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第五十五章:圣人批卷


  阅卷房,三位考官站立,紧紧盯着眼前两页还处于封锁状态的文页。

  其中,院君和学正都压的是中间的文页是陶安的答卷。

  毕竟陶安可算是安平府城有名的麒麟子,而中间文页诗词最好。

  陶圣世家桃花源中所产的文桃,可不常见,为此两位先生各自掏出了一件孕养多年的文宝。

  府君文印中射出一道文气,将文页上的封锁打开。

  在封锁打开的瞬间,异象显现。左侧文页上一道幼年身影走出,看不清面目,但是气息却十分危险。

  而中间那一张文页,则有一位将军御马跃出。战马矍勇,英气十足。

  “那么浓的战场意,果然都是战诗。”府君微微点头,达府诗作在春闱中出现,十分罕见。

  往年出现一首已经十分不易,今年竟然出现了两首,而且都是战诗。

  “看来府学今年兵家要大兴啊,如此战场诗意,恐怕定会修行兵家经典。”

  院君也十分兴奋,喜形于色。

  “看文气都大小不差,还是先看诗作内容吧。”文正提醒道,随后三人一同看向文页。

  “荒径蓬幽草”

  顿时,,眼前景物发生变化。幽草丛生,掩埋行径。而那幽草之内,隐隐伏着一个少年身影,欲要给蛮人致命一击。

  这是此诗的意境,以文气的形式直接呈现出来。

  “那‘蓬’字的确不错,不过我还是更喜欢后两句。游云不定与志士不归,如同两个极端。一动一静,抒情于景。”

  “此诗可为甲下。”

  府君没有偏颇,只口头说了评分,手中毛笔举起,但并未打下批阅。

  毕竟旁边还有一首,要都看过之后再去打分。

  春闱评分,分为甲、乙、丙三等,又其中有各有上中下之分。不过,虽说甲等有上中下之分,但是为了避讳,甲上及甲中几乎从未打过。甲下已经可以算是春闱最好的评分了。

  “景有余,情欠缺,甲下待定。”

  三位考官口头敲定打分,又看向中间那一页纸。

  “秦时明月汉时关,万里长征人未还。”府君距离最近,一字一句诵出。

  “上句平铺展开,互文见义。倒是写出了边关久经战事之苦。”

  院君对诗作一科研究更深,直接说到。

  “而下句则写人人皆兵,奔赴文气长城抵御蛮族。此诗前两句格调不高,气势不足,空有达府之名,没有达府之实。想必全在后两句吧。”

  府君再次念到:“但使龙城飞将在”

  三位考官眼中,那骑战马气息愈发强盛,战马之上,长枪锋芒存蓄,全诗文气开始奔腾。

  “不教蛮马度阴山。”

  终句出现,文页上的文气仿佛有了宣泄之所。

  众人眼中,仿佛出现了一座城,一座满是蛮族的城。

  将军长枪所至,文气如虹,苍穹变色。这一枪,直教蛮城破碎。

  这是兵家大儒卫青将军。深入蛮天腹地,破城而还,此后百年,蛮族退距,不敢再侵边关阴山。

  “好一个不教蛮马度阴山。气魄十分。”

  “后两句,有兵家之资。”学正拍手叫好。

  而府君却突然说到,“此诗意境更盛,显然是要给甲等。但刚才那诗又当如何。难道要两个甲等?”

  虽然阅卷还未完成,名字全部隐藏,但是府君已经确定,这首秦时明月汉时关,肯定是他陶家子陶安所作。

  那另一篇自然就是他人所作,若是在往年,肯定能获得甲等。不过这次有了陶安参加,便只能屈居第二。

  他虽为陶家人,但明显也不偏向陶安,而是将两诗放到一起去讲。

  春闱如果出现两个甲等,就会有圣人裁决批判,由圣人定等。

  “难讲,此二人经典,诗作都差不太多,还是要看第三科文论。”

  “善”

  府君将文论拿出,正准备去看破题之句。却发现其中一篇文论上依旧文气缭绕,只能看出页首四字,有余不足。

  屋内突然文气朦胧,如云雾一般,一道身影从云雾中生出。

  正是郦道元半圣的分身。

  “参见郦圣。”阅卷房所有人,包括一旁评卷的教习,皆停下手中动作。

  “不用,继续阅卷即可。”半圣摆手,将众人身体托起。而后圣力涌现,笼罩桌前文页。

  历年阅卷时,圣人只是巡视,除非遇到难决之事,才会参与评卷,而今年,圣人竟然会分出分身来到考房。

  众人不敢有任何动作,都待在远处,等待半圣下一步动作。

  片刻,郦圣虚像消失,众人只觉得身上压力骤减。

  “陶大人,这当何解?”文正低头再看时,只发现桌上文页已经空无一字。

  “圣人批卷。”府君低声喃喃,他任府君十数载,这是第一次遇到圣人批卷。

  传言,只有文章写的极好,才会有圣人批卷。

  不过片刻,府君眉头又重新舒展,圣人批卷又不是坏事,这证明陶安此文不错,有望榜首。

  屋内教习继续批卷,他们要将那四十七份试卷排序分好。

  首先按照文气高低,其次看文论及诗作两科。若皆同等,则再看经典一科的错误之处,错者少为优。

  若经典一科错处也相同,则看字体。由此顺序排出前十名,得圣庙文气灌顶。

  这是春闱的评卷规定。

  尽管圣人评了最上的考卷,可还有几十份考卷要他们去评分定等。

  …

  东海之畔,泰山以南。

  圣山高高耸立。

  在其山脚,有一坦地,上盖大殿,可纳万人,为圣人讲学之所。而从大殿往上看去,则稀疏散乱着一些小屋。半圣居山脚,大圣居山腰,孔圣像立山巅。

  圣殿内,立着上百尊雕像,供奉着从古至今所有成圣之人。

  而在圣殿前方,有三位儒雅不凡的老者同坐。

  三位老者乍一看皆平平无奇,身上没有一丝文气波动。但若是仔细一看,便能发现老者的眼中闪烁着无数画面,皆是人域各地的画面,宛如流光烨影。

  圣山每隔五年,便有三尊圣人在外执事,处理事务。本轮是分别是豫州陈圣,扬州周圣,以及新晋的郦道元半圣。

  某一刻,郦圣手中,突然出现一张小小的文页,上面密密麻麻写着小字。

  最上第一句便是“君民藏富之道,盖如舟水,有余不足也。”

  “此文如何?”


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