二十二回：雷震子吓退追兵 西伯侯归周吐子

诗曰：忍耻归来意可怜，只因食子泪难干。非求度难伤天性，不为成忠贼爱缘。天数凑来谁个是，劫灰聚处若为愆。从来莫道人间事，自古分离总在天。

且说殷破败、雷开二将来至军前，见雷震子长相，有赞为证：

天降雷鸣现虎躯，燕山出世托遗孤。姬侯应产螟蛉子，仙宅当藏不世珠。授七年玄妙诀，长生两翅有风雷。桃园传得黄金棍，鸡岭先将圣主扶。目似金光飞闪电，面如蓝靛发如朱。肉身成圣仙家体，功业齐天帝子图。慢道姬侯生百子，名称雷震岂凡夫。

雷震子相貌狰狞可怖，殷破败、雷开不由心下生寒，仗着胆子厉声喝道：“你乃何人，胆敢阻拦你家军爷的去路？”雷震子言道：“我乃文王千岁膝下百子雷震子是也。我父乃仁人君子，贤德丈夫，一向奉公守法，忠君报国，却被纣王无故囚禁于羑里。如今纣王既已下旨赦他归国，为何又差你等追击，像此等出尔反尔，岂是天子所为？我奉玄都法旨，下山护送父王归国，临行之时，老师一再叮嘱，不准杀伤害命，我不想与尔等交手，速速逃命去吧！”

殷破败闻言冷笑道：“好个匹夫！竟敢口出狂言，难道我还怕你不成？”当下纵马舞刀来取雷震子，雷震子用手中棍将刀架住，言道：“你想与我分个雌雄，倒未尝不可，无奈父王与恩师一再叮嘱，命我不要杀生，我不敢有违。且显露些手段，让你等知难而退！”

说罢一声雷响，起在空中，手指山岗喝道：“且看我将这块山嘴打下来！”当下手起棍落，震天动地的一声巨响，将一块十余丈的山嘴打作两段，雷震子对殷破败言道：“你的头可有此山结实。听我之言，速回朝歌去吧，否则让你与这山石一般下场！”

二将见雷震子胁生双翼，遍体风雷，不由魂不附体，料定决不能取胜，一旦动手，不免有性命之虞，故此将机就计，回转人马不表。有诗为证：

一怒飞腾起在空，黄金棍摆气如虹。霎时风响来天地，顷刻雷鸣遍宇中。猛烈恍如大鹏鸟，狰狞浑似鬼山魈。从今丧却殷雷胆，束手归商势已穷。

且说雷震子上山来见姬昌，言道：“奉父王之命，孩儿已将追兵好言劝回，孩儿这便送父王出离五关。”姬昌言道：“为父随身带着铜符令箭，出五关无人阻挡。”雷震子言道：“父王，若是以铜符通过每座关隘，恐怕会延误父王的归期。如今事态急迫，若是追兵再次赶来，到何时方能了局。待孩儿背着父王飞出五关，免得再生事端。”

姬昌言道：“若依我儿之言，这匹白马又该如何出关？”雷震子言道：“此时也顾不得马匹了。”  姬昌言道：“此马随为父患难七年，今日一旦弃他而去，为父心中甚为不忍。”雷震子言道：“事到如今，也只能弃小而全大了。”

姬昌无可奈何点点头，上前抚摸着马背言道：“非是姬昌不仁，舍你独自出关，只恐追兵复至，我难以逃命，你我今日分别，任凭你另择良主。”  

雷震子在旁催促道：“父王还需快些，不便再耽搁了。”姬昌言道：“孩儿，你背着我可要仔细些。”姬昌趴在雷震子背上，将二目紧闭，耳轮中顿闻风响，不过一盏茶的工夫，父子二人已出离五关，在金鸡岭上落将下来。

雷震子言道：“父王，已经过五关了。”姬昌闻言将二目睁开，已然身处金鸡岭上，当即大喜道：“不想今日又见故土，全仗孩儿之力。”雷震子言道：“父王，前途保重，孩儿就此告辞。”姬昌问道：“孩儿，为何不将为父送回西岐？”雷震子言道：“临行之际，师父叮嘱孩儿，只能将父王送出五关，便要立刻回山复命。孩儿不敢有违，孩儿有罪，还请父王自行回国，等孩儿学成道术，便可下山团聚。”言罢跪倒叩头，与姬昌撒泪分别。

且说文王姬昌，独自一人赶往西岐城，只因年纪高迈，又失了马匹，一路蹒跚而行，直到日落时分，不过行了二三十里的路程，只得投店住下，暂歇一宿。

次日清晨起程时，才发觉囊中空空如也，万般无奈找来店小二商议，店小二却道：“刮风下雨你不知道，兜里有钱没钱你不晓得？”姬昌言道：“只因逃难至此，烦请小哥去趟西岐，我让人连本带利一同给你。”

