高宰相的权威,平定藩镇的叛乱,致使“中外咸理,纪律再张”,出现了“唐室中兴”的盛况。

        至于本朝的弘治中兴,则是在孝宗朱佑樘治理下出现的短暂而辉煌的“治世”。孝宗可谓明代中期的一位仁君,由于他宽厚仁和的政治品行,使得弘治一朝出现了君子众多、君臣关系融洽等政治特色,为这一朝带来了美誉。孝宗在位期间“更新庶政,言路大开”,使成化朝以来奸佞当道的局面得以改观。

        但是,高务实纵览以上七次中兴,一时之间却并未发现它们有什么完全一致的地方,而在他看来,沈一贯抛出这七次中兴,无论如何也应该有个共同点才对,否则如何完成“立论”这一步呢?

        分开来看,少康中兴是夺回祖上基业,完成方式是以德行感召旧部遗民、争取援助,最后通过计谋杀死敌方首脑而得偿所愿;

        武丁中兴是依靠前代积累而征讨四方,开疆拓土,打下一片大大的疆域,而归根结底,最大的特点是武功鼎盛;

        宣王中兴比较特殊。宣王本人吸取父亲厉王的教训,选贤任能,恢复周王室威望,然后伐西夷、征淮夷、讨南国……不过,宣王虽然早期战功显赫,打败了不少戎狄,扩展了领地,也提高了周王室的威望,但晚期却因为国力消耗而越打越疲。

        比如,在征讨申戎、太原戎、条戎和奔戎的战争中,就只有对申戎一战才取得了胜利。而在征伐姜戎时,双方在千亩展开大战,宣王竟然需要调用“南国之师”参战。结果也颇为不妙,因南国之师尽丧而大败。

        周王室原本有西六师和成周八师等重兵,可在这次战争中却动用了南国之师,而且最终还是大败,这正反应了国力大伤的后果。

        昭宣中兴则要提一个背景板,那就是汉武帝末年,由于长时期的攻打匈奴以及严刑峻法,阶级矛盾日益尖锐,农民起义不断。

        在民怨沸腾的情况下,汉武帝下了轮台罪己诏,宣布:“当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农”,表示与民更始,发展生产,与民休息。汉武帝死后,昭帝、宣帝相继当政,西汉历史进入昭宣时期。

        昭宣二帝在位期间所取得的中兴,某种程度上可以认为是霍光的中兴……

        想到这里,高务实忽然一惊。

        霍光?

        艹,霍光?

        高务实猛然惊出一身冷汗。好你个沈一贯,原来前面全是打埋伏,只有这一个昭宣中兴才是你想表达的真实意义!

        你是说老子要当霍光,还是说老子必然成为霍光?

        作为后来人,高务实认为自己对于霍光的认识是比较全面的,而且实际上以肯定居多,但是现在……那可不是如此!

        “芒刺在背”这一个成语就足以让任何一位皇帝都不愿意肯定霍光的成绩,只会想到霍光的可怕。

        而今上是谁?万历天子朱翊钧。他,和霍光之间还真有一点小故事——虽然那是在前世。

        那个小故事是什么?朱翊钧小时候但凡有些什么不老实的时候,李太后就会拿过一本书递给他,好巧不巧的,每一次都是同一本书:《霍光传》。

        谁是霍光?在当时的大明朝,这霍光自然只能是张居正。因此,无论张居正是如原历史上一样本身就有不少问题,还是他干净得如高拱一般数十年没在家乡添一亩地,甚至更夸张一点如海瑞那样要自己在家里种菜,都没有用。

        他死后的下场必然好不了,因为在朱翊钧眼里,这位张先生就是霍光。

        霍光到底怎么了?他干得不好吗,他背叛汉朝了吗?不,他干得很好,也完全忠于汉朝,但他依然会被所有皇帝不满,被所有皇帝警惕,被所有皇帝视为自己朝中绝不容许出现的人物。

        为什么?最大的原因恐怕只有一个:他曾经废立皇帝。

        废立啊,无论伱废立的原因是什么,只要做出这件事,后世的皇帝一提起你就一定不会有好脸色。

        道理很简单,我是皇帝,口含天宪的九五之尊,天底下只能我决定其他人的命运,就不应该有能决定我命运的人。你霍光说到底不过是个臣子,你凭什么废立天子?

        但是,高务实现在震惊的地方却还不在于此,而在于他忽然发现,自己在旁人眼中恐怕真的与霍光很相似,甚至极其相似!

        唯一还差一点的,就是“武帝”还在!——

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        PS:“似霍光”这个问题很重要,几乎会影响后续全部故事。所以下一章我就要对比一下高务实和霍光到底像在哪了。这样的章节,肯定会让一些读者认为史料过多,因此提前说一下,如果不想看的,请记得不要订阅。

        另,因为昨晚右肩不知缘故的疼得有一种脱臼感,所以没更新,因此今晚凌晨……或者明早会有一章,算是补更。


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