第四十一章 胡地弘法

法乘大师更是大惊，哪想得到江晨这小小年纪，居然能有如此见解，不由得问道：“江施主，您对佛法大有研究？”

江晨苦笑了下，他刚才说那些只是后世了解香的时候，顺手百度到的，刚才为了捧贾谧，所以扯了出来，自己对佛法哪有什么了解：“不敢说什么研究，在流落来长安时，路上有行游僧，常听他们说法，所以略知一二。”

法乘大师奇道：“不知你说的行游僧法号为何？不说别的，能把香之佛理佛义说得如此深僻的，该是哪方的高僧大德了。”

江晨摇摇头：“不知法号，也不知从何而来，偶遇同行，大师说相遇即是缘，有机会能听他讲法，即是大德，不要有此执念，我也觉得，相逢何必曾相识，所以也从不问那大师法号。”

边上贾谧嘴里喃喃而念：“相逢何必曾相识……子川，这一句太令人回味了啊！”

其他人听江晨随口即说出了一句名句，都忍不住在嘴里念叨着，这些人号称文章二十四友，自然是喜好文字诗词的，听到这样的词句，自是要反复推敲斟酌。

法乘大师自是自动忽略了那些诗句，只是关心江晨所说的那个大师，于是拿了些佛理佛法与江晨讨论，江晨听不懂的就真诚请教，听得懂的就拿后世流传的一些佛理与他交流，反正这后世两千来年，俗世中怎么也会有些关于佛教义理的流传，他只需要把最精髓的拿出来，都能让法乘大师和其他人目瞪口呆了。

如此聊着，法乘与江晨是越聊越投机，其实是法乘多数时间在讲，江晨在听，时而插上几句就让法乘大师引为知己，后面他直接搬垫子坐到了江晨的桌边，素席也不吃了，一门心思地与江晨研究佛法。江晨也没法，贾谧还想插过来与他讲几句的，才说几句话，就被法乘打断又引到佛法上，无奈也没再跟江晨说什么，扭头与其他人喝酒闲聊。

到贾谧拿出五石散出来与众人服食时，江晨和法乘还在继续聊着，法乘根本无视服了五石散后开始宽衣解带的众人，而江晨只是看了两眼，即不再关注，这五石散自己是不可能去服食的，至于其他人想自杀，那也由得他们。一时之间，厅池里好像变成了三个世界，江晨和法乘大师同处一个世界，池子台上跳舞相扑的是一个世界，其他服了五石散的又是一个世界，佛法与淫靡居然能同处一室，这奇妙处让江晨不由得大呼大晋是个神奇的时代。

看到江晨不时注意到其他人，法乘也从自己的佛法世界收了点心回来说道：“世人贪图享乐，佛法戒欲修德，所以佛法大义难行世间，此次我想说在长安化缘建一大寺，供奉法护上师翻译的佛经，可惜，你看他们，宁愿奢华地花钱享乐，也不愿捐助修寺。”

江晨笑道：“要让世人戒断欲望，放下屠刀，确实不易，只须有此一心，佛法终能传遍世间……”说到这时，江晨心里一动：“法乘大师，既然你有弘法之心，那有没想过，到其他地方去弘法呢？”

法乘点头道：“我当然有过要到其他地方弘法之愿，只是一路从而来，到长安时想化缘供养却已不易，想再到其他地方，须等一段时间才行。弘法之难，贫僧现在才知啊！”

江晨微一笑：“弘法之事，哪能知难而避呢，在弘法越不易的地方弘扬佛法，让佛光普照世人，这才是大德大愿，比如，在胡地如鲜卑，氐、羌、匈奴这些地方，让佛法教化了胡人，让佛光普照世间，岂不是比在汉地更有意义？要知道，这世间可不是只是汉人的世间。”

法乘听得一愣：“到胡地弘法？这……他们一生游走，哪会有人来听我传法嘛？”

江晨摇了摇头，示意法乘所说不对：“佛讲果报来世，胡人高低贵贱之等级比之汉地更严，对于贱民来说，此生修佛，来世有报，岂不是他们所愿？对于贵人来说，佛性淡然不争，贱民不争，岂不是让他们得到更便利？上下皆有利，我想不到他们为什么不喜欢佛法。”

法乘听得眼睛越来越亮，对于他这样的高僧来说，能让佛光普照人间，才是修佛最根本的目的，至于易或不易，难或不难，他们根本不考虑，不难还显不出他们的佛性，西域凉州那些地方有佛教，但像江晨刚才说的那些，比如五胡之地，还真很少有僧人传教弘法，如果真能在这些地方达成，对于他来说那才真正是修成正果。

法乘长出了一口气，听着江晨说的话，脸上显出坚毅，心里已做了决定：“听闻江施主一席话，让贫僧汗颜，是啊，如能在胡地弘扬了佛法，让胡人也信我佛法，这才是大功德，比之在长安建一寺庙，不可同言而喻，感谢江施主你点醒贫僧！”

江晨笑道：“不敢不敢，我只是刚才突然想起，胡人，也是众生，佛讲众生平等，胡人也该知佛法才是。”

法乘连连点头：“不错，众生平等！江施主，我明日即北上，如不能让佛法照耀胡地，誓不回晋。”