店小二怒道：“此地和别处不同，西伯侯千岁以仁义教化万民，使行人让路，道不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业，你想骗人狡展，到别处去，若不给钱，信不信送你去西岐见官！”姬昌言道：“我句句实话，决不失信。”店小二怎肯罢休，吵吵嚷嚷的，将店主人引了过来。

店主人问道：“大早的，为何事吵嚷？”店小二把姬昌欠账之事讲说了一遍。店主人见姬昌年纪虽然高迈，相貌气宇不凡，便问道：“这位老者，你我并不相识，还请将姓名相告，我让小二有空去取，也没几个钱，实在困难，就当是交朋友了。”

姬昌见店主面相忠厚，当下言道：“店主人，实话对你讲，我并非旁人，乃是西伯侯姬昌是也。当今天子将我囚禁羑里七年，今蒙圣恩赦我归国，马匹在途中走失，因此囊中空虚，请你行个方便。待我回到西岐城中，差人将钱送来，决不食言。”

那店家闻言，慌忙倒身下拜，口称：“老千岁！请恕草民肉眼不识圣贤，有失接驾之罪。还请千岁入内歇息，一会儿草民亲自送千岁归国。”姬昌问道：“你如何称呼？”店主人言道：“草民申杰，已经在此居住五代了。”姬昌言道：“孤家年迈力衰，想向你借匹脚力，到了西岐城必当重金厚谢。”

申杰为难道：“草民乃是小户人家，养不起马匹，家中倒有只磨面的小驴儿，待草民收拾鞍韂，供大王骑乘，草民愿亲随左右，服侍千岁。”姬昌闻言大喜，由申杰陪同，骑着小驴儿，离开金鸡岭，过了首阳山，姬昌久离故乡，见沿途风光，心中无限感慨，恨不得立刻回到西岐城中，与母亲、妻子、儿女相见，无奈小驴儿不比马匹，一日的光景，只走出百十里地。

按下姬昌行路不表。且说姬昌的母亲太姙，老夫人年逾九旬，在宫中日日思念儿子，终日闷闷不乐。这一日，殿中忽然起了一阵大风，风中隐隐藏有吼声，老夫人立刻命侍从焚香设案，取出金钱推演先天之数，已知姬昌被大赦回归西岐。

太姙当下大喜，命文武百官及众世子出城接驾。西岐百姓闻讯无不欢喜，家家户户净水洗道，焚香叩拜。文武百官与各位世子，俱身穿大红吉服，出城迎接姬昌。有诗为证：

万民欢忭出西岐，迎接龙车过九逵。羑里七年今已满，金鸡一战断穷追。从今圣化过尧舜，目下灵台立帝基。自古贤良周易少，臣忠君正见雍熙。”

且说申杰陪同姬昌，不觉已来到西岐城外荒郊之地。姬昌目睹故国风光，青山依旧，人面已非，正嗟叹间，忽见两杆红幡招展，炮响一声，拥出一队人马，为首乃是大将南宫适、上大夫散宜生二人，后面跟随着四贤、八俊、三十六杰及文武百官，众人见西伯侯乘驴而来，忙跪倒在道傍。

二世子姬发跪爬至驴前哭道：“父王被禁羑里七载，为人子者不能替父分忧，孩儿罪不可赦，还望父王宽恕。”姬昌不禁老泪纵横道：“孤陷身羑里，本已做好老死异国的准备，不想如今重获自由，与你等重聚，真使孤感慨万千。”

大夫散宜生启道：“昔日夏桀无道，囚禁商汤于夏台，日后重获自由，夺取了夏的天下。如今主公归国，万民归心，正所谓今日之羑里，好比昔时的夏台！”姬昌闻言道：“大夫之言，非是臣下事上之理。孤本有罪当诛，幸蒙圣上不杀之恩，赦孤归国，加官进爵，赐黄钺白旄，可替天子讨伐诸侯，如此殊荣，理当克尽臣节，此生决不敢萌生二心。”

姬发近前请姬昌更衣乘辇，姬昌依言更换了王服，乘上銮舆，命申杰随百官一同回到西岐。一路之上，户户焚香，家家结彩，百姓们夹道迎接，叫道：“恭贺大王归国。”姬昌也甚是欢喜，却见两边文武百官，以及九十八子相随，独不见长子伯邑考，想起食子之肉，不觉心中大痛，作歌曰：

“尽臣节兮奉旨朝商，直谏君兮欲正纲常。谗臣陷兮囚于羑里，不敢怨兮天降其殃。邑考孝兮为父赎罪，鼓琴音兮屈害忠良。啖子肉兮痛伤骨髓，感圣恩兮位至文王，夸官逃难兮路逢雷震，命不绝兮幸济吾疆。今归西士兮团圆母子，不见邑考兮碎裂肝肠！”

