第73章 林黛玉果真不喜欢李商隐和他的诗？

《红楼梦》第40回写了一个有趣的细节，宝玉要拔去大观园的破荷叶，宝钗说何必呢，让园子闲一闲吧，哪有功夫去收拾它？黛玉则打趣道：＂我最不喜欢李义山（李商隐，以下同）的诗，只喜他这一句：｀留得残荷听雨声。｀偏你们又不留着残荷了。＂
  一向唯黛玉是听的宝玉便放弃了清理破荷叶的念头：＂果然好句，以后咱们别叫拔去了。＂
  由此，关于林黛玉喜不喜欢李商隐的诗便成了读者争论不休的话题，有说喜欢，有说不喜欢，莫衷一时，没有定论。
  不过，从《红楼梦》诸多场景及两人的诗风对感情的态度等等相关情况考证，愚以为：
  林黛玉其实是认可李商隐的，尤其对他清新自然的七言诗，更有好感，只是对他＂无题＂为主晦涩难懂的爱情诗，不主张初学诗的人学习仿写，那样会显得不伦不类。
  何以这样认为呢？不妨说道说道。
  一、＂留得残荷听雨声＂道出的玄机
  先还是从林黛玉喜欢的＂留得残荷听雨声＂说起，这句诗出自李商隐的《宿骆氏亭怀崔雍崔衮》：
  竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
  秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
  这是一首有名的抒情诗，很有情韵：
  那是一个深秋的夜晚，诗人暂宿在一个骆姓人家，在他家修竹环绕的亭子里，亭外是清澄的湖水，因连日天气阴霾，似有下雨的迹象，霜色不觉也晚了。就在这样寂寥的氛围里，诗人忽然想起了长安的两个朋友崔雍崔衮，又仿佛听见点点滴滴的秋雨洒落在了枯荷上，发出沙沙的声音。
  字里行间里，表达出诗人远离尘嚣之感以及对友人的思念之情。尤其是压轴点睛的最未句，＂留得枯荷听雨声＂，不仅形象地描述了秋亭夜雨的景色，诗人别样的相思之情亦跃然纸上。
  这样的情景相融，这样的直抒胸臆，与林黛玉当时寄居在贾府时的心境何其相似，由此产生共鸣，故这首诗也深得她的喜欢，尤其是＂留得枯荷听雨声＂折射出的唯美意象，清新自然中别有的一番情韵，更让林黛玉大赞不已。
  当她听见宝玉宝钗对园里荷叶处置的争论后，感同身受，于是就随口念上这句诗，只将＂枯荷＂念成了＂残荷＂而已。
  可见，林黛玉其实很懂李商隐，对他清新自然的这类抒情诗更是赞不绝口。
  二、＂宝钗无日不生尘＂暗藏的门道
  事实上，林黛玉对李商隐的诗多有研究，这从《红楼梦》里也可发现端倪。
  62回写宝玉过生日，红楼群芳玩起了＂射覆＂行令的游戏。宝玉与宝钗对点子，空钗覆了个＂宝＂字，宝玉顿时明白戏指他佩带的＂玉＂，憨湘云笑道＂宝玉＂无出处，呆香菱却直言不讳：
  ＂前日我读岑嘉州五言律，现有一句说｀此乡多宝玉｀，怎么你倒忘了？后来又读李义山七言绝句，又下句｀宝钗无日不生尘｀，我还笑说他两个名字都原来在唐诗上呢。＂
  香菱作为林黛玉的学生，这里特别点出她读的李商隐诗中＂宝钗无日不生尘＂这句，仅仅是诠释宝玉、宝钗名字出处那样简单吗？
  显然不是，暗藏着门道呢。这句诗出自李商隐的《残花》：
  残花啼露莫留春，尖发谁非怨别人。
  但若挂关劳独梦，宝钗何日不生尘。
  意思是早晨的残花尽管有梨花带雨依然留不住春天，只因为花太美，开早了，不能怨别人，就像寂静里做梦一样自然而然，如同被掩没的宝钗，哪一天不处在蒙尘的状态下呢？
  很显然，这是李商隐借＂残花＂自喻命中注定的悲伤与无奈。
  《红楼梦》便借香菱之口，有意提及李商隐这句诗，一方面，说明香菱的老师林黛玉对他研究得深，悲悯他夹在＂牛李党争＂中不得志的无奈命运；一方面，还暗示薛宝钗最终的薄命：通过联姻振兴家族的希望还是落了空。
  三、不主张学习李商隐晦涩难懂的爱情诗
  由于李商隐的爱情诗晦涩难懂，多以＂无题＂呈现出来，有名的如《锦瑟》、《嫦娥》、《昨夜星辰昨夜风》、《相见时难别亦难》等等。
  这些诗构思新奇，秾丽而又缠绵，宛转而又优美，有些用典多，还很＂奇僻＂，虽传诵不衰，但诗意因过于缥缈，含蓄多义，难以精准领悟。故有诗评家点评他的诗＂深情幽怨＂、＂深情绵邈＂。
  所以，林黛玉教香菱学诗时，压根儿不提及李商隐，主张香菱可从盛唐诗人王维的诗入手，再拜读杜甫、李白的诗，才有底子。
  在林黛玉看来，初学诗的人，入学首先是由浅入深，浅显易懂为好，取法上虽然可以用巧，但思想要＂正＂，不宜云山雾罩，弄得玄而又玄。
  李商隐的诗，尤其是爱情诗，显然不是初学诗的首选。这不是说他的诗不好，只是不易弄懂罢了。
  还有李商隐的深情也是不容置疑的，在他的爱情诗里，就表达出一往情深的质感，对才华横溢而又追求爱情专一的林黛玉而言，事实上更是倾同的。
  所以，作为红楼写诗第一人的林黛玉，所作的《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、《桃花行》、《题帕三绝》都写得真挚痴情，意象化中显得绮丽而又悱恻，哀怨而又动人。
  仿佛又带有李商隐爱情诗的特点。这就表明，李商隐其实是藏在林黛玉心中的，还偏爱有加。
  综上而言：林黛玉哪里是反感李商隐？不过是不希望初学诗的人一上来就弄偏了，将诗写得不伦不类，这并不好。毕竟，晦涩难懂的诗处在塔尖上，只属于小众追求。


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