江晨站起来，也没管其他人的眼光一鞠到地后说道：“大师慈悲！为大师能一路平安至胡地弘法，在胡地兴建寺庙，我愿资助大师五十万钱，以后，只要‘天上人间’还开着，我还做掌柜，大师需要化缘，我必有赞助！”

法乘听得感动，站起来宣了声佛号：“阿弥陀佛，感谢施主！”

贾谧不时听他们俩人聊着，这时也听出了江晨说资助的事，他也大为激动，嘴里也说道：“大师，既然子川都能为弘扬佛法资助你，我也资助你五十万钱，为保佑大师佛光普照。”

贾谧都说话了，其他人也嚷嚷了，多多少少都资助了些，不一会，这一群人，加上江晨和贾谧的，就有了二百多万钱的数给法乘，这钱在长安都够盖一座很好的寺庙了，到了胡地，估计规模还能更宏大！

法乘虽是高僧，这时也激动异常，他在长安四处化缘碰壁，所以听到贾谧在长安，这才来碰碰运气，却不想这运气还真好，托了江晨的福，只是片刻功夫就解决了他的问题。

想到这一切都是江晨带给他的，法乘心里不由暗暗决誓，一定要利用好这些资助，在胡地把佛法发扬光大，这样才不枉江晨这一番善心。

江晨是有善心吗？当然没有！

胡地有没佛法，他不会在意半点！当他听到法乘想去弘扬佛法的时候，脑子里就转起来了，他想到的是后世的元朝，当蒙古人信仰长生天的时候，他们勇不可挡，一直把地界扩大到了欧洲，而当他们安定下来信仰佛教的时候，一切都变了，只存在短短几十年就被赶出了中原。当然，元朝灭亡，原因各异，但信仰也是重要原因之一，因为佛法就是让人放下刀去为善的，当胡人放下利刃拿起香火，牵走快马四处朝拜时，他们还能乱华吗？就算是还会乱华，但有了佛法信仰的胡人，下屠刀去砍汉人脖子时，估计也会犹豫犹豫会不会与信仰不合。

这就是江晨刚才心里一动时想到的。

五胡乱华虽然还有十多二十年，但法乘佛法的弘扬也是要十多二十年的时间，既然遇到了法乘这样的高僧大德，从现在就布局，不管成或不成，能取到一点作用，也不枉他出那么些钱，花那么多口舌。

江晨相信这作用肯定会非常大！毕竟，越是在贫穷战乱的时候，宗教越能发挥出其巨大的作用。如果可以，江晨最希望的就是把苯教从藏域传入胡地，那动不动就烧了毕生积累的财富、一家储备的粮食用来敬天法地的苯教，更能让一个强悍的民族极快地衰弱，胡人一衰弱，就再没力染指中原，可惜，他自己都不知道现在的苯教发展成什么一种状况，只能把佛教先弄进去再说了。

除了宗教，还有什么能让一个强悍民族衰弱？享乐！这也是蒙古人入驻中原后极速衰弱的一大原因，中原的花花世界拿下了，刀枪也就只能入库，大家自然是该吃吃，该花花，该享受的去享受，该娱乐的去娱乐，不然花那么多血汗打江山干嘛？享受完，手软脚虚，就再拿不动刀枪了。

既然现在在五胡之地开始布局宗教的事，那享乐主义应该也跟着布局才是，江晨脑子里转着这念头，至于怎么享乐，还有谁比得上弄出“天上人间”的江晨？可惜，现在没人去实施计划，江晨自己还有大把事要干，根本不可能跑去五胡之地去弄这个，所以只能是先把这事记在心了。

法乘刚才说了明日即启程去弘法，当然不可能啥也不准备就真的去了，江晨再与他聊了一会，约定了明天到江府内，把一些具体事情谈谈，然后法乘没再呆在“天上人间”，给贾谧行礼后高兴地走了。

见到竺法乘离开，贾谧摇摇头笑道：“之前在洛阳时，这法乘即缠着我，说让我捐资兴建一个寺庙，他还说要建得比白马寺更弘大才好，我介绍了一些有钱人给他，可惜都没人对建寺庙有兴趣，我来到长安，没想到他也跑来长安化缘了，说要在长安建另外一个白马寺，我被他缠得不行，没想到今天你只是说了一通，只两百万钱就把他打发走了，不然要建一个白马寺那么大的寺庙，没千万钱根本不可能！”

贾谧的话让江晨听着有些不适，当然也不可能反驳他，想了想，江晨说道：“对于此等能坚持自己理想的人，我一贯都抱以最大的尊重，所以，力所能及吧！”

“天上人间”每天的吸金数量是个恐怖的数字，五十万钱，也不过是几天的收入，而且按他与太子和张刘二人的入股协议，天上人间娱乐这块是大家按份子来分钱，当然，太子是大头，香水那块，太子看不上，就属于三人的份，张刘二人只占了百分之四十，百分之六十是江晨的，但他们根本想不到，讲利润的话，香水这一款才是吓死人。所以现在对于拿出五十万钱资助法乘，并不会有太大的问题，未来只要法乘需要，他还可以源源不断地提供资金。


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