歌罢泪如雨下，大呼一声，一头栽下辇来。

众文武不禁大惊，慌忙上前将姬昌扶起，取来清水灌了下去，只听姬昌十二重楼咕噜噜一声响，一张口吐出两团肉球，就地一滚，变成两只通体雪白，赤眼短尾，长着三瓣嘴的兔子。

姬昌命人立即将两只兔子抱至近前，悲伤不已，不觉大病一场。列位看官要知兔子乃吐子之意，此后西岐一方百姓，无人再食兔肉，以表对伯邑考的哀思之情，后世若父食子肉，定会双目发赤，便由文王吐子而来。

群臣簇拥着姬昌，乘銮舆进了西岐城，来至银安殿。二世子姬发搀扶姬昌步入后宫，亲自为父王调制汤药，非止一日，姬昌大病全愈。

这一日，姬昌升坐大殿，文武百官上殿朝贺完毕。姬昌言道：“孤家觐见天子，料定有七年大难，不料伯邑考有违父命，进朝歌惨遭杀戮，此乃天数，如今圣上特赦孤归国，进王加爵，又命夸官三日，有镇国武成王，私送铜符五道，放孤出关。不料殷破败、雷开二将奉旨追袭，正在孤无计可施、束手待弊之际，多亏当年朝商途中，在燕山脚下，收了一个婴儿为义子螟蛉。孤将那婴儿送与道人潜云子带去，起名雷震子。不觉七载过去，孤大难临头之际，道人命雷震子下山搭救孤出了五关。”

散宜生闻道：“可是五关守将通融，相助主公父子过关？”姬昌言道：“非也，若说起雷震子的容貌，险些吓杀孤家。想他不过七岁的幼  童，却生得身高丈二，面如蓝靛，发似朱砂，胁生双翼，飞腾于半空之中，手用一条金棍，一棍将山尖打断一块，殷、雷二将不敢征战，诺诺而退。雷震子背着孤家，飞出五关，顷刻间便到了金鸡岭地面，他说下山之前潜云子有命，只许送孤出五关，便要他返回太和山，父子就此洒泪分别。孤失了马匹，艰难赶路，行至申杰店中，那申杰借孤一只小驴儿，一路扶持，有护驾之功，理应重赏，此事便交于大夫去办。”

散宜生跪启道：“主公德贯天下，仁布四方，三分天下，二分归周。眼下已反了四百镇诸侯，当今天子昏庸无道，杀妻诛子，设炮烙、虿盆，残杀大臣，建酒池、肉林，虐杀宫嫔，听信妲己谗言，沉迷于酒色，久不理朝纲，臣推测成汤社稷，不久便会易主。”

话音未落，大殿西首大将南宫适大呼道：“今日大王已归故土，臣等再无后顾之忧，当为大世子报仇。大王所辖雄兵二十万，大小战将六十员，当响应东西两路，杀进五关，攻入朝歌，斩尤费、妲己于市曹，废弃昏君，另立明主，以泄天下万民之愤。”

姬昌闻言不悦道：“二位爱卿乃忠义之士，怎的今日出此不忠之言？天子乃是万国之元首，纵有过失，做臣子的不可非议，正所谓：君叫臣死，不敢不死；父叫子亡，不敢不亡。为人臣子者，先以忠孝为先，怎敢犯上作乱？孤直谏君王，才有七载之难，那是孤咎由自取，怎敢抱怨君王？如今特赦归国，加官进爵，孤当早晚祈祷，愿天下刀兵宁息，万民安阜乐业，此方为人臣之道。二位爱卿切莫逆情悖理，让后世唾骂！”

南宫适言道：“大世子朝歌进宝，代父赎罪，却被纣王无故醢尸。情理难容，臣方有废弃昏君，另立明主之言。”姬昌言道：“爱卿所持乃一管之见，孤临行曾有言在先，当有七年灾难，切不可派人前往。等七年灾满，自会荣归。伯邑考不遵父训，不知时务进退，方有醢身之祸，此乃咎由自取。孤既已归国，当教化万民，耳不闻兵戈之声，眼不见征伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。但愿三军将士不遭甲胄之苦，属地黎民不受惊慌之灾，此即是福，此即是乐，兴兵犯上乃劳民伤财之举，万不可为之。”

南宫适、散宜生听姬昌训教，不敢再言，只得顿首叩谢。姬昌又道：“孤欲在城南修造一座灵台，名曰：‘太平祈福台’，祈祷天下太平，苍生安康，又恐大兴土木，劳累百姓。”

散宜生奏道：“大王造此灵台，乃是为了百姓祈福，并非为自家享乐，百姓得知定然感恩戴德，若是大王怕劳烦百姓，可让昭告万民，自愿报名，并不强求，同时拨发酬劳工钱，百姓必然心甘情愿！”

姬昌大喜道：“散大夫之言正合孤意。”遂即颁下告示张挂各门。这正是：灵台从此立王基，验照灾祥扶帝主。不知后事如何？且看下回分解。